O Santo Rosário, uma história fascinante

07-10-2020

Na origem desta antiga oração estão os 150 Salmos que os monges recitaram de memória e que a certa altura foram substituídos, para os que tinham mais dificuldades, por um número adequado de orações alternativas. Então, por meio de São Domingos, do Beato Alano della Rupe, dos Cistercienses, João Paulo II e outros devotos, foi possível dar ao Santo Rosário sua forma atual

“A contemplação de Cristo tem em Maria o seu modelo insuperável. O rosto do Filho pertence a ela de uma maneira especial. Foi no seio dela que ele foi moldado, tirando também dela uma semelhança humana que evoca uma intimidade espiritual certamente ainda maior ”. Estas são as palavras que condensam a força espiritual do Rosário: contemplar Cristo, através do olhar da Mãe Maria. Podemos encontrá-los escritos na carta apostólica de João Paulo II, intitulada Rosarium Virginis Mariae (2002).

Dedicada ao Rosário, existem - de 1478 até hoje - mais de 200 documentos papais . O interesse da Igreja denota a importância que esta oração ancestral sempre teve nas pessoas dos fiéis. Mas qual é a origem do Rosário? Por que essa função é tão importante?

Comecemos por dizer que na origem desta antiga oração estão os 150 Salmos que - normalmente - eram recitados, de memória, por eremitas e nos mosteiros. Vamos fechar os olhos por um momento e imaginar as antigas paredes dos mosteiros. Quase ainda podemos ouvir o “cântico” rítmico dos famosos versos da salmodia antiga: “Bem-aventurado o homem que não entra no conselho dos ímpios, não fica no caminho dos pecadores e não se senta na companhia dos arrogantes. (...) Levantam-se os reis da terra e os príncipes conspiram juntos contra o Senhor e sua pessoa consagrada ... ”. Os versos, as palavras se perdem no silêncio do pó do tempo, deixando uma marca no coração dos cantores. E no nosso.

Com o tempo, porém, a dificuldade (objetivo, entre outras coisas) de memorizar todos esses versículos foi sendo compreendida . Por volta de 850, um monge irlandês sugeriu recitar 150 Pai Nosso em vez dos Salmos. Para contar as orações, os fiéis dispunham de vários métodos, incluindo o de carregar 150 seixos com eles. Mas, muito em breve, foi utilizado o uso de cordas com 50 ou 150 nós, cuja difusão remonta a Sant'Antonio Abate e San Pacomio , nos séculos III-IV.

Como forma repetitiva, a saudação do anjo a Maria também começou a ser usada , daí a primeira parte da Ave Maria. No século 13, os monges cistercienses desenvolveram uma nova forma de oração que eles chamaram de Rosário, comparando-a a uma coroa de rosas místicas dada a Nossa Senhora. A esta devoção, entre outras coisas, juntou-se o costume de colocar uma verdadeira coroa de rosas nas estátuas da Virgem: estas rosas eram precisamente o símbolo das orações mais "belas" e "perfumadas" dirigidas a Maria.

Esta devoção foi popularizada pelo fundador da Ordem dos Pregadores, São Domingos , que em 1212 recebeu o rosário da Virgem Maria como instrumento de auxílio aos cristãos na luta contra as heresias. O dominicano bretão Alano della Rupe (Plouër-sur-Rance, 1428 - Zwolle, 8 de setembro de 1475) narra que São Domingos foi capturado, com seu companheiro Bernardo, nas costas da Espanha. Durante três meses, conta a história, ele foi submetido aos seus captores: durante esse período, foi colocado no remo de um navio. Ocorreu uma tempestade que pôs em perigo toda a tripulação. O navio estava agora perto do naufrágio.

São Domingos exortou, em vão, seus carcereiros a fazer penitência e invocar o nome de Jesus e Maria para obter a salvação. E assim, por causa da obstinação e desprezo pelas exortações do santo, a tempestade tornou-se ainda mais ameaçadora. O perigo de o navio afundar tornou-se cada vez mais iminente. No entanto, as orações de São Domingos foram recebidas no céu: neste contexto se encaixa a famosa visão da Virgem Maria que fala diretamente ao santo fundador da Ordem Dominicana. A tripulação do navio estava segura.

Em troca, a Virgem Maria pediu para recitar 150 Ave Maria e 15 Pater Noster todos os dias. Foi a primeira conversão do coração alcançada pela recitação do Rosário.

Também no século XIII, os "Mistérios" se desenvolveram . Numerosos teólogos já consideravam há algum tempo que os 150 Salmos contêm profecias veladas sobre a vida de Jesus. Do estudo dos Salmos chegamos logo à elaboração dos saltérios de Jesus Cristo, bem como dos louvores dedicados a Maria. Assim, desenvolveram-se quatro saltérios diferentes: 150 Pai Nosso, 150 Saudações Angélicas, 150 louvores a Jesus e - finalmente - 150 louvores a Maria. O Rosário começou lentamente a "tomar forma". Só por volta de 1350 se completou a Ave Maria como a conhecemos hoje: à saudação do Anjo da Anunciação a Maria, foi acrescentada outra parte da oração, para completar: “Santa Maria, Mãe de Deus, reza para nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém".

No início do século XIV, os cistercienses inseriram neste rosário embrionário algumas “cláusulas” após o nome de Jesus : a intenção de contemplar Jesus, através desta oração dedicada a Maria, foi se desenvolvendo cada vez mais. Em meados do século XIV, Enrico Kalkar, um monge do mosteiro cartuxo de Colônia, apresentava o Pai Nosso a Nossa Senhora antes de cada década.

No início do século XV , foi Domenico Hélion de Trèves, conhecido como o prussiano, quem desenvolveu um Rosário em que o nome de Jesus aparecia em 50 "orações" que remontavam à sua vida. Mais uma vez, graças a Domingos Prussiano, chegamos (por volta de 1435-1445) à estrutura que mais se aproxima daquela que conhecemos hoje: as 150 orações estão divididas em três seções correspondentes aos Evangelhos da infância de Jesus, da vida pública e da Paixão -Ressurreição.

Em 1470, encontramos uma nova transformação : o já citado dominicano Alano della Rupe (Alain de la Roche, em francês) cria a primeira "Confraria do Rosário" ao difundir rapidamente esta forma de oração: reduz os Mistérios a 15 e os divide em gozosos, dolorosos e gloriososo. O Papa João Paulo II irá então apresentar os mistérios luminosos da vida pública de Jesus.

Fonte:https://lanuovabq.it/it/il-santo-rosario-una-storia-affascinante