"...Então verão o Filho do homem voltar sobre as nuvens com grande poder e glória.." (Marcos 13)
 
       
 
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10/08/2013
Visões de Anna Catharina Emmerick - Parte 1
 


 

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

Prefácio


 

Clemens Brentano foi um poeta e escritor bem conhecido e bem-fazer alemã. Depois que conheceu a freira alemã e místico, Anna Emmerich, em 24 de setembro de 1818, ele estava tão surpreso, ele decidiu ser seu estenógrafo. Mais tarde, ele escreveu: "Eu sinto que eu tenho que ficar aqui, que não devo deixar esta criatura admirável antes de sua morte. Sinto que a minha missão está aqui, e que Deus ouviu a oração que fiz quando eu pedi-lhe para me dar algo fazer para a Sua glória, que não seria acima da minha força. Vou tentar reunir e preservar os tesouros da graça que eu tenho aqui diante dos meus olhos. " Assim, diariamente, durante seis anos, este escritor sublimada sua carreira para tomar o ditado. Por quê? Porque ele podia ver que isso era obra de Deus.

A partir de 1818, Anna Katharina Emmerich ditado Clemens Brentano durante um período de seis anos vários detalhes sobre a vida de Jesus Cristo, em ordem cronológica. Ela teve visões adicionais de eventos "célebres", tais como Natal, Páscoa, Feriados e Santos quando esses dias de festa ocorreu na Igreja Católica. Visões de Anna, como o leitor verá, são bastante detalhado. Bíblicos internos "contradições" são muitas vezes diretamente explicado, embora Anna, parece sem saber que ela faz isso. Por exemplo, a genealogia de Jesus é dada tanto em Lucas 3:28-38 e Mateus 1:1-16, e eles obviamente são diferentes. No entanto, compilando as relações que Anna se relaciona neste texto, pode-se observar que um evangelho está dizendo 'descendência genealógica através de Jesus Jesus pai adotivo, José, eo outro, por meio de Maria.

As adições principais para esta nova edição de A Vida da Bem-aventurada Virgem Maria são:
1. Xilogravura figuras que foram incluídos na edição alemã 1852 foram incluídos.
2. Uso da palavra arcaica e de toda a soletração foi revisto ao moderno Inglês Americano.
3. Todos os nomes de lugares e nomes próprios foram atualizadas com as normas de ortografia moderna.
4. Omissões textuais das edições anteriores foram corrigidos. 5. Títulos das seções alemães, omitidos pelo tradutor Inglês, foram traduzidos e incluídos.
6. Algumas das novas notas foram adicionados.

As notas de rodapé são geralmente concluído com as iniciais entre parênteses.
As notas de rodapé, sem iniciais ou rubricado "Tr." são de Michael Palairet, CB são de Clemens Brentano, e SB de Sebastian Bullough.

Donald R. Dickerson, Jr
. Novembro 12, 2007

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

I. ANTEPASSADOS da Virgem


 

Ontem à noite, lá veio de novo antes de minha alma, tudo que eu tinha tantas vezes visto como uma criança sobre a vida dos antepassados ​​da Bem-Aventurada Virgem Maria. Eu vi tudo isso em uma série de fotos, assim como eu fiz então. Se eu pudesse dizer tudo que eu sei e tê-lo diante dos meus olhos, seria certamente dar uma grande alegria ao Peregrino. [1] No meu estado miserável Fiquei muito revivido por contemplar estas imagens. Quando criança, eu tinha tanta certeza de tudo que eu vi que, se alguém me disse que nenhuma das histórias de forma diferente, eu diria para fora:. Não, esta é a forma como ele é " E, de fato, eu teria me deixar ser morto em vez de negar que era assim e não de outra forma. Mais tarde, a vida no mundo me confuso, e eu me calei. A certeza interior tem, no entanto, permaneceu sempre comigo, e ontem à noite, mais uma vez viu tudo até os mínimos detalhes.

Quando eu era criança, meus pensamentos estavam sempre ocupados com o presépio e do Menino Jesus e com a Mãe de Deus, e eu sempre quis saber muito porque as pessoas não me disse nada sobre a família da Santíssima Virgem. Eu não conseguia entender nada por que tão pouco havia sido escrito sobre seus antepassados ​​e parentes. Na grande desejo que eu tinha, em seguida, recebeu um grande número de visões de antepassados ​​da Santíssima Virgem. Devo ter visto eles de volta para a quarta ou quinta geração. Vi-os sempre como pessoas piedosas maravilhosamente simples e inspirada por um desejo secreto extraordinário para a vinda do Messias prometido. Vi-os sempre vivendo entre outros homens que, em relação a eles, pareceu-me áspero e bárbaro. Eles mesmos, eu vi, foram tranqüila, gentil e bondoso, que muitas vezes eu disse a mim mesmo em grande ansiedade sobre eles: o que é que estas pessoas boas encontrar um refúgio, como eles estão para escapar daqueles ásperos, homens ímpios? Vou procurá-los e será o seu servo, vou voar com eles em uma floresta, onde eles podem se esconder, eu tenho certeza que ainda deve ser capaz de encontrá-los "! Então, claramente, que eu vê-los e acreditar neles, que eu estava sempre com medo e cheia de ansiedade sobre eles.

Eu sempre vi essas pessoas levando uma vida de grande abnegação. Muitas vezes eu vi que entre aqueles que casaram-se obrigado mutuamente para observar a continência por um tempo, e isso me deu muita alegria, mas por que isso era que eu não poderia dizer com clareza. Eles praticavam essas separações, principalmente quando eles estavam ocupados com todos os tipos de cerimônias religiosas, acompanhados por incenso e orações. [2] A partir desses percebi que havia sacerdotes entre eles. Muitas vezes eu vi eles se deslocam de um lugar para outro, deixando grandes herdades e de se retirar para os menores, a fim de levar as suas vidas não perturbadas por pessoas más.

Eles eram tão devoto e tão cheio de desejo para Deus que muitas vezes viu sozinho no campo durante o dia e à noite, também, correndo e clamando a Deus com tal desejo intenso que, a fome de seus corações, rasgaram abrir suas vestes aos seus seios, como se Deus estivesse prestes a queimar-se em seus corações com os raios quentes do sol, ou para saciar com a luz da lua e das estrelas a sua sede para o cumprimento da promessa.

Lembro-me de fotos como essas me veio quando, como uma criança ou como um jovem, eu estava ajoelhado e orando a Deus, sozinho com o rebanho nas pastagens, ou à noite em alto campos acima nossa fazenda, ou quando, em Advento, eu andei pela neve à meia-noite para o Rorate [3] devoções na Igreja de St. James em Coesfeld, três quartos de uma hora de distância da nossa casa de campo em Flamske. Na noite anterior, e à noite, também, orei muito para as pobres almas do purgatório. Eu pensei que em suas vidas que eles talvez não estivesse ansioso o suficiente para a graça, talvez tivessem dado lugar a outros desejos para as criaturas e bens do mundo, tinha caído em muitas faltas, e agora estavam ansiando para ser liberado. Então eu ofereci a minha oração e meu desejo de Deus, nosso Salvador para eles, tentando como se fosse para pagar sua dívida para eles. Eu tenho um pouco de vantagem, também, para mim, pois eu sabia que o tipo Santas Almas, em sinal de gratidão para mim e por causa de seu desejo constante de ajuda através de orações, me acordar na hora certa e não me deixava dormir demais. E assim o fizeram, eles flutuavam em volta da minha cama, como pequenas chamas, pouco dim, chamas tranquilas, e me acordou na hora certa para mim ser capaz de oferecer a minha oração da manhã para eles. Então eu me e eles aspergidos com água benta, colocar a minha roupa e começou a caminho. Eu vi os pobres luzinhas me acompanha em uma procissão regular, e no caminho eu cantei com o desejo do verdadeiro coração: Drop down orvalho, ó céus, por cima, e deixe as nuvens de chuva o Just One '. E enquanto eu cantava, eu vi aqui e ali, no deserto e nos campos, os ancestrais amados de Nossa Senhora correndo e chorando para o Messias, e eu fiz o que eles fizeram, e chegou a Coesfeld sempre a tempo para a Rorate [4] Missa, mesmo quando as Santas Almas me levou, como às vezes fazia, um caminho muito longo rodada passada todas as Estações da Cruz.

Agora, em minhas visões desses queridos antepassados ​​da Virgem rezando tão duro em sua fome de Deus, que me pareceu realmente estranho em seu vestido e na sua maneira de viver, e ao mesmo tempo tão perto e tão claro para mim, que eu ainda conhecer e ter diante de meus olhos todas as suas características e figuras. E eu ficava me perguntando: Que tipo de pessoas são essas? Tudo o que é diferente de hoje em dia, ainda não são essas pessoas, e tudo o que eu vejo que realmente aconteceu! E assim, eu sempre usei a esperança de que eu poderia ir até eles.

Em tudo o que fez e em tudo o que disse e em seus serviços religiosos, essas pessoas boas foram muito decidido e exato, e eles não fizeram lamentações exceto sobre os sofrimentos de seus vizinhos.

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2. ST. ANNE E ST. JOACHIM.


 

Joachim estava longe de ser bonito. St. Joseph, embora não mais jovem, era em comparação um homem muito bonito. Joachim era curto e largo e ao mesmo tempo fino, e que ele era um santo homem maravilhosamente piedoso, não posso deixar de rir quando penso em sua aparência. Joachim era pobre. Ele foi relacionado para St. Joseph, da seguinte forma: o avô de José era descendente de Davi, através de Salomão e foi chamado Matã. Ele teve dois filhos, Jacó e José. Jacob foi o pai de Joseph. Quando Matã morreu, sua viúva se casou com seu segundo marido como Levi (descendente de David através de Natan), e por ele tinha Matat, o pai de Heli, também chamado Joachim. [20]

Cortejar era naqueles dias um assunto muito simples. Os pretendentes eram muito desajeitado e tímido, e quando os jovens falavam uns com os outros, eles aceitaram a idéia do casamento como algo que tinha que ser. Se a noiva-a-ser dito sim, os pais estavam contentes, mas se ela disse que não e tinha razão para isso, eles estavam tão satisfeitos. Se tudo foi resolvido entre os pais, o noivado seguido na sinagoga do local. O padre rezou no local sagrado onde os pergaminhos da Lei leigos, os pais em seu lugar de costume. Enquanto isso, os noivos foram juntos em uma sala e discutido seus planos e seu contrato de casamento, se eles estavam de acordo, disseram seus pais, e seus pais disse o sacerdote, que veio em direção a eles e receberam a sua declaração. No dia seguinte, ocorreu o casamento ao ar livre e com muitas cerimônias.

Joachim e Anna se casaram em um lugar pequeno, com apenas uma pequena escola. Apenas um sacerdote estava presente. Anna tinha cerca de 19 anos de idade. Eles viviam com Eliud, o pai de Anna. Sua casa pertenceu à cidade de Séforis, mas estava a alguma distância dele, entre um grupo de casas de que era o maior. Aqui eu acho que eles viveram por vários anos. Havia algo de muito distinto sobre os dois, pois eles estavam completamente judaica, mas não havia neles, desconhecido para si, uma seriedade maravilhoso. Eu raramente viu rir, mas eles certamente não estavam tristes quando eles começaram a sua vida de casado. Eles tinham um caráter sereno e até, e mesmo em seus dias de juventude que parecia um pouco como as pessoas de idade sedar. Muitas vezes, na minha juventude eu tenho visto jovens casais sedar semelhantes e, mesmo assim, eu costumava dizer para mim mesmo, eles são apenas como Ana e Joaquim.

Seus pais eram bem-fazer, eles tinham muitos rebanhos e manadas, belos tapetes e coisas domésticas, e muitos servos e servas. Eu nunca os vi cultivar os campos, mas muitas vezes os vi conduzir o gado para o pasto. Eles eram muito piedoso, devoto, caritativa, simples e honesta. Eles freqüentemente dividida seus rebanhos e tudo o resto em três partes, e deu um terço dos animais para o Templo, levando-os a si mesmos e não entregá-los aos servos do Templo. A segunda parte deram aos pobres ou em resposta aos pedidos de suas relações, algumas das quais eram geralmente lá para conduzir os animais para longe. O restante, que era geralmente o pior, eles mantiveram por si. Eles viviam muito frugalmente e deu a todos os que pediu. Quando criança, eu costumava pensar que, muitas vezes, dando a traz muitas, mas quem dá, recebe o dobro em troca ", pois vi que o terceiro sempre aumentado, e que em breve tudo estava em tal abundância que eles foram capazes de fazer as três divisões novamente. Eles tinham muitas relações que estavam reunidos em sua casa, em todas as ocasiões festivas, mas eu nunca vi tanto festa. Eu os vi dando comida aos pobres agora e então, mas eu nunca vi eles terem banquetes reais. Quando a família estavam juntos geralmente eu os vi deitado no chão em um círculo, falando de Deus, com grande expectativa. Muitas vezes eu vi os homens maus do seu bairro observá-los com má vontade e amargura como eles falaram juntos, olhando para o céu tão cheio de saudade. Eles foram gentilmente disposto para estes mal-intencionados, no entanto, não perdeu a oportunidade de pedir-lhes para sua casa, onde deram-lhes partes duplas de tudo. Eu sempre vi esses homens violentamente e com raiva exigindo que as pessoas boas lhes deu no amor e na caridade. Havia pessoas pobres em sua própria família, e muitas vezes eu os vi sendo dada uma ovelha ou até mesmo várias.

A primeira criança nascida de Anna na casa de seu pai era uma filha, mas ela não era o filho da promessa. Os sinais que haviam sido previstos não estavam presentes no seu nascimento, que foi assistido por alguns problemas. Vi que Anna, quando grávida, foi angustiado com os seus servos. Uma de suas servas haviam sido desviados por uma relação de Joachim. Anna, em grande consternação com esta violação da disciplina rigorosa de sua casa, repreendeu severamente um pouco por culpa dela, ea serva levou desgraça tão a sério que ela foi entregue prematuramente de uma criança natimorta. Anna estava inconsolável por causa disso, temendo que a culpa era dela, com o resultado que o seu filho também nasceu muito cedo. A filha dela, no entanto, não morreu. Uma vez que esta criança não tinha os sinais da promessa e nasceu muito cedo, Anna encarado isso como um castigo de Deus, e se angustiou com o que ela acreditava ser seu próprio pecado. Tinha, no entanto, uma grande alegria em sua filha pequena recém-nascido, que foi chamado de Maria. Ela era, bom, gentil criança querida, e eu sempre a vi crescendo bastante forte e gordura. Seus pais gostavam muito dela, mas eles sentiram algum desconforto e angústia, porque eles perceberam que ela não era o fruto santo esperado de sua união. Eles, portanto, fez penitência e viviam em continência por um longo tempo. Depois Anna permaneceu estéril, [21] que ela encarado como o resultado de ela ter pecado, e assim redobrada todas as suas boas obras. Eu a vi muitas vezes sozinha em fervorosa oração, eu vi, também, como eles viviam afastados uns dos outros, dava esmolas, e enviou sacrifícios ao Templo.

Anna e Joachim tinha vivido com o pai Eliud de Anna por cerca de sete anos (como eu podia ver pela idade de seu primeiro filho), quando eles decidiram se separar de seus pais e se estabelecer em uma casa com terreno no bairro de Nazaré, que havia chegado para os de pais de Joaquim. Lá eles destinados em reclusão para começar a sua vida de casados ​​de novo, e para derrubar a bênção de Deus sobre sua união por um modo de vida mais agradável para ele. Eu vi esta decisão seja tomada na família, e eu vi os pais de Anna fazendo os arranjos para nova casa de seus filhos. Eles dividiram seus rebanhos e manadas, separando para seus filhos bois, jumentos e ovelhas, todos muito maior do que temos em casa. Todos os bens domésticos, louças e roupas foram acondicionadas sobre jumentos e bois em pé diante da porta. Todas as pessoas boas foram tão inteligente na embalagem as coisas, e as feras tão inteligentes na forma como eles levaram suas cargas e levou-os fora. Nós não somos quase tão inteligente na embalagem as coisas em carrinhos como essas pessoas estavam em carregá-los em animais. Eles tinham belas coisas domésticas, todos os vasos foram mais delicada do que hoje em dia, como se cada um tivesse sido feito pelo artesão com amor especial e intenção. Eu assisti-los embalagem dos jarros frágeis, decorado com belos ornamentos, eles encheram de musgo, embrulhado mais musgo em volta deles, e fez-los rapidamente para ambas as extremidades de uma tira, de modo que pairava sobre costas do animal, que foram cobertos com molhos de tapetes coloridos e vestuário. Vi-os, também, arrumando tapetes caros pesadamente bordado com ouro, e os pais davam aos filhos que partem de um pequeno pedaço pesado em uma bolsa, sem dúvida, um pedaço de metal precioso.

Quando tudo estava pronto, os servos e servas se juntou a procissão, e expulsou os rebanhos e os animais de carga antes deles para a nova casa, que era viagem distante cerca de cinco ou seis horas. Eu acho que tinha pertencido aos pais de Joaquim. Depois de Anna e Joachim tinha tomado a licença de todos os amigos e funcionários, com agradecimentos e admoestações, eles deixaram sua antiga casa, com muita emoção e com boas resoluções. A mãe de Anna já não estava vivo, mas vi que os pais acompanharam o casal à sua nova casa. Talvez Eliud havia se casado novamente, ou talvez fosse apenas os pais de Joachim que estavam lá. Maria Heli, a filha mais velha de Ana, que tinha cerca de seis ou sete anos de idade, também foi do partido.

Sua nova casa estava em um país montanhoso, agradável, que foi rodeado por prados e árvores, e foi uma hora e meia, ou uma boa hora, a oeste de Nazaré, em uma altura entre o vale de Nazaré eo vale de Zabulon . A ravina com uma avenida de árvores de carvalho levou da casa na direção de Nazaré. Na frente da casa havia um pátio fechado, o piso que parecia-me como rocha nua. Ele foi cercado por um muro baixo de pedras ou pedras ásperas, com uma cobertura de pau crescendo tanto sobre ele ou por trás dele. De um lado deste tribunal havia edifícios pequenos, não muito sólidas para o workpeople e para guardar ferramentas de vários tipos e também um galpão aberto tinha sido colocado lá em cima para o gado e animais de carga. Havia vários jardins, e em um perto da casa foi uma grande árvore de um tipo estranho. Seus galhos pendiam para o chão, criou raízes lá, e atirou-se outras árvores que fizeram o mesmo, até que foi cercado por uma série de pavilhões. Houve uma abertura de porta com dobradiças no centro da casa bastante grande. O interior da casa era tão grande quanto uma igreja da vila de tamanho moderado, e foi dividido em salas diferentes por mais ou menos telas móveis de vime que não chegam até o teto. A porta se abriu para a primeira parte da casa, uma grande sala de espera correr toda a largura do edifício e utilizada para banquetes, ou, se necessário, pode ser dividido por telas móveis leves para fazer pequenos quartos, quando havia muitos convidados. Em frente da porta da casa foi uma porta inferior sólida no meio da parede traseira deste antecâmara, levando a parte do meio da casa por meio de uma passagem, com quatro quartos de cada lado dela. Estes quartos foram divididos fora por luz telas de vime da altura de um homem e terminando no topo em aberto treliça. A partir daqui, esta passagem levado para o terceiro ou para trás parte da casa, que não era rectangular, pois terminou em uma curva semicircular como a abside de uma igreja. No meio da sala, em frente à entrada, a parede da lareira, levantou-se para a abertura de fumaça no teto da casa, ao pé deste muro foi o lar onde a cozinha foi feito. Uma lâmpada de cinco ramificada pendurados no teto em frente a esta lareira. Ao lado dele e atrás dele havia vários quartos bastante grandes divididos off por telas de luz. Por trás da lareira, divididos off por telas de tapetes, eram as salas utilizadas pela família - os locais de dormir, alcova oração, comer e trabalhar quartos. Além dos belos pomares em volta da casa eram campos, em seguida, uma madeira com um monte atrás dele.

Quando os viajantes chegaram na casa encontraram tudo já está em ordem e em seu lugar, para as pessoas de idade tinha enviado as coisas na frente e eles tinham arranjado. Os servos e servas tinha descompactado e estabeleceu todas as coisas tão bem e ordenadamente como quando eles foram embalados, pois eles foram muito prestativos e trabalhou tão calmamente e de forma inteligente por si só que um não tem que dar-lhes ordens de toda a vez sobre cada coisa que se deve fazer hoje. Assim, tudo foi logo resolvido e tranquilo, e os pais, depois de ter levado seus filhos para a sua nova casa, abençoado e abraçou-os em despedida, e partiu em sua jornada para casa, acompanhado por sua pequena neta, que voltou com eles. Eu nunca vi festa acontecendo durante essas visitas e em ocasiões semelhantes, que muitas vezes estava em um círculo e teve algumas pequenas tigelas e jarros no tapete diante deles, mas a conversa foi, em geral das coisas divinas e as expectativas sagrados.

Agora eu vi o casal santo começando uma vida inteiramente nova aqui. Era sua intenção de oferecer a Deus tudo o que era passado e se comportar como se o casamento tivesse só então ocorrido, esforçando-se para viver em uma maneira que agrada a Deus, e assim trazer sobre eles a Sua bênção que tão ardentemente desejada além tudo o mais. Eu vi os dois passando entre os seus rebanhos e manadas e seguindo o exemplo de seus pais (como descrevi acima) dividindo-os em três partes entre o Templo, os pobres, e eles próprios. A parte melhor e mais escolhido foi expulso do Templo, os pobres tiveram a próxima melhor, e menos bom que manteve para si. Eles fizeram isso com todas as suas posses. Sua casa era bastante espaçoso, eles viviam e dormiam em pequenos quartos separados, onde eu os vi muitas vezes orando por si com grande devoção. Eu os vi viver desta forma por um longo tempo, dar esmolas generosas, e cada vez que eles dividiram seus rebanhos e bens, vi que tudo rapidamente aumentou novamente. Eles viviam muito abstemiamente, observando-se os períodos de abnegação e continência. Eu os vi orando em vestes de penitência, e muitas vezes eu vi Joachim ajoelhada em súplica a Deus, quando ele estava com os seus rebanhos longe nas pastagens.

Por 19 anos após o nascimento de seu primeiro filho viveram assim devotamente diante de Deus, em constante nostalgia pelo dom da fecundidade e com uma angústia crescente. Eu vi os vizinhos mal-intencionados que vem para eles e falar mal deles, dizendo que eles devem ser pessoas más desde há crianças nasceram com eles, que a menina com os pais de Anna era motim realmente sua filha, mas tinha sido adotado por ela, porque de sua esterilidade, caso contrário ela teria dela em casa, e assim por diante. Cada vez que eles ouviram tais palavras, o sofrimento do bom casal foi renovado.

Fé inabalável de Anna foi apoiado por uma certeza íntima de que a vinda do Messias estava próximo, e que ela própria estava entre suas relações humanas. Ela rezou para o cumprimento da promessa com altos súplicas, e tanto ela quanto Joachim foram sempre se esforçando depois de mais perfeita pureza de vida. A vergonha de sua esterilidade angustiado profundamente. Ela mal podia aparecer na sinagoga, sem afronta. Joachim, apesar de curto e fino, era robusto, e muitas vezes eu o vi indo para Jerusalém com os animais para o sacrifício. Anna não era alto também, e muito delicadamente formado. Sua dor tão consumido a ela que suas bochechas, embora ainda ligeiramente tingida de vermelho, foram bastante oco. Eles continuaram a dar porções de seus rebanhos para o Templo e para os pobres, enquanto a parte que manteve para si foi ficando cada vez menor e menor.



A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2.1 JOACHIM É rejeitado NO TEMPLO e vai ficar com os seus rebanhos.


 

Depois de ter rogou a bênção de Deus sobre o casamento de tantos anos em vão, eu vi que Joachim estava disposto a oferecer mais um sacrifício no Templo. Ele e Anna se prepararam para isso devoções penitenciais. Eu os vi deitado no chão duro em oração durante a noite, cingida em vestes de penitência, depois que Joachim foi ao nascer do sol em todo o país para onde seus rebanhos pastavam, enquanto Anna permaneceu em casa sozinha. Logo depois disso eu vi Anna enviando-lhe pombos, outras aves e muitas coisas diferentes em gaiolas e cestos. Todos eles foram levados para ele por servos para ser oferecido no Templo. Ele levou dois burros do pasto, e carregado-los com estas cestas e com os outros em que ele colocou, eu acho, três criaturas brancas pequenas muito animada, com longos pescoços. Não me lembro se eram cordeiros ou crianças. Ele tinha com ele uma equipe com uma luz em cima dele, que parecia como se estivesse brilhando dentro de uma cabaça oca. Eu o vi chegar com seus servos e animais de carga em um belo campo verde entre Betânia e Jerusalém, um lugar onde mais tarde muitas vezes eu vi Jesus estadia. Eles viajaram para o Templo, e estábulos os burros na mesma pousada do Templo, perto do mercado de gado, onde Joaquim e Ana depois que deu entrada na Apresentação de Maria. Eles, então, tomou as oferendas até os degraus e atravessou as habitações dos servos do templo como antes. [22] Aqui, os servos de Joachim voltou depois de entregar as oferendas.

se oachim entrou no salão, onde ficava a bacia de água em que todos os sacrifícios foram lavados. Ele, então, passou por um longo trecho em uma sala à esquerda do lugar em que estava o altar do incenso, a mesa dos shewbreads eo candelabro de sete braços. [23] Havia vários outros reunidos lá para fazer sacrifícios, e foi aqui que Joachim teve de suportar o julgamento mais difícil. Vi que um dos sacerdotes, Reuben [24] pelo nome, desdenhou suas oferendas, e não colocá-los com os outros sobre o direito do lado do corredor, onde eles poderiam ser vistos por trás das grades, mas colocou-os em um lado. Ele repreendeu o infeliz Joachim alto e antes que os outros para a sua esterilidade, recusou-se a admiti-lo e enviou, em desgraça, para uma alcova fechada com grades.

Vi que sobre esta Joachim deixou o Templo na maior angústia e dirigiu-se para uma casa de montagem dos essênios perto de Maqueronte, passando Betânia no caminho. Aqui, ele procurou conselho e consolação. (Nessa mesma casa, e mais cedo em um similar perto de Belém, viveu o profeta Manahem [25], que profetizou para o jovem Herodes sobre seu reino e seus crimes.) A partir daqui Joachim dirigiu-se aos seus rebanhos mais distantes no Monte Hermon . Seu caminho levou-o através do Jordão através do deserto da Gaddi. Monte Hermon é uma montanha longa e estreita, lindamente verde e rica em árvores frutíferas no lado ensolarado, mas coberto de neve no outro.

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2.2 ST. ANNE obtém a promessa de fertilidade e viaja para o Templo.


 

Joachim era tão triste e envergonhado por ter sido rejeitado com desprezo no templo que ele nem sequer enviar para contar Anna aonde ele próprio tinha betaken. Ela ouviu, no entanto, da humilhação que sofria de outros que testemunharam, e sua angústia era indescritível. Eu a vi chorar muitas vezes deitado com o rosto em terra, porque não tinha conhecimento de onde Joachim era. Eu acredito que ele permaneceu escondido entre os seus rebanhos no monte Hermon, enquanto cinco meses. Durante o fim desse tempo a angústia de Anna foi muito aumentada pela grosseria de um de seus servas, que mantiveram reprovando-a por seus infortúnios. Uma vez, no entanto, quando esta serva pediu para ser autorizado a ir embora para a Festa dos Tabernáculos (que estava apenas começando), Anna, lembrando como seu ex-serva tinha sido desviados, recusou-se a permissão de cuidado vigilante para sua casa. Diante disso, esta serva atacou de forma tão violenta, declarando que sua esterilidade e abandono de sua Joachim era um castigo de Deus para a sua gravidade, que Anna não podia suportar a tê-la em sua casa mais. Ela mandou de volta para seus pais com presentes e acompanhado por dois servos, com o pedido de que eles iriam ter de volta a sua filha, que tinha sido confiada a ela, como ela não poderia mantê-la em sua casa por mais tempo. Depois de mandar embora esta empregada, Anna foi, infelizmente, em seu quarto para orar. Para a noite, ela jogou um grande xale sobre a cabeça, envolvendo-se no-lo completamente, e foi com uma luz à sombra da grande árvore no pátio, que eu descrevi antes como formando um caramanchão. Aqui ela acendeu uma lâmpada pendurada nesta árvore em uma espécie de caixa, e orou de um pergaminho. Esta árvore era muito grande, havia mandris e assentos dispostos sob ele, para seus ramos atingidos por cima do muro para o chão, onde criou raízes e atirou para cima e novamente caiu no chão e tomou raiz, de modo que toda uma série de pavilhões cercados dela. Esta árvore era como a árvore no Jardim do Éden, que trazia o fruto proibido. Seus frutos pendurados nas extremidades dos ramos, geralmente em grupos de cinco. Eles são em forma de pêra, e sua carne tem listras cor de sangue, há um oco no centro, em torno do qual as sementes são embutidas na carne. As folhas são muito grandes, assemelhando-se, penso eu, aqueles com os quais Adão e Eva se cobriram, no Jardim do Éden. Os judeus usavam estas folhas especialmente para a Festa dos Tabernáculos. Eles decoravam as paredes com eles, porque eles poderiam ser encaixadas lindamente um atrás do outro como escamas dos peixes. Anna permaneceu sob a árvore por um longo tempo, clamando a Deus e implorar que mesmo que ele fez estéril, mas Ele não pode mantê-la piedosa companheiro Joachim longe dela. E eis que lhe apareceu um anjo de Deus, ele parecia descer antes dela a partir do topo da árvore, e falou com ela, dizendo-lhe para ser de bom coração, porque o Senhor ouviu sua oração [26]; ela estava a viajar no dia seguinte para o Templo com duas servas, levando com suas pombas como um sacrifício. A oração de Joachim, também, segundo ele, tinha sido ouvida, e ele estava em seu caminho para o templo com seus sacrifícios, ela iria encontrá-lo sob a Golden Gate. O sacrifício de Joachim seria aceito, e eles seriam abençoados e torna fecunda; logo ela iria aprender o nome pelo qual seu filho era para ser chamado. Disse-lhe, também, que ele tinha dado uma mensagem como a seu marido. Então ele desapareceu.

Anna, cheio de alegria, agradeceu a Deus por suas misericórdias. Ela, então, voltou para a casa e deu-lhe criadas as ordens necessárias para a sua viagem ao Templo manhã seguinte. Eu a vi depois de se deitar para dormir, depois de orar. Sua cama era um cobertor estreito com um travesseiro sob a cabeça. (Na parte da manhã o cobertor estava enrolado.) Ela tirou suas vestes superiores, embrulhou-se da cabeça aos pés em uma ampla cobertura, e deitou-se ao comprido no seu lado direito, com o rosto para a parede contra a qual foi o cama. Depois que ela tinha dormido por um curto período de tempo, eu vi um brilho caindo para ela de cima, que ao aproximar-se de sua cama foi transformada na figura de um jovem brilhante. Era o anjo do Senhor, que lhe disse que ela iria conceber um filho santo, esticando a mão sobre ela, ele escreveu grandes letras brilhantes na parede que formavam o nome de Maria. Então, o anjo dissolvido em luz e desapareceu.

Durante esse tempo, Anna parecia estar envolto em segredo, sonho alegre. Levantou-se meio de vigília de seu sofá, rezou com grande intensidade, e depois voltou a dormir sem ter consciência completamente recuperado. Depois da meia-noite, ela acordou com alegria, como se por uma inspiração interior, e agora ela viu, com alarme misturado com alegria, a escrita na parede. Este parecia ser de brilhar letras vermelho-dourado, grandes e poucos em número, ela olhou para eles com alegria indizível e humildade contrito até o dia chegou, quando desapareceu. Ela viu a escrita de forma tão clara, e sua alegria thereat se tornou tão grande que, quando ela se levantou, ela apareceu muito jovem novamente. No momento em que a luz do anjo teve Anna envolto em graça, eu vi um brilho em seu coração e reconheceu nela a mãe escolhida, o navio iluminado da graça que estava à mão. O que eu vi no seu eu só posso descrever dizendo que eu reconheci em seu berço ea tenda da criança santo era conceber e preservar; uma mãe realmente abençoado. Eu vi que, pela graça de Deus Anna era capaz de dar frutos. Eu não posso descrever a maneira maravilhosa em que eu reconhecia isso. Eu vi Anna como o berço da salvação de toda a humanidade, e, ao mesmo tempo, como um altar-vaso sagrado, abriu, ainda escondido atrás de uma cortina. Eu reconheci isto depois de uma maneira natural, e todo esse conhecimento da mina era um e era natural e sagrado, ao mesmo tempo. (Anna era naquele tempo, eu acho, 43 anos de idade.)

Agora, ela se levantou, acendeu a lâmpada, orou, e então começou a sua jornada para Jerusalém com suas ofertas. Todos os membros de sua família estavam cheios de estranha alegria naquela manhã, embora nenhum deles, mas Anna sabia da vinda do anjo.

Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2.3 JOACHIM é consolado por um anjo e retorna novamente ao templo para o sacrifício.


 

Ao mesmo tempo, eu vi Joachim entre os seus rebanhos no monte Hermon, além do Jordão constantemente orando a Deus para conceder suas súplicas. Enquanto observava o jovem cordeiros balindo e brincando em volta de suas mães, sentiu-se extremamente angustiada em não ter filhos, mas não dizer a seus pastores porque ele estava tão triste. Era perto da hora da festa dos Tabernáculos, e ele e seus pastores estavam começando a colocar as tendas. Lembrando sua humilhação no templo, ele abandonou a idéia de ir ponta como de costume a Jerusalém para a festa e oferecendo sacrifícios, mas como ele estava orando eu vi um anjo apareceu para ele, dizendo-lhe para ser de boa coragem e viajar para o Templo, pois seu sacrifício seria aceito e suas orações concedido. Ele encontraria sua esposa sob a Golden Gate. Nisso eu vi Joachim alegria dividindo seus rebanhos e manadas, uma vez mais em três partes - e que o número de animais finos que ele teve! O menos bom ele manteve para si mesmo, a melhor que ele enviou para os essênios, eo melhor de tudo, ele levou para o Templo com seus pastores. Ele chegou em Jerusalém, no quarto dia da festa, e ficou em seus aposentos habituais perto do templo.

Anna chegou em Jerusalém, também no quarto dia da festa e ficou com relações de Zacarias pelo mercado de peixe. Ela não atender Joachim até o final da festa.

Embora na ocasião anterior que era por um sinal do além que as ofertas de Joachim foram rejeitadas, eu vi que o padre que havia tratado tão duramente em vez de confortar e consolar ele estava de alguma forma (não me lembro como) punidos por Deus. Agora, porém, os sacerdotes tinham recebido um aviso divino para aceitar suas ofertas, e eu vi que alguns deles, ao ser informado de sua aproximação com os animais sacrificiais, saiu do templo para encontrá-lo e aceito seus dons. O gado que tinha trazido como um presente para o Templo não fosse a sua oferta actual. O sacrifício que ele trouxe para ser abatido consistiu de dois cordeiros e três pequenos animais vivos, as crianças, eu acho. Vi, também, que muitos dos seus conhecidos felicitou-o em seu sacrifício ser aceito. Eu vi que, por causa da festa, todo o templo estava aberto e decorado com guirlandas de frutas e hortaliças, e isso em um só lugar um Tabernáculo tinha sido estabelecido em oito pilares destacados. Joachim passou de um lugar para outro no Templo exatamente como fez antes. Seu sacrifício foi morto e queimado no local de costume. Parte dele, contudo, foi queimado em outro lugar, para a direita, eu acho, do hall de entrada com o grande púlpito de ensino. [27] Eu vi os padres fazendo um sacrifício de incenso no Lugar Santo. Lâmpadas também foram acesas e as luzes queimadas no candelabro de sete braços, mas não em todos os sete ramos de uma só vez. Muitas vezes eu vi que em diferentes ocasiões diferentes ramos que foram acesas. Como a fumaça surgiu a partir da oferta, eu vi como se fosse um feixe de luz que incide sobre o sacerdote oficiante no Lugar Santo e, ao mesmo tempo em Joachim, sem no corredor. Houve uma pausa repentina no que estava acontecendo, parecia de espanto e para a realização de algo sobrenatural. Nisso eu vi que dois padres saíram para o corredor para Joachim como que por ordem de Deus, e conduziu-o pelas salas laterais até o altar de ouro do incenso no Lugar Santo. O padre então colocou algo no altar. Este não era, eu podia ver, grãos separados de incenso; parecia um nódulo sólido, mas eu não me lembro o que era. [28] Esta protuberância deu um cheiro forte e doce de incenso, uma vez que foi queimado sobre o altar do incenso diante do véu do Santo dos Santos. Então eu vi o padre vai embora, deixando Joachim sozinho no Santo Lugar. Enquanto o incenso oferta foi sendo consumido vi Joachim em um estado de êxtase, de joelhos, com os braços estendidos. Eu vi aproximar-se dele uma figura brilhante de um anjo, como mais tarde apareceu a Zacarias quando ele recebeu a promessa do nascimento de João Batista. O anjo falou Joachim, e deu-lhe um pergaminho em que eu reconheci, escrito em letras brilhantes, os três nomes Helia, Hanna, Miriam. [29] Ao lado do último desses nomes que eu vi a foto de uma pequena Arca da Aliança ou tabernáculo. Joachim preso este pergaminho ao peito sob seu manto. O anjo disse-lhe que sua esterilidade era nenhuma desgraça para ele, mas, pelo contrário, uma honra, para a criança sua esposa era a conceber-se ser o fruto imaculada da bênção de Deus sobre ele eo ponto culminante da bênção de Abraão. Joachim, sendo incapaz de compreender isso, foi conduzido pelo anjo por trás do véu pendurado na frente do Santo dos Santos. Entre este véu e as barras da tela antes de o Santo dos Santos era um espaço grande o suficiente para ficar dentro eu vi a abordagem anjo da Arca da Aliança, e pareceu-me como se ele tomou alguma coisa com isso, pois eu vi ele segurar para Joachim um globo brilhante ou círculo de luz, oferecendo-lhe respirar em cima dele e olhar para ele. (Quando ele segurou o círculo de luz tão perto de seu rosto, que me fez pensar em um costume em nossos casamentos do país, onde o sacristão dá uma pequena placa de beijar com a cabeça pintada nele, e faz pagar três halfpence para fazê-lo .) Então eu vi como se todos os tipos de fotos apareceram no círculo de luz quando Joachim soprou sobre ele e que estes eram visíveis para ele. Sua respiração tinha de maneira nenhuma ofuscou o círculo de luz, eo anjo disse-lhe que a concepção do filho de Anna seria tão imaculada como este mundo, que permaneceu brilhando, apesar de ele ter soprou sobre ele. Nisso eu vi como se o anjo levantou o mundo até que ele ficou como uma auréola circundando no ar, em que eu vi, como através de uma abertura na mesma, uma série de fotos a partir do Outono e terminando com a redenção da humanidade. O curso todo o mundo passou diante dos meus olhos como uma imagem incorporada pela outra. Eu sabia e entendia tudo, mas eu não posso reproduzir os detalhes. Acima, no topo, vi a Santíssima Trindade, e de baixo e de um lado da Trindade, eu vi o Jardim do Éden, com Adão e Eva, a queda, a promessa de redenção e todos os seus protótipos - Noé, o dilúvio, a arca, o recebimento da bênção através de Abraão, sua entrega para o seu primogênito Isaac, de Isaac a Jacó, como ele foi tirado de Jacob pelo anjo com quem ele lutou, como a bênção veio a José no Egito e maior glória nele e em sua esposa. Eu vi como a presença sagrada da bênção foi removido por Moisés do Egito com relíquias de Joseph e sua esposa Asenate, e tornou-se o Santo dos Santos da Arca da Aliança, a presença do Deus vivo no meio do Seu povo. Então eu vi a reverência pago pelo povo de Deus a esta coisa sagrada e suas cerimônias de respeitá-lo, eu vi os relacionamentos e casamentos que formaram a genealogia sagrada de ascendência da Virgem, bem como todos os protótipos e símbolos dela e de Nosso Salvador na história e nos profetas. Tudo isso eu vi no circundando símbolos e também a aumentar a partir da parte inferior do anel de luz. Eu vi imagens de grandes cidades, torres, palácios, tronos, portões, jardins e flores, tudo estranhamente entrelaçados como se fosse por pontes de luz, e todos estavam sendo atacados e agredidos por animais ferozes e outras figuras de poder. Estas imagens tudo significava como Nossa Senhora família ancestral de Lady, a partir do qual Deus era levar Flesh e ser homem, tinha sido levado, como tudo o que é santo, pela graça de Deus através de muitas agressões e lutas. Lembro-me, também, de ter visto em um determinado ponto nesta série de imagens de jardim rodeado por uma densa sebe de espinhos, que uma série de serpentes e outras criaturas repugnantes tentou, em vão, penetrar. Eu também vi uma torre forte assaltado por todos os lados por homens de armas, que foram caindo a partir dele. Eu vi muitas fotos deste tipo, relacionados com a história da ascendência da Virgem Maria, e as pontes e passagens que aderiram todos juntos significou a vitória sobre todas as tentativas de perturbar, prejudicar ou interromper a obra da salvação. Era como se pela compaixão de Deus, que tinha sido derramado em humanidade, como em um córrego lamacento, uma carne pura e um sangue puro, e como se isso tivesse, com grande esforço e dificuldade, a reconstituir-se para fora dos seus elementos dispersos, o fluxo inteiro se esforçando o tempo para desenhá-lo em suas águas turbulentas, e então, como se pelas inúmeras misericórdias de Deus ea cooperação fiel da humanidade, teve finalmente saía, depois de muitas corrupções e muitas limpezas, em um fluxo incessante de fora de que aumentou a Virgem Maria, de quem o Verbo se fez carne e habitou entre nós.

Entre as fotos que eu vi no globo de luz, havia muitos que ocorrem na ladainha da Santíssima Virgem. Sempre que eu digo que ladainha, eu vê-los e reconhecê-los e venerá-los com grande devoção. As imagens no mundo desdobrou-se ainda mais, até que chegou o cumprimento da compaixão tudo de Deus para com a humanidade, tão divididos e dispersos em seu estado caído, e terminou, no lado oposto ao Jardim do Éden, com a Jerusalém celeste, ao pé de o Trono de Deus. Depois que eu vi todas essas fotos, o mundo (que era realmente uma série de fotos que passam dentro e fora de um círculo de luz) desapareceu. Eu acho que tudo isso era uma comunicação ao Joachim de uma visão revelada a ele pelo anjo e também visto por mim. Sempre que eu receber tal comunicação, ela aparece em um círculo de luz, como um globo.

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2.4 JOACHIM RECEBE a bênção do Arca da Aliança.


 

Vi agora que o anjo tocou ou testa de ungido Joachim com a ponta de seu dedo polegar eo indicador, e que lhe deu um pedaço brilhante de comer e um líquido luminoso para beber um pouco cálice brilhante que ocupou entre dois dedos. Foi da forma do cálice durante a Última Ceia, mas sem um pé. Pareceu-me, também, que este alimento que ele colocou em sua boca tomou a forma de um pouco de ouvido brilhante de milho e um pouco de conjunto brilhante de uvas, e eu entendi que depois toda impureza e todo desejo pecaminoso deixou Joachim. Nisso eu vi que o anjo comunicada a Joachim o fruto mais alto e mais sagrado da bênção dada por Deus a Abraão, e culminando, por intermédio de Joseph, na coisa sagrada dentro da Arca da Aliança, na presença de Deus no meio do Seu povo. Ele deu Joachim esta bênção da mesma forma como eu tinha sido mostrado antes, exceto que, enquanto o anjo da bênção de Abraão deu a bênção de si mesmo, do seu seio como se fosse, ele parecia dar-Joachim de fora do Espírito dos Santos. [30]

A bênção de Abraão era como se fosse o começo da graça de Deus dada a bênção ao pai de seu povo futuros, para que dele possam prosseguir as pedras para a construção do seu templo. Mas quando Joachim recebeu a bênção, era como se o anjo estavam a tomar a bênção sagrada do tabernáculo deste Templo e entregá-lo a um padre, a fim de que dele pode ser formado o vaso sagrado em que a palavra era para ser feito carne. Tudo isso não pode ser expresso em palavras, pois falo de que Santo dos Santos invioláveis, mas violados no homem quando ele pecou e caiu. Da minha mais tenra idade que tenho, muitas vezes, em minhas visões do Antigo Testamento, visto na Arca da Aliança, e sempre tive a impressão de uma igreja completa, mas mais solene e inspiradora. Eu vi nele não apenas as Tábuas da Lei como a Palavra de Deus escrita, mas também a presença sacramental do Deus Vivo, [31] como as raízes do vinho e trigo e da carne e do sangue do sacrifício futuro do nosso redenção.

A graça dada por esta presença abençoada produzido, com a colaboração de tementes a Deus, homens debaixo da Lei, a árvore sagrada, cujo florescimento final foi a flor pura em que o Verbo se fez carne, e Deus se tornou homem, assim, dando-nos, no Novo Aliança, sua humanidade e sua divindade, instituindo o sacramento do seu Corpo e Sangue, sem a qual não podemos alcançar a vida eterna. Eu nunca soube a Arca da Aliança, sem a presença sacramental de Deus, exceto quando tinha caído nas mãos do inimigo, em que momentos a presença Santo estava seguro nas mãos do sumo sacerdote ou de um dos profetas. Quando apenas as Tábuas da Lei estavam presentes na Arca da Aliança, sem que o tesouro sagrado, pareceu-me como o Templo dos samaritanos no monte Garizim, ou como uma igreja do nosso tempo, que é sem o Santíssimo Sacramento e , em vez de as Tábuas da Lei escrita pela mão de Deus, contém apenas os livros da Sagrada Escritura mal compreendida pela humanidade.

Na Arca da Aliança, feita por Moisés, que estava no Templo e Tabernáculo de Salomão, eu vi este Santíssima Coisa da Antiga Aliança, sob a forma de um círculo brilhante atravessada por dois raios menores de luz se cruzam entre si, mas agora , quando o anjo deu a bênção para Joachim, eu vi essa benção que está sendo dado a ele na forma de algo brilhando, brilhando como uma semente de feijão ou de forma, que ele colocou no peito aberto de vestuário de Joachim. Quando a bênção foi dado a Abraão, vi graça a ser transmitida a ele da mesma maneira, e sua virtude e eficácia permanecendo com ele no grau ordenado por Deus, até que ele entregou a seu filho primogênito Isaac, de quem passou a Jacob e dele, por meio do anjo, com José, e de José, e sua esposa, com o aumento da virtude, a Arca da Aliança. Percebi que o anjo obrigado Joachim segredo, e eu entendi por que foi que mais tarde Zacarias, pai de João Batista, tornou-se mudo depois de ter recebido a bênção ea promessa de fecundidade de Isabel do Anjo Gabriel no altar do incenso. [São Lucas 1,9-22.] Foi-me revelado que, com esta bênção Joachim recebeu o fruto maior ea verdadeira realização da bênção de Abraão, ou seja, a bênção para a Imaculada Conceição da Santíssima Virgem, que era para machucar a cabeça da serpente. O anjo então levou Joachim volta para o Lugar Santo e desapareceu, sobre a qual Joachim caiu no chão em êxtase, como se paralisado. Os sacerdotes que re-entrou no Lugar Santo encontrou radiante de alegria. Eles levantaram-se reverentemente, e colocou-o fora em um assento geralmente usado somente por sacerdotes. Aqui eles lavou o rosto, que se realizou alguma substância com cheiro forte de suas narinas, deu-lhe de beber e, em geral, tratou-o como se faz alguém que desmaiou. Quando se recuperou, ele parecia jovem e forte, e estava radiante de alegria.

 

Continua...



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