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27/04/2019
Para renovar a Igreja, devemos ser guiados por sua fé e moral - Cardeal Müller

Para renovar a Igreja, devemos ser guiados por sua fé e moral - Cardeal Müller

27 de abril de 2019

O ensaio de Bento XVI analisou a crise dos abusos no contexto da revolução sexual dos anos 60, o colapso concomitante da teologia moral e seu efeito na vida e formação sacerdotal.

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Agência de Notícias Católica

ROMA - Contra os críticos do recente ensaio de Bento XVI sobre o escândalo dos abusos sexuais na Igreja, o cardeal Gerhard Müller enfatizou na sexta-feira que a renovação da Igreja deve estar centrada em Cristo e em seu ensinamento.

"Reconstruir e renovar toda a Igreja só pode ter sucesso em Cristo - se nos orientarmos pelo ensinamento da Igreja sobre fé e moral", escreveu o prefeito emérito da Congregação para a Doutrina da Fé em um ensaio publicado em 26 de abril na First Things. .

O ensaio de Bento XVI analisou a crise dos abusos no contexto da revolução sexual dos anos 60, o colapso concomitante da teologia moral e seu efeito na vida e formação sacerdotal. Alguns responderam a seus pensamentos como se estivesse se colocando contra o Papa Francisco.

Müller refletiu que “Bento XVI foi e é a figura mais importante na luta da Igreja contra esta crise”, dado seu papel na elaboração das normas da Igreja de 2001 sobre os crimes mais graves: “Ele tem a visão mais ampla e profunda das idéias sobre este problema, suas causas e história ”.

Bento, disse ele, "está em melhor posição do que todos os cegos que querem liderar outras pessoas cegas", e acrescentou que os críticos do papa emérito "não respeitam e são ideologicamente cegados".

A cúpula do Vaticano sobre o abuso de menores e a Igreja "deveria ter assinalado o começo de chegar às raízes do mal do abuso", que é necessário para que a Igreja seja credível, disse ele. “Infelizmente, as conclusões práticas extraídas dessa assembléia ainda não foram divulgadas, então a Conferência dos Bispos dos EUA ainda não pode colocar em prática suas medidas suspensas.”

Müller chamou as “análises generalizadas e evasivas” de alguns oradores na cúpula “angustiante”, chamando-a “uma conseqüência da assembléia não permitir que alguns dos cardeais mais competentes falem”, citando o cardeal Sean O'Malley de Boston e o cardeal Luis Ladaria, prefeito da CDF.

Ele disse que ver o problema como um dos clericalismo, ou do celibato, é uma ideologia infundida que invalida a "tolerância zero como a única política correta".

“O abuso sexual de adolescentes ou mesmo de seminaristas adultos não pode ser tolerado sob nenhuma circunstância, mesmo que o autor queira se desculpar apontando o consentimento mútuo entre adultos”, disse Müller.

No entanto, alguns bispos proeminentes insistiram em distinguir entre o abuso sexual de menores e a conduta sexual imprópria entre adultos, argumentando que a má conduta sexual potencialmente consensual dos clérigos não deveria ter o status de um grande crime.

O verdadeiro clericalismo, lembrou Müller, caracteriza o bispo que “exige que seus clérigos distribuam a Sagrada Comunhão a pessoas não em plena comunhão com a fé da Igreja, ou àqueles que precisam ser absolvidos do pecado grave através da penitência antes de poderem se aproximar. comunhão ... Ele abusa da autoridade conferida a ele por Cristo, a fim de forçar os outros a agir contra os mandamentos de Cristo.

Nesses casos, a obediência a Deus, mais do que aos homens, "também se aplica à Igreja", afirmou.

Buscando no estado clerical as raízes do abuso de menores é vão, disse Müller, porque “os crimes não se originam na estrutura sacramental da Igreja, mas contradizem isso”.

A reação negativa ao ensaio de Bento XVI, segundo ele, é evidência de seu "diagnóstico de que um tipo de teologia moral, que por muito tempo não foi católica, entrou em colapso".

Müller denunciou aqueles que, “nas costas de jovens vítimas de crimes sexuais, [tentam] substituir o ensino moral da Igreja, fundamentado na lei natural e na revelação divina, por uma moralidade sexual autocentrada segundo o princípio egocêntrico do prazer da década de 1970. .

Refletindo que muitos padres abusivos “não tinham senso de culpa, e não sabiam ou rejeitavam diretamente o ensino segundo o qual atos sexuais com adolescentes ou com pessoas adultas fora do casamento são moralmente repreensíveis”, ele perguntou: “Quem deformou seus consciência a tal ponto que eles já não sabiam quais são os pecados sérios pelos quais 'nem fornicadores, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem homossexuais ... herdarão o reino de Deus'? ”

De acordo com Müller, a altura do escândalo é “quando a culpa não é colocada sobre aqueles que quebram os mandamentos de Deus, mas os próprios mandamentos são responsáveis por sua transgressão: A causa do pecado se torna Deus, que supostamente nos sobrecarrega”.

Embora não seja assim, ele disse que “a Igreja é acusada de interpretar os mandamentos de Deus de uma maneira ultrapassada. Portanto, diz-se, agora precisamos inventar (ou, como diz a linguagem eufemística, "desenvolver mais", significando "falsificar") uma nova moralidade sexual que concorda com as descobertas das ciências humanas modernas, cuja moralidade "filantrópica". deixa intocada a realidade factual da vida das pessoas. ”

Mas essas propostas esquecem que “a ciência empírica sem quaisquer pressupostos não existe, e que a antropologia subjacente sempre influencia como os dados da pesquisa são interpretados”.

“A moralidade é sobre distinguir o bem e o mal”, afirmou ele. “O adultério só pode ser bom porque uma sociedade descristianizada pensa diferente sobre o sexto mandamento?”

Os escritos de São Paulo contra a sodomia devem ser tomados pelo valor nominal, Müller enfatizou: “Como os exegetas sabem que por trás do significado óbvio dessas palavras, alguma outra coisa, mesmo o oposto total, é pretendido? Em atos imorais, especialmente contra o amor matrimonial e sua fecundidade, Paulo detecta uma negação de Deus, porque a vontade do criador não é reconhecida como a medida de nosso bem. ”

A conseqüência para a vida da Igreja é que “nós só podemos admitir candidatos à ordenação que também possuam os pré-requisitos naturais, sejam intelectuais e moralmente capazes, e mostrem a prontidão espiritual para se entregarem totalmente ao serviço do Senhor”.

“Só podemos nos afastar de maneiras falsas se entendermos a sexualidade masculina e feminina como dom de Deus, que não serve ao prazer narcísico, mas tem seu verdadeiro objetivo no amor entre os cônjuges e a responsabilidade por uma família. Somente no contexto mais amplo de Eros e Ágape a sexualidade tem o poder de edificar a pessoa humana, a Igreja e o Estado. Caso contrário, isso traz destruição ”.

Vendo o celibato como a causa de crimes sexuais contra adolescentes só pode surgir a partir de um "ponto de vista materialista e ateísta", disse ele. “Não há provas para isso; dados estatísticos sobre abuso sexual dizem o contrário. ”

Essa visão ateísta também é encontrada “nos argumentos daqueles que culpam os crimes de abuso em um 'clericalismo' inventado ou na estrutura sacramental da Igreja”. Ele disse que os clérigos não são meros “funcionários”, mas destinam-se a ministrar ao povo de Deus.

Ver os clérigos como “funcionários fixados pelo poder… só é possível em uma Igreja secularizada”, concluiu Müller.

"Em vez de nos envolvermos com consultores de mídia, e buscando ajuda para o futuro da Igreja a partir de conselheiros econômicos, todos nós... temos de se concentrar na origem e no centro da nossa fé: o Deus Trino, a encarnação de Cristo, a efusão do Espírito Santo, a proximidade de Deus na Sagrada Eucaristia e na confissão frequente, a oração quotidiana e a prontidão para sermos guiados na nossa vida moral pela graça de Deus. Nada mais fornece a saída da crise atual da fé e da moral em um bom futuro. "

Fonte: http://www.ncregister.com/daily-news/to-renew-the-church-we-must-be-guided-by-her-faith-morals-cardinal-mueller




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