Situação cada vez mais anômala: e a Renúncia de Bento XVI, realmente rola!

Publicado 6 de maio de 2019

Queremos reproduzir, na íntegra, tanto a reflexão de Aldo Maria Valli, quanto a Carta a que ele se refere, que lhe foram enviadas por Dom Alessandro Maria Minutella, porque ... a questão está realmente tomando um rumo ruim ...

por cronicasdepapafrancisco

Apesar de nós mesmos, como bem descreveu Aldo Maria Valli, ter nossas sérias "reservas" em algumas das posições tomadas por Don Minutella, é claro, no entanto, que, na questão descrita, também dedicamos amplo espaço, como neste artigo: Roberto de Mattei responde ao livro de Antonio Socci. Desde o "tertium non datur" até o "seu discurso é sim, sim - não, não ...", fica claro que a assinatura marcante "BENEDICT PP XVI" com aquele "PP" (Papa Maximus), na capa do novo livro que saiu - veja aqui - de que se fala, e com o "desaparecimento" do termo "emérito" (que nós sempre categoricamente recusamos, tanto que dos Evangelhos como do Direito Canônico, não existe), é óbvio que dissemos, que existe algo que simplesmente não funciona!

Em nossa última consideração, aqui mesmo, enfatizamos como o "círculo aperta": Socci está certo com a questão de uma Renúncia "mística"; ou o professor de Mattei está certo com suas afirmações também, no entanto, bem ponderado ... Neste cenário difícil e muito emaranhado, as observações feitas por Don Minutella não são exageradas, e é isso que nos perguntamos a muitos editoriais. .... No que nos diz respeito, há muitas perguntas que acrescentam às observações tanto de Valli quanto de Don Minutella, perguntamos apenas uma, porque no momento é a questão que mais nos interessa e deve nos interessar:

Desde as iniciais P.P. que aparece após o nome do Papa significa "Pontifex Pontificum", que é o Pontífice dos Pontífices (Pastor Pastorum), uma vez que cada sacerdote é pontífice, o Papa (o Romano Pontífice) em seu papel é o "maximus" e não há outros, não pode haver dois ... por que agora, Bento XVI em um livro recém-publicado traz a assinatura do Papa, com o PP significativo e o termo "emérito" desaparece?

Segue agora o texto de Aldo Maria Valli e Don Alessandro Maria Minutella.

Onde está Pedro? E quem é Pedro? (Com uma carta de Don Minutella)

por Aldo Maria Valli

Queridos amigos, gostaria de voltar hoje à questão dos dois papas. Faço isto publicando uma carta que o Pe. Alessandro Minutella me enviou e imediatamente afirmo que, embora não o partilhe em tudo e por tudo (Don Minutella tem muitas certezas, tenho sobretudo dúvidas) me parece apropriado porque, de fato, acredito que não podemos continuar vivendo a situação atual como se nada tivesse acontecido, enquanto na realidade as contradições estão emergindo em todas as suas evidências e gravidade.

A publicação das chamadas Notas de Bento XVI, dedicadas à questão do abuso na Igreja, marcou um ponto sem retorno. A decisão de romper o silêncio tem algo de chocante, sobretudo porque Joseph Ratzinger não só, ao afastar-se da decisão de viver escondido, interveio em um tema muito quente, mas o fez apoiando teses que desautorizam a posição apoiada por Francisco.

Por trás da forma, como sempre, cortês e composta, o pequeno ensaio sobre a questão do abuso tem um conteúdo contencioso que não pode ser ignorado. Na prática, Bento XVI disse: "Veja que as coisas não são o que eles gostariam que você acreditasse". E se ele sentiu a necessidade de falar, significa que ele sentiu um grande perigo.

É claro que podemos discutir (como de fato foi discutido) sobre as teses de Bento XVI, mas aqui o problema é outro. O problema é que o papa Bento queria falar.

Não acredito que, ao fazer essas perguntas, alguém possa ser acusado de conspiração. A questão é substancial. De fato, a coexistência dos dois papas continua a gerar tensões cada vez mais manifestas e a questões que ainda não encontraram respostas adequadas, e tudo isso não pode ser desclassificado como uma anomalia temporária.

Como corretamente escreveu Sandro Magister, entre os dois papas agora "há fratura". Não há outra expressão para usar. Fratura confirmada pelo frio (para não dizer fatídico) bem-vindo os dados pelas notas vindo da mídia do Vaticano e pelo silêncio de Francisco, uma atitude que ele assumiu toda vez que se sente desafiado.

Por outro lado, a reação irada de alguns comentadores favoráveis a Francisco, segundo a qual a coabitação dos dois papas só seria possível se Ratzinger desaparecesse como morto, mostra que o nervosismo está muito aberto.

E novamente a pergunta retorna: quanto tempo será possível continuar com a ficção de que esta situação é normal e que tudo está indo bem?

Aldo Maria Valli

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Dom Alessandro Minutella

Prezado doutor Valli, acabo de concluir os dois últimos livros de Bento XVI, recentemente publicados nas livrarias. Uma é uma coletânea de escritos até agora inéditos que, como afirmado no Prefácio, ele próprio autorizou para publicação. O outro é até uma coleção de reflexões sobre um tema cada vez mais sensível, como o do diálogo inter-religioso com os judeus. O primeiro volume, intitulado Per amore, mostra a assinatura do Benedictus PP XVI em sua capa. É claro que não nos esquecemos que é uma assinatura papal em todos os aspectos. O outro volume - o do diálogo judaico-cristão - trata de temas absolutamente notáveis com o rabino Arie Folger e é editado por Elio Guerriero, um dos mais famosos conhecedores do pensamento de Hans Urs von Balthasar, definido há algumas semanas pelo próprio Benedetto XVI, "o grande teólogo". No início do livro, intitulado Judeus e Cristãos, lemos uma breve declaração do monsenhor Georg Gänswein, secretário pessoal de Bento XVI, que escreve: "O Papa Bento XVI pediu-me que lhe agradecesse". Não há adjetivo emérito. De maneira solene e surpreendente, há apenas o Papa Bento XVI. Em ambos os casos, parece que a história é trazida de volta, como por mágica, a mais de seis anos, antes daquele ano horrível de 2013.

Os dois volumes, recém-lançados, seguem a recente publicação, há pouco mais de um mês, do chamados Ensaios, que Bento XVI quis dar a conhecer, e que na realidade não é apenas um texto totalmente magisterial, após seis anos de profundas trevas , mas eles constituem um  queimador lento para interpretar a situação atual da Igreja. Ratzinger fala de uma Igreja desejada por nós que, em última análise, é uma sugestão de Satanás, e depois de uma Igreja dos mártires, indestrutível, e ele faz isso citando o próprio Apocalipse.

Para alguém como eu que, na Itália, e não mais sozinho, por dois anos não pára de dizer que estamos na presença de uma anomalia sem precedentes, a de um verdadeiro Papa forçado a renunciar e outro (Cardeal Bergoglio) eleito invalidamente, em um conclave falso , pilotado por fortes poderes, e que por isso passa para a opinião comum como um sacerdote fora da cabeça e excessivo e que tem remediado duas excomunhão, uma suspensão com divinis, a remoção do pastor, o isolamento eclesial e humano, a zombaria dos meios de comunicação, a condenação unânime, bem, para Don Minutella estes últimos acontecimentos são reconfortantes.

Por que Bento XVI ainda está assinando o PP? Por que sua secretaria ainda o apresenta como Papa Bento XVI, sem o inútil e enganoso "emérito"?

Por dois anos tenho lutado para apoiar as razões de uma anomalia que ameaça arruinar a Igreja para sempre. Nunca houve, de fato, a coexistência de dois papas. É verdade que também havia três ao mesmo tempo, mas eles eram inteligentes o suficiente para desqualificar um ao outro, precisamente porque Pedro é um e o munus nunca foi nem extensível nem participativo, mas sim, no limite, há a colegialidade que, no entanto, como você bem sabe, é outra coisa, porque se refere ao tema do primus inter pares. A primazia pessoal e não-cambiável permanece novamente garantida. Jesus disse a Pedro: tu es, non vos estis.

É claro, agora eu aparento como alguém que radicalizou a questão, mas asseguro-lhe que o fiz e continuo a fazê-lo, não apenas pagando pessoalmente, mas acima de tudo porque vejo que o catolicismo italiano pós-conciliar está completamente despreparado e desinteressado do destino que a Igreja de Roma é susceptível de alcançar.

Assim, encorajado por estas últimas "saídas", que para mim soam como confirmações de minhas incansáveis andanças não só nas redes mas também entre as cidades de toda a Itália, reitero com força ainda fresca e apaixonada que o Papa é Bento XVI e que a missa só é possível em união com ele, não com o outro, sob pena de invalidade. Eu também tinha começado a celebrar a missa una com Francisco. Não é culpa dos primeiros dois anos passados com um papa falso, mas o tempo esclareceu tudo, por provisão da Providência que guia a história. Os pais disseram: ubi Petrus ibi Ecclesia. Onde está Pedro agora? Acima de tudo, quem é Pedro agora? E, portanto, também onde está a Igreja?

Se decidirmos continuar fechando os olhos, testemunharemos a morte do catolicismo romano e a definitiva consagração do catolicismo bergogliano pós-conciliar, o que significa falsa igreja, aquela claramente profetizada pelo terceiro segredo de Fátima. Santo Ambrósio disse que a verdadeira Igreja é aquela que reconhece o bispo de Roma como seu líder. Não se trata aqui de apoiar a ideia de um papa herege. É uma direção incompleta, é necessária uma ousadia mais profética. A instituição que está enferrujada precisa de um terremoto carismático, um choque profético. Deve ser dito que o bispo de Roma é e ainda não pode ser senão Bento XVI. Tudo o que viveu em comunhão com o outro vestido de branco é um substituto cênico, um andaime que, como o próprio pontífice escreve, tem o próprio demônio como seu diretor.

Várias vezes me pediram para ficar em silêncio, para se retirar para o mosteiro, para ficar em silêncio para sempre. Porque sou divisivo. Todos pediram. Todos menos um. É precisamente esse Bento XVI que, mesmo que não tenha falado a favor, não é pouco que ele nem tenha dito nada contra. E sabemos muito bem que a affaire Minutella, não importa o quanto queiramos passar como um Masaniello vestido de padre, na verdade preocupa muito as franjas dos Bergoglianos, senão eu não seria o único padre tão misericordiosamente alcançado por duas excomunhões. Quem sabe as esperanças que terão colocado na comitiva de Bento XVI, porque também haveria apenas meia sílaba de apoio às sentenças. E em vez disso nada. Mesmo que algo viesse nessas partes, bem, soaria pelo menos tarde e fora do tempo.

Eu vou te contar mais. Eu estarei disposto voluntariamente a me esforçar para ficar em silêncio para sempre. Mas com a condição de que Bento XVI

- Disfaça o nome de papa e retome o comum de cardeal Ratzinger.

- Afaste-se de Roma para sempre, como Celestino V, e perca todos os vestígios.

- Retire as chaves do emblema pontifício.

- Permaneça fiel à promessa inicial de ficar em silêncio e em oração, num munus passivo do Ministério Petrino!

- Disfaça o inútil e peregrino adjetivo de Emérito, simplesmente porque não existe.

- Acima de tudo, remova o hábito branco e use o preto ou vermelho novamente.

Mais do que qualquer um me pergunto, entre as milhares de pessoas que me seguem, porque Bento XVI não é mais claro.

Sabe o que eu respondo?

Evidentemente escapa a questão do armário! Refiro-me à incrível resposta que o Papa deu ao jornalista que, vários dias depois de sua demissão, perguntou-lhe por que ele não tirou o talar branco e não usou o preto. Ele respondeu que no armário as batina eram todas brancas. Já se passaram seis anos e eu não acho que os alfaiates de Roma estão todos mortos ou que o pano preto terminou em todos os lugares!

Esta história, única e apocalíptica no sabor, não é um assunto jornalístico ou um gosto pelo amarelo, não! É só amor pela Igreja, aquela que vive onde Pedro está. E Pedro, hoje, continua sendo Bento XVI. Esperamos que a conspiração maçônica possa logo ser conhecida por todos!

Agradeço e, como costumo dizer, em frente com Maria.

Dom Alessandro Minutella

Palermo, 5 de maio de 2019

Fonte: https://cronicasdepapafrancisco.com/2019/05/06/situazione-sempre-piu-anomala-e-la-rinuncia-di-benedetto-davvero-rotola/#more-7490