Luciani, o Papa moderno, que não cedeu ao mundanismo

26/08/2019

Por Nico Spuntoni

Nos seus 33 dias de pontificado, João Paulo I conseguiu conquistar a benevolência do mundo sem ceder ao mundanismo, reafirmando desconfortavelmente a doutrina em tempos ainda contaminados pelo longo trem de Sessantotto. Ele primeiro entendeu a necessidade de "um grande desafio de nossos tempos", que é a "evangelização completa de todos os batizados" e entendeu o risco da alienação do homem moderno.

"A fé não basta no coração, mas também deve ser divulgada nos lábios ... sou cristão e não tenho vergonha, não vou esconder isso ... porque é uma honra". Com essas palavras, durante uma de suas poucas mas inesquecíveis audiências gerais, John Paul I catequizou gentilmente uma menininha chamada Paola, convidada pouco antes para se juntar a ele no pódio do Nervi Hall. Em 26 de agosto de 41 anos atrás, no segundo dia do Conclave chamado para eleger o sucessor de São Paulo VI, Albino Luciani foi eleito para o trono papal. Ele fez o anúncio, inclinando-se para fora da galeria central da Basílica de São Pedro após o aparecimento de uma fumaça esbranquiçada que deixara o mundo inteiro em incerteza, o protodeal cardeal Pericle Felici, que também era o principal eleitor do patriarca de Veneza.

É verdade, como se costuma ler, que a eleição do pastor veneziano foi uma surpresa que quebrou as previsões da época, mas é igualmente verdade que seu nome apareceu aqui e ali na lista de possíveis candidatos: dele, duas revistas já que "L'Europeo" e "Il Mondo" já falavam nos dias anteriores ao Conclave como uma pessoa "popular e confiável" capaz de representar um bom "candidato de compromisso". Conforme dito pelo cardeal Joseph Ratzinger, um dos membros mais jovens do Colégio que designou João Paulo I, a hipótese já se espalhou naquela ocasião - e isso teria sido realizado quase dois meses depois com Wojtyla - de eleger depois de séculos um papa não italiano teria sido posto de lado precisamente por causa do surgimento da "bela figura" de Albino Luciani. A intuição dos cardeais eleitores acabou por se adequar desde a primeira bênção urbi et orbi, durante a qual sua afabilidade e espontaneidade lhe renderam desde o início a sincera simpatia universal.

Nos seus 33 dias de pontificado, João Paulo I conseguiu conquistar a benevolência do mundo sem ceder ao mundanismo, reafirmando desconfortavelmente a doutrina em tempos ainda contaminados pelo longo trem de Sessantotto. "A genuinidade e integridade da fé, o aperfeiçoamento da vida cristã, o amor pela grande disciplina nas atividades multiformes para o aumento do Reino de Deus e a prosperidade espiritual e temporal de toda a humanidade"; esse - como recordado pelo cardeal Confalonieri no dia dos funerais papais - foi o programa de seu pontificado, delineado no primeiro discurso proferido na Capela Sistina. Ratzinger, que o conheceu um ano antes em Bressanone, para aprofundar seus pensamentos imediatamente, a eleição se dedicou à leitura de "Illustrissimi", um volume lançado em 1976 e que reunia as cartas imaginárias escritas por Luciani para uma série de personagens historiadores.

Tomando este livro em mãos, ainda é possível descobrir as qualidades de clareza e agradabilidade do pastor nascido em Canale d'Agordo. Nesses escritos, toda a sua habilidade surge - retomando uma das passagens da bela homilia funerária do Cardeal Confalonieri - "de maneira fácil e feliz de traduzir a alta doutrina teológica na linguagem mais acessível da catequese", que se tornou uma herança universal nos dias de audiências lotadas na Câmara Nervi.

Uma característica que lhe seria de grande ajuda para enfrentar o que ele indicou como "um grande desafio de nossos tempos", que é a "evangelização completa de todos os batizados". Um grito profético de alarme, como demonstrado pelos resultados desanimadores da recente pesquisa realizada pelo Pew Research Center sobre o grau de conhecimento religioso do povo americano. A ignorância dos fiéis, mesmo em relação aos sacramentos mais importantes, certamente não é apenas um problema americano, sendo amplamente difundida em todos os lugares, especialmente no Ocidente. Essa intuição do papa Luciani dá uma boa idéia de sua extraordinária capacidade de entender o que estava se movendo na sociedade, analisando-o com as lentes de sua sólida preparação teológica.

"A cultura teológica - ele costumava recomendar - devemos colocá-la a serviço da pastoral". Seu dom de ser capaz de compreender as transformações ocorridas não correspondia à tendência de acompanhá-las; de fato, permitiu avisar e denunciar limites e perigos de antemão e com mais força. Nisto, ele foi apoiado pela fidelidade incondicional à doutrina da Igreja. Don Diego Lorenzi explicou bem, durante muito tempo ao seu secretário particular, em uma entrevista concedida há alguns anos ao jornalista Frank Zammit: "Luciani - lembrou seu histórico colaborador - não se acordou um belo dia e começou a se sentir humilde. Ele trabalhava com esse objetivo todos os dias para se parecer com Jesus, controlando seu temperamento, sem reagir, era bom e deixava seu orgulho de lado. (...) Mas isso não significava que (...) ele era fraco. Quando a verdade católica estava em perigo, ele estava sempre parado (...) Você não podia negociar com outra coisa ". "Fiel à tradição e aberto à renovação", seu sucessor, Bento XVI, definiu-o em 2006, capturando perfeitamente um aspecto que parece evidente ao navegar pelas páginas do "Illustrissimi": nessas cartas, nas quais ele mergulha nas profundezas da alma humana com a "arma" original da ironia, manifesta-se sua grande capacidade de interceptar os fenômenos emergentes e prever aqueles destinados a aparecer.

Por exemplo, mais de trinta anos antes do aparecimento do primeiro iPhone na carta imaginária a Walter Scott, ele antecipou o problema da alienação humana causada pelo vício digital: "Somos ávidos pela imprensa - escreveu Luciani - e amanhã será pior, porque o jornal ele chegará em casa projetado em uma espécie de tela de televisão e, autólogo, independente, você pode ler no local ". Ao escrever "para os quatro do Círculo Pickwick", o então patriarca de Veneza desmascarou os "cantonati" dos anticlericais, culpado em sua opinião de se fortalecer com "preconceitos que estão no ar e circulam pela propaganda com slogans incisivos". "Exemplo - o futuro continuou João Paulo I -" igreja dos pobres "," tesouros do Vaticano "," igreja aliada ao poder "são conceitos que hoje fazem muitas pessoas, que até recentemente amavam e valorizavam sem reservas a Igreja ".

Na mesma carta, ele publicou os "dogmáticos", aqueles que "por terem lido alguma revista ou viajado ou feito alguma experiência, acham que podem ensinar a todos e colocar a ponta do nariz no centro do universo". Diante dos primeiros efeitos da revolução de 68, Albino Luciani alertou os jovens - voltando-se para Pinóquio - daqueles que "hoje defendem uma moralidade amplamente permissiva e lembraram-lhe que" o amor deles deve estar com uma letra A maiúscula, bonita como uma flor, preciosa como uma gema e não vulgar como um fundo de vidro ". E, referindo-se à necessidade de renúncia e sacrifícios para atingir esse objetivo, o futuro John Paul I utilizou uma metáfora retirada da vida cotidiana:" olhe para os motoristas; encontram o policial, o semáforo, as faixas brancas, a direção proibida, a proibição de estacionar, tudo o que parece, à primeira vista, aborrecimentos e limites contra o motorista e, ao contrário, é a favor do motorista, porque o ajuda a dirigir com mais segurança e prazer! ". A partir daqui, o convite para" aceitar humildemente uma sinalização moral "junto com o alarme sobre a propagação do vírus do relativismo a partir do qual ele viu a Igreja não imune:

"Ele concordará - escreveu ao barbeiro" Figaro - que somos muito abertos e compreensivos com os jovens e seus erros. Os erros, no entanto, devem ser chamados de erros; e o Evangelho a apresenta "sine glossa", sem mexer com isso por uma questão de popularidade ".Papa, portanto, cujo discurso era" sim, sim, não, não "e que 41 anos após sua morte continua sendo amado pelos fiéis justamente porque proclamando fielmente o Evangelho, com um sorriso no rosto e a humildade dos gestos.

Fonte: http://lanuovabq.it/it/luciani-il-papa-moderno-che-non-cedette-alla-mondanita