Bento XVI na Alemanha: uma luz sobre a renúncia e sobre Fátima

25-06-2020

Editorial – Benedetta frigerio

As imagens de Ratzinger, que viaja muito fraco para dar conforto ao seu irmão doente, nos lembram o que Nossa Senhora de Fátima revelou ser a única maneira de salvar o mundo. Trata-se de oferecer-se ao sacrifício da vida, o que Bento XVI falou antes de se aposentar e que talvez nos parecesse pouco diante do ataque que a Igreja estava sofrendo. Na realidade, o papa emérito está dando carne e poder aos seus ensinamentos.

As poderosas imagens de Bento XVI em uma cadeira de rodas que, aos 93 anos de idade, decidiu ir visitar seu irmão três anos mais velho, Georg Ratzinger, provavelmente deram um toque de força ao seu discurso, provavelmente pela última despedida. Elas são poderosas porque o papa emérito está visivelmente provado, sem força, mas o rosto e os olhos são alegres como de uma criança. Aqueles que estão certos do bem, enquanto estão profundamente conscientes de um mundo que odeia o próprio Deus a quem ele deu vida.

Elas são poderosas, porque enquanto o diabo da mídia tentou desviar a atenção lendo a viagem à Alemanha de forma política (havia rumores de que Ratzinger não voltaria ao Vaticano), o papa decidiu em uma viagem cansativa, colocando em risco sua saúde a fim de dar conforto ao seu irmão doente, celebrando missa com ele e visitando o túmulo da família.

A imagem dele sem máscara, cercado por homens saudáveis que a usavam, também é poderosa. Dizer, em um momento em que as pessoas têm medo da morte, que a vida deve ser dada. E isso deve ser dado por amor. Esse amor pelo qual você deve arriscar até mesmo diante de uma viagem. Porque a alegria da existência, mesmo frágil e antiga, vem dessa oferenda a Deus, depois às circunstâncias e aos homens. "A alguém recebe a vida justamente quando a dá", disse o papa em sua última audiência geral em 27 de fevereiro de 2013.

E essas imagens de um papa que não fala mas são ainda mais eloquentes do que muitas palavras. Na verdade, apenas a síntese mais eficaz de suas palavras como papa. Um pouco como os de João Paulo II que já não podia dizer muito, mas que, inclinado para a frente pela doença, cumprimentou a multidão apoiado na cruz, depois que durante anos ele tentou explicar o poder salvador do sofrimento. O significado do jugo doce e leve oferecido aos homens por Jesus para restaurá-los. Loucura para pagãos imersos em hedonismo egoísta.

E para que, recuando para a vida enclausurada, Bento XVI nos avisou que sua escolha era para nós, que ele não estava nos abandonando. Mas ainda nos perguntamos como, perplexo, desapontado, desorientado. Dizendo-nos que sim, ele foi orar por nós, mas pensou no fundo que não era suficiente. Embora ele, novamente durante sua última audiência geral, tentou nos fazer entender que "eu não abandono a Cruz, mas continuo de uma nova maneira com o Senhor Crucificado. Eu não carrego mais o poder do trabalho para o governo, mas a serviço da oração eu permaneço."

Um serviço oneroso, que coincide precisamente na oferta de si mesmo, no sacrifício como uma vocação desejada hoje pelo próprio Senhor para a salvação do mundo. Aquela de que Nossa Senhora falou em Fátima pedindo aos pastores que não se tornassem médicos da Igreja, mas que dessem sua vida jovem a Deus para que o triunfo de seu Coração Imaculado começasse em seus corações.

Mas pareceu-nos que ainda precisávamos, mais do que isso, alguém que continuasse a gritar alto e amorosamente a verdade, para ter a necessidade, hoje mais do que nunca, de um pai eloquente que sem medo poderia continuar a defender e dar coragem aos seus filhos diante da violência de um mundo agora cada vez mais sujeito ao poder de seu príncipe terreno. E de fato, sua escolha monástica foi seguida pela tempestade, o ataque extremo do diabo no Barco de Pedro.

Portanto, seríamos falsos se dissessemos, em uma Igreja de homens afeminados e assustados, que não éramos nostálgicos pelas palavras viris de Ratzinger que o faziam orgulhoso de ser de Cristo, porque eles te lembravam da beleza das razões e da relevância para a vida, para que fosse plena. Mostrando-o em seu rosto leve, mas corajoso, o alemão, que aprendeu com seu pai a não chegar a um acordo com o poder e que, como seu pai, arriscou sua vida para não seguir as ordens do regime nazista contrário à fé. Portanto, em um lectio divino em 2012, ele deixou claro que "nem sempre queremos ser "conformados", elogiados, queremos não a aparência, mas a verdade e isso nos dá liberdade... Rezemos ao Senhor para nos ajudar a ser homens livres neste não conformismo que não é contra o mundo, mas é o verdadeiro amor do mundo."

Sete anos após sua renúncia, a Igreja hoje está abalada mais do que nunca, mas o poder dos gestos do papa emérito e suas misteriosas escolhas (incompreensível para aqueles que não têm fé), mostram mais do que nunca que o magistério de Ratzinger não era ideologia, mas amor: que a vida vale desde a concepção até a morte natural, que a saúde não deve se tornar o principal valor da vida cristã , que a fragilidade é boa, que a família é o lugar onde se aprende a conhecer Deus e depois a se entregar aos homens. Tanto que quando a família não vive obedecendo seu Criador, faz desastres como distanciar-se da fé (ou seja, a certeza de que Deus nos ama e é bom) tantas pessoas: "Não posso apontar- escreveu em sua autobiografia - uma prova da verdade da fé mais convincente da humanidade sincera e franca de que a fé amadureceu em meus pais."

Portanto, Ratzinger lembrou que "as crianças devem aprender a orar na família ... desde tenra idade" a viver assim "em uma atmosfera da presença de Deus" e o fez por uma experiência de amor amadurecida por Deus através da sua pais. Tudo isso disse com compaixão a uma humanidade rebelde porque foi ferida. "Gostaria de convidar todos a renovar sua firme confiança no Senhor, a confiar-nos como filhos nos braços de Deus ... Gostaria que todos se sentissem amados por esse Deus que nos deu seu Filho por nós", gritou ele na praça de São Pedro.

É assim que, entregando-se a Deus, primeiro sofrendo ódio mundano e depois em silêncio (embora provavelmente veremos os verdadeiros frutos dessa oferta apenas no céu), Bento XVI faz você querer ser melhor. Mas não da bondade do mundo, que é uma tolerância alegre, mas fria, feita de abraços e sentimentos expressos sem vergonha. Mas o que o torna capaz de entregar humildemente o sacrifício diário de si mesmo pelos inimigos.

Fonte: https://lanuovabq.it/it/benedetto-xvi-in-germania-una-luce-sulla-rinuncia-e-su-fatima