Por que, apesar de tudo, eu ainda sou católico.

postado quinta-feira, 26 jul 2018

Eu me juntei pela fé, descobri a humanidade.

"Eu tenho que confrontar a Igreja como ela é" (Getty)

por Tim Stanley

Por que diabos nós permanecemos em uma Igreja na qual os clérigos cometem abuso sexual? A resposta mais fácil é realismo. Dizemos a nós mesmos que alguns predadores sexuais são atraídos para os seminários, assim como os pedófilos procuram instituições que trabalham com crianças, independentemente de serem religiosas ou não. Escolas públicas, coros, escoteiros: o câncer cresce em todos os lugares.

E ainda assim esse argumento não é bom o suficiente, porque quando um crime sexual ocorre na Igreja é 10 vezes pior. A traição é ainda mais profunda. Cada ofensa cometida por um clérigo é uma mancha não apenas na reputação da Igreja, com a qual podemos ser excessivamente obcecados, mas a própria alma da instituição. A Igreja pede aos seus seguidores que confessem os seus pecados, mas parece demasiado lento para admitir e reparar por si próprio, e essa hipocrisia afastou milhares, possivelmente milhões.

Então, para repetir, por que tantos de nós permanecem? Eu tenho pensado muito sobre isso na sequência de relatos sobre o cardeal Theodore McCarrick, um clérigo americano acusado de aliciar e abusar de jovens. Meu instinto ao ler esta história foi dizer: “Graças a Deus sou um convertido”. Alguns dos meus amigos de infancia brincam dizendo que eu não sou católico adequado porque não nasci na fé, e eles podem ter razão. - Eu não tenho base e senso de identidade, e às vezes na igreja eu acho que simplesmente não sei o que fazer. Meu latim está enferrujado. Os hinos não são familiares. Não tenho nada a dizer quando surge o assunto da Irlanda.

Por outro lado, fui poupado do clericalismo. Eu gosto e respeito os padres; alguns dos meus melhores amigos são padres. Mas eu não conheci um clérigo católico até meus 20 anos, e eles não têm a aura de autoridade para mim que eu sinto que eles têm para aqueles que nasceram na família católica.

Eu simplesmente não consigo imaginar o mundo em que McCarrick viveu, no qual “Tio Teddy” acompanharia as crianças acampando e até levaria uma delas para um restaurante em São Francisco, onde ele colocava vodca nas bebidas - um mundo em que a palavra de McCarrick era o evangelho e quaisquer questões levantadas sobre seu comportamento poderiam ser abatidas com base, para citar o New York Times, que ele era: "tão querido ... e considerado tão sagrado, que a idéia era insondável".

Da mesma forma, estou impressionado, na minha inocência, da autoridade exercida por tantos bispos falíveis, às vezes corruptos. Para mim, não há magia para eles - eles são apenas homens com um grande chapéu. Eu não estou dizendo que estou certo ou errado sobre isso, é que quando eu me inscrevi para ser católico, eu me juntei a uma fé, não a uma congregação.

Claro, descobri rapidamente que isso não é sustentável. A fé e a instituição são inseparáveis: muitas vezes você ouve ex-católicos dizerem que amam um, mas não o outro, e ainda assim, se você quer os sacramentos, precisa do padre. Se você quer os padres, precisa dos bispos. Se você quer cumprir os mandamentos da Igreja de amar seu próximo, também precisa da congregação.

E assim, depois de anos me dizendo que não quero nada com a vida política ou social da Igreja, eu me encontrei inexoravelmente atraído por ambos. É realmente impossível não ter uma opinião sobre a Humanae Vitae ou o referendo irlandês; é impossível não se importar que o padre O Reilly tenha descido com um resfriado.

E longe de esta imagem ser desenhada na mídia de clérigos como zonas de desastre completo, estou feliz em relatar quantos deles se tornaram pessoas gentis, inteligentes, completamente humanas, testemunhas incríveis em uma sociedade que ou os desconsideram ou os odeiam. E quanto aos poucos clérigos imperfeitos apodrecendo no barril, temos que lidar com eles da maneira mais honesta possível. Eu gostaria de imaginar que McCarrick e eu não temos nada em comum, mas a realidade é que pertencemos à mesma Igreja, e isso tem consequências para nós dois. Eu tenho que confrontar a Igreja como ela é, não como eu gostaria que fosse, mantida à distância.

……

Eu me juntei pela fé, descobri a humanidade, e agora o próximo passo, suspeito, é voltar a me comprometer com a fé. Como?

O catolicismo tem todas as respostas, inclusive para seus próprios problemas, e pede que sejamos corajosos. Todos nós temos que admitir que somos capazes de fazer o mal e de sermos magoados. Estas são duas coisas muito diferentes, sim, mas ambas envolvem o ferimento de uma alma, e o que a Igreja oferece aos feridos é a reconciliação e a cura.

Às vezes, é surpreendente considerar que a mesma Eucaristia é oferecida ao prisioneiro arrependido quanto à pessoa com a qual cometeram um crime. Este é um mistério difícil de contemplar, mas fala de um amor e justiça que existe em um estado perfeito muito além deste mundo caído.

Tim Stanley é jornalista, historiador e editor colaborador do Catholic Herald.

Fonte: http://catholicherald.co.uk/issues/july-27th-2018/why-despite-everything-i-am-still-a-catholic/?platform=hootsuite