"...Então verão o Filho do homem voltar sobre as nuvens com grande poder e glória.." (Marcos 13)
 
       
 
Documento sem título
 




 
 
05/02/2018
Papa Francisco abre as portas para a “teologia queer”
 

Papa Francisco abre as portas para a “teologia queer”

03 de fevereiro de 2018 - 21:56

Bergoglio abre as portas da Igreja Católica para uma "teologia estranha"? A questão surge depois de aprender que para orientar os exercícios espirituais os tradicionais exercícios espirituais de Ariccia endereçados ao próprio Papa Bergoglio e aos membros da Cúria Romana foi chamado o poeta-sacerdote português José Tolentino de Mendonça, conhecido por ser um fã de Irmã Maria Teresa Forcades i Vila, teóloga conhecida por suas posições "estranhas", que nestes dias está na Itália para apresentar seu livro "

Todos somos diferentes! Para uma teologia queer. (Castelvecchi Editore).

https://www.corrispondenzaromana.it/wp-content/uploads/2018/02/Jose%CC%81-Tolentino-de-Mendonc%CC%A7a-suor-teresa-forcades.jpg

José Tolentino de Mendonça e a irmã Teresa Forcades

De acordo com o L’Osservatore Romano, os futuros exercícios espirituais da Quaresma programados de 18 a 23 de fevereiro em Ariccia no Maestro da Casa del Divin serão realizados pelo poeta-sacerdote, vice-chanceler da Universidade Católica de Lisboa e consultor do Pontifício Conselho da cultura, que escolheu o "Elogio da sede" como o tema da sua meditação.

Mas quem é a irmã Teresa Forcades? La Forcades é uma freira clausurada no mosteiro beneditino de Montserrat que viaja pelo mundo para espalhar o verbo homossexual de hoje dentro da Igreja Católica. Neste papel, ela falou na quinta-feira, 1 de fevereiro, em Reggio Emilia, como parte de uma série de conferências sobre o tema "A teologia das mulheres" Destinado a promover a aceitação da homossexualidade na Igreja Católica, da qual, como explicado pelo site dos cristãos LGBT Gionata.org, "as mulheres teólogos são protagonistas que com a sua capacidade de analisar conseguem caracterizar e dar um valor específico para Pensamento teológico, para oferecer um novo ponto de vista, diferente, renovando, inclusivo destinado àqueles que se sentem nas "margens" da igreja. Entrevistado à margem da sua apresentação, a freira espanhola enfatizou como a relação entre a Igreja e a homossexualidade finalmente mudou graças ao advento do Papa Francisco que tentou fazer o possível através do Sínodo sobre a família para sofrer mutações A atitude da igreja em relação à homossexualidade:

"O Papa Francisco penso eu que ele tentou dar um passo em frente neste sentido com o Sínodo da família, não conseguiu fazê-lo, mas não é a mesma atmosfera que quando não havia Papa Francis. Por exemplo, a irmã Gramick, que trabalhou por muitos anos nos Estados Unidos para a aceitação não só da homossexualidade, mas também da atividade homossexual, do amor físico homossexual, disse que desde que o Papa Francis chegou, ela já não tinha a Pressão que ela sofria antes por não fazer este tipo de apostolado.

Assim, Forcades tem apontado como na América do Sul e Oceania, as igrejas locais estão fazendo importantes "passos para a frente" no diálogo com os homossexuais. De uma forma mais rápida do que na Europa, no entanto, admitindo que, nos últimos tempos, precisamente desde a chegada do Pontífice argentino, mesmo no que diz respeito à sua experiência está encontrando muito mais portas abertas: "a minha experiência até à data é que Eu encontrei mais pessoas e pessoas me apoiando, apoiando-me e de pé ao meu lado.

Forcades é consequentemente uma irmã claramente "implantada" que nunca fêz um segredo de suas posições heterodoxas no campo da sexualidade e da "renovação" da igreja e para esta razão é comemorada e carregada na palma da mão pelo mainstream cultural, favorável a uma "revolução queer" dentro da Igreja Católica.

Em 19 de abril de 2015, entrevistada pelo Corriere della Sera, à questão de saber se ela era ou não favorável ao casamento gay, ela respondeu o seguinte:

"Sim, porque as identidades sexuais não devem ser consideradas como caixas fechadas que Deus quer complementar entre si e deve permanecer para sempre, fixado em papéis definidos e separados. Eu vivo no mundo e vejo pessoas do mesmo sexo que se amam e me perguntam: "Por que deveria estar errado?". Parecem felizes, eles realmente se amam. Por que então não deveriam ser abençoados? Por que não dentro da Igreja? Porque não devemos nos alegrar na frente do amor, seja qual for a forma que assumam".

Alguns meses depois, em 9 de fevereiro de 2016, La Repubblica havia esclarecido ainda mais seu pensamento sobre o assunto, respondendo a pergunta: "O que você acha das uniões civis e dos casamentos homossexuais, pode ser considerado um sacramento, pode trabalhar aos olhos de Deus e da sociedade? ", com as seguintes palavras:" Um sacramento é a manifestação do amor de Deus no espaço e no tempo. O amor é sempre o sacramento de Deus“.

http://staticr1.blastingcdn.com/media/photogallery/2016/11/23/660x290/b_586x276/dois-homens-se-casando-na-igreja_999547.jpg

http://www.diariodocentrodomundo.com.br/wp-content/uploads/2013/04/Sweden-gay-marriage.jpg

http://3.bp.blogspot.com/-1sqDAeF20cw/VDxZxJswx2I/AAAAAAAAMnk/5c3Gd-HXyJA/s1600/papagay.jpg

Se ele respeitar a liberdade do outro. O amor possessivo, pelo contrário, mesmo que seja entre um homem e uma mulher, pode não ser sacramental no sentido profundo do termo ". Quando perguntado sobre seus pensamentos sobre as crianças "adotadas" por uma família homossexual, com dois pais ou com duas mães, o teólogo queer explicou que não via nenhum tipo de problema: "Sim, absolutamente. O que as crianças precisam é um amor adulto, amadurecido e responsável por pais que colocam suas necessidades antes dos seus e que sabem, ao mesmo tempo, estabelecer os limites certos e ajudá-los a crescer. O fato de crescer com duas mulheres ou dois homens não é problema ".

https://www.corrispondenzaromana.it/wp-content/uploads/2018/02/CAPA-Teresa-F-1.png

Parece, portanto, inconcebível, se não revelador um "projeto político" preciso dentro da Igreja Católica, a escolha do Vaticano para chamar a liderar os exercícios espirituais de Ariccia José Tolentino de Mendonça, um sacerdote conhecido por seu vínculo com uma personagem tão "exposta" e discutida como irmã Teresa Forcades. Uma ligação fundada em uma clara semelhança de pensamento atestado por um livro da freira catalã intitulado, a Teologia  Feminista na história, em que o sacerdote-poeta dedicou um prefácio lisonjeiro em que ele tece os louvores das idéias originais da autora dos quais o Ocidente (e a Igreja), como você lê, faria bem e faria um tesouro: Talvez a história do Ocidente teria sido diferente se tivesse sido adotada uma maneira simbólica, aberta e sensível de abordar as gramáticas reais em vez das gramáticas triunfais e inequívocas que conhecemos . Eu repito: talvez a história fosse diferente. E é precisamente aqui que este trabalho extraordinário de Teresa Forcades i Vila, a teologia feminista da história, que o leitor tem em mãos, vem em nosso socorro ".

Tolentino de Mendonça enfatiza então como o apostolado dos Forcades deve ser tomado como modelo para "libertar" o cristianismo dos laços dogmáticos do passado e do presente:

"Teresa Forcades i Vila é um nome que, por muitos motivos, vale a pena ter presente (...) Onde quer que aja, seu método é corajosamente o mesmo: indicar contradições e buscar alternativas de interpretação que apoiem uma quebra de significado e civilização. Uma das convicções com que este livro nos deixa é que o futuro do cristianismo depende muito do processo de despejo que podemos fazer do passado e do presente. Há muito silêncio, há muita vida submersa, há uma repressão cultural que faz a história, na sua versão dominante, esconder o que coloca em questão e movê-la em outras direções. O Evangelho de João diz que "o Espírito sopra onde ele quer" (Jn 3, 8), mas a história nem sempre o conhece. Agora, precisamos ouvir o mesmo dito de outra forma, sinalizado por outras vozes, por palavras incomuns, a partir de outras experiências ".

O mérito da Irmã Forcades, novamente de acordo com Tolentino de Mendonça, seria, portanto, destacar a importância da ética da relação livre de normas rígidas e codificadas: "Teresa Forcades i Vila lembra o essencial: que Jesus de Nazaré não codificou ou regulou. Jesus viveu. Ou seja, ele construiu uma ética do relacionamento; ele somatizou a poética de sua mensagem na visibilidade de sua carne; ele expôs seu corpo como uma premissa ".

Quais os frutos espirituais que os participantes podem obter para os exercícios espirituais de Ariccia com essas premissas? (Lupo Glori)

Fonte: https://www.corrispondenzaromana.it/papa-francesco-apre-le-porte-alla-teologia-queer/

Lançamento do livro "A Teologia Feminista na História" - Teresa Forcades from Joaquim Pinto Nuno Leonel on Vimeo.

 
 
 

Artigo Visto: 1073 - Impresso: 35 - Enviado: 6

 

 
     
 
Total Visitas Únicas: 3.217.161 - Visitas Únicas Hoje: 434 Usuários Online: 163