"...Então verão o Filho do homem voltar sobre as nuvens com grande poder e glória.." (Marcos 13)
 
       
 
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18/05/2020
"Eu quero o Gólgota." Então Wojtyla cumpriu sua missão
 

"Eu quero o Gólgota." Então Wojtyla cumpriu sua missão

19/05/2020

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26 de março de 2000, o último dia da peregrinação de João Paulo II à Terra Santa. Tudo está pronto para a partida para o aeroporto. Mas o Santo Padre, já com Parkinson, insiste em ir ao Calvário. Uma longa espera, os serviços de segurança em turbulência, ele mergulhou em oração. Eventualmente, Wojtyla retornará ao local da crucificação, para combinar seus sofrimentos com os de Jesus, e para introduzir a humanidade, com renovada esperança, no terceiro milênio.

João Paulo II havia entendido completamente na última década do século XX que o Senhor da vida e da história lhe havia confiado a tarefa de introduzir o cristianismo no terceiro milênio. E ele entendeu que esse tempo deveria ocorrer no sofrimento, o que lhe havia revelado com o ataque de Ali Agca em 13 de maio de 1981, ao qual ele milagrosamente sobreviveu, e uma década depois amadureceu com o aparecimento do mal de Parkinson que, lentamente mas implacavelmente, isso o paralisaria e levaria à morte em 2 de abril de 2005.

Uma condição que o acompanhou no desempenho de seu ministério petrino. Mas se, então, inevitavelmente se referia à sua pessoa, ao estado de sua saúde, hoje ele também se apresenta como um sinal profético de possíveis eventos, mesmo que imprevisíveis e até impensáveis. Mesmo que não saibamos se essa "visão" entrou em suas previsões, emergida da leitura do tempo passado da humanidade, ela brilhou entre as reflexões sobre os eventos cíclicos que marcaram a história dos povos.

Mas seu testemunho nos diz como ele queria acompanhar o trânsito da humanidade do segundo ao terceiro milênio com a adoração dos sofrimentos e morte de Jesus, nosso Senhor, em sua Jerusalém. E como essa adoração nos deixou mais que uma lembrança. Fui cronista do testemunho dele sobre minha profissão e testemunha de minha fé.

Era 26 de março de 2000, o último dia da peregrinação de João Paulo II à Jordânia, aos territórios palestinos e a Israel, que começou seis dias antes. Eu estava, portanto, vivendo dias "febris" do meu serviço em Israel, convidado por vários anos do patriarca Michel Sabbah no Patriarcado Latino; também porque co-diretor das Annales da Ordem do Santo Sepulcro de Jerusalém (revista pela qual eu resumiria a peregrinação em 20 páginas ilustradas) e também responsável pela redação temporária da Rádio Vaticano, composta por uma dúzia de religiosos de tantas línguas minhas preparados como jornalistas em período integral, mas por um período limitado (18 meses).

A peregrinação terminou precisamente no Patriarcado com um almoço oficial no vasto refeitório, também representativo porque recebeu os retratos dos Patriarcas falecidos nas paredes laterais, desde a sua reconstituição em 1847: Giuseppe Valerga, Vincenzo Bracco, Luigi Piavi, Filippo Camassei, Luigi Barlassina , Alberto Gori e Giacomo Beltritti (e ao fundo um afresco, a Última Ceia de Ferdinando Michelini). O arranjo das mesas havia mudado naturalmente, assim como o arranjo dos assentos, para permitir que as personalidades mais importantes estivessem próximas do Santo Padre. Meu lugar foi estabelecido na próxima tabela à esquerda. De onde tive a oportunidade de escrever o que poderia parecer relevante para um jornalista. O momento afetuoso em que o patriarca Sabbah prendeu a "Casca de Peregrino" em sua túnica branca não me escapou. Então deixei meu lugar para me mudar para o átrio do palácio patriarcal de onde você sai, mas também entra, e do qual você também pode acessar a igreja concathedral onde muitos fiéis haviam ficado, algumas centenas, esperando cumprimentar o ilustre convidado que em vão eles esperaram lá dentro, apenas chegaram.

Mas quando cheguei lá, bem no centro do pátio, havia João Paulo II sentado no topo do "Papa móvel", com quem ele havia atravessado as ruas estreitas e íngremes da "Cidade Velha" de Jerusalém até poucas horas antes; a bordo, chegara ao Patriarcado da Basílica do Santo Sepulcro. Onde, em frente à banca de jornais que abriga o túmulo de Jesus ressuscitado, ele presidiu a celebração da Eucaristia e deixou uma forte mensagem ecumênica na homilia. Cerimônia inesquecível, com a participação de bispos católicos dos vários ritos, 250 religiosos e religiosas e cerca de 200 fiéis da paróquia franciscana de San Salvatore, além de chefes de outras igrejas de Jerusalém, incluindo os patriarcas ortodoxos gregos Diodoros I e armênio - Manoogian ortodoxo e o embaixador de Israel na Santa Sé, Aharon Lopez.

A uma distância de alguns metros, esperei que ele fosse embora. Para o aeroporto, conforme exigido pelo programa oficial. Aproveitei a feliz e inesperada oportunidade de estar perto dele e comecei a "falar com ele em silêncio", para confidenciar, em primeiro lugar, minha gratidão por essa circunstância, meu compartilhamento emocional da doença que captei de seu rosto, minha oração que se entrelaçava com a dele. . Era evidente que ele estava imerso em uma oração incessante. Eu olhei para ele, nunca me cansei de descobrir as reações que a espera, que continuava, o provocaria. Mas ele não estava chateado.

Quando percebi que havia passado mais de meia hora, trabalhei para entender o que estava acontecendo, por que o Papa foi deixado sozinho, naquele carro, naquela situação ... Descobri então que ele havia decidido não sair de Jerusalém ao aeroporto de Tel Aviv (onde a cerimônia oficial de despedida foi certamente preparada), de não querer voltar a Roma se ele não tivesse voltado novamente à Basílica do Santo Sepulcro, ou melhor, não tivesse ido ao Calvário. Pensei então que, não por um ato de adoração, ele pretendia apenas se aproximar do Gólgota, mas também realizar, dissolver, desvendar aquela oração que o instigava em seu coração e então ordenara, remontada, enriquecida no fechamento do "Papa móvel" para confidenciá-lo. Jesus, o Salvador, exatamente no lugar em que fora crucificado e fez o Espírito ao Pai.

A espera pela qual fiquei surpresa - e que continuaria por quase uma hora, na qual sempre estive perto dele - foi devido à reconstrução de todo o aparato de segurança israelense que havia sido desmontado algumas horas antes, do novo fechamento de caminho, reposicionamento de controles. E tudo isso levou muito tempo. Eu nunca soube, nem quis investigar por um instinto de confidencialidade que sempre bloqueava todas as minhas inclinações profissionais, os detalhes do "como" João Paulo II, visivelmente atacado pelo Parkinson, poderiam ter superado aquela escada muito íngreme que levava ao Gólgota por dentro. da basílica; do "como" ele fora ajudado a superar o sério impedimento que havia excluído a visita desejada do programa oficial.

Mas tive a consciência, que ainda hoje confirmo, do significado daquele gesto dele, concluindo a peregrinação ao local emblemático do sacrifício de amor de Jesus Deus pela humanidade. João Paulo queria adorar os sofrimentos e a morte do Salvador, ele queria trazer seu sofrimento pessoal diante da cruz e ele queria acompanhar em Jerusalém todo o cristianismo que entrou na história do terceiro milênio, também no meio de tantos sofrimentos. Alguns se revelaram com o grande e ainda persistente conflito na região, mas logo ele também teria entendido a gravidade do ataque às Torres Gêmeas de Nova York em 11 de setembro de 2001. Hoje estamos enfrentando uma pandemia global, a paralisia mundial causada do coronavírus.

Mas com o mesmo ato de adoração, João Paulo II reafirmou, e não pôde deixar de fazê-lo, o valor salvífico do sofrimento e a derrota da morte, porque precisamente esse mesmo lugar sempre e para sempre testemunhou o duelo que viu a vida vitoriosa. "A ressurreição de Jesus é o selo definitivo de todas as promessas de Deus, o berço de uma humanidade nova e ressuscitada", ele havia proclamado algumas horas antes em sua homilia diante do túmulo vazio ", o penhor de uma história marcada por presentes messiânicos de paz e alegria espiritual ».

Uma profissão de fé e esperança juntos, este é o significado da peregrinação a Jerusalém, em oração e invocação humilde da Misericórdia.

Graziano Motta

Fonte: https://lanuovabq.it/it/voglio-il-golgota-cosi-wojtyla-adempi-la-sua-missione

 
 
 

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