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24/08/2019
"Papa Francisco excomunga o chefe dos jesuítas Arturo Sosa Abascal?"
"Papa Francisco excomunga o chefe dos jesuítas Arturo Sosa Abascal?"
23 de agosto de 2019
O reitor geral da Companhia de Jesus, o padre jesuíta venezuelano Arturo Sosa Abascal, caiu publicamente em heresia.
Por Michele M. Ippolito
Entrevistado por "Times" durante a XL edição do Encontro de amizade entre os povos, organizado pela Comunhão e Libertação na Feira de Rimini de 18 a 24 de agosto de 2019, à clara questão do famoso jornalista Rodolfo Casadei ("Padre Sosa, o diabo existe? ") Arturo Sosa Abascal, com uma resposta articulada (jesuítica), disse:" De diferentes maneiras. Precisamos entender os elementos culturais para nos referirmos a esse personagem. Na linguagem de Santo Inácio, é o mau espírito que leva você a fazer coisas que vão contra o espírito de Deus, existe como o mal personificado em diferentes estruturas, mas não nas pessoas, porque não é uma pessoa, é uma maneira de implementar ruim. Ele não é uma pessoa como uma pessoa humana. É um caminho do mal estar presente na vida humana. O bem e o mal estão em permanente luta na consciência humana e temos maneiras de indicá-los. Nós reconhecemos Deus como bom, inteiramente bom. Os símbolos fazem parte da realidade e o diabo existe como realidade simbólica e não como realidade pessoal ".
Esta última resposta desencadeou a dura reação daqueles que lutam contra o diabo todos os dias: os exorcistas.
Por meio de uma declaração da Associação Internacional de Exorcistas [AIE] datada de 22 de agosto de 2019, explica-se que «em face destas declarações sérias e confusas, que já foram expressas no passado pelo Padre Sosa Abascal ao suplemento de ElMundo, são necessários alguns esclarecimentos doutrinários à luz do magistério, até mesmo do atual pontífice. Se é verdade que em relação ao magistério ordinário é necessário tratar do "respeito pelo intelecto e pela vontade", deve-se considerar, de fato, que o magistério solene expresso no IV Concílio de Latrão sobre anjos e demônios implica uma adesão obrigatória da fé. A posição de Abascal, portanto, se coloca fora do magistério ordinário e extraordinariamente solene. A real existência do diabo, como sujeito pessoal que pensa e age e que fez a escolha da rebelião contra Deus, é uma verdade de fé que sempre fez parte da doutrina cristã. Esta verdade é confirmada por um documento da Congregação da Fé, publicado pelo L'Osservatore Romano em 26 de junho de 1975. O texto examina em detalhes a declaração do IV Concílio de Latrão, do qual reconhece a importância teológica, também em relação ao o diabo e os demônios: "A afirmação que os preocupa é apresentada como uma afirmação indiscutível da consciência cristã". De fato, ela está inserida no símbolo da fé, que o conselho re-propôs a toda a Igreja e, portanto, pertence à regra universal da fé. Além disso, este ensinamento corresponde a toda a tradição dos Padres da Igreja e dos Papas. Anteriormente, Paulo VI, em 15 de novembro de 1972, durante a audiência geral de quarta-feira, abordou o tema em questão. A partir do mal existente no mundo, ele declara que é "a ocasião e o efeito de uma intervenção em nós e em nosso mundo de um agente obscuro e inimigo, o diabo". O mal não é mais apenas uma deficiência, mas um ser vivo, espiritual, pervertido e pervertidor. Realidade terrível. Misterioso e com medo ". Ele prossegue declarando firmemente a necessidade de acreditar que o diabo é um ser criado por Deus (que, posteriormente, com livre arbítrio, recusou radicalmente e irrevogavelmente Deus e seu Reino) e não como um princípio absoluto independente ou como um simples símbolo do mal: da estrutura do ensino bíblico e eclesiástico que se recusa a reconhecer "a realidade do diabo". Em apoio a esta tese, há numerosas citações bíblicas, após as quais o Papa reitera que o diabo "é o inimigo número um, ele é o tentador por excelência". Sabemos que esse ser escuro e perturbador realmente existe "".
Os exorcistas do mundo recordaram que o papa Francisco, após sua eleição ao trono papal (2013), em várias circunstâncias, insistiu e reafirmou fortemente a realidade do diabo. Em sua exortação apostólica Gaudete et exultate (19 de março de 2018), dedicou-se longamente ao tema demoníaco, destacando no cap. 5 algumas explicações breves mas incisivas. O pontífice parte do fato de que a vida cristã, a caminho da santidade, é uma luta permanente (n.158), na qual força e coragem são necessárias para resistir às tentações do diabo. Isto constitui o fato concreto que não se pode negligenciar, mas forma as condições para fortalecer a própria configuração espiritual (n.159). O Papa especifica que quando se fala da luta contra o diabo, não é um contraste com a mentalidade mundana ou com inclinações pessoais para o mal, mas mais precisamente se refere a uma luta contra um ser real ", que é o príncipe do mal ». Com esta expressão é sublinhada a dimensão do sujeito ou pessoa em sua concretude, que é uma entidade subsistente real, que é chamada e é o Maligno. O próprio Jesus o derrotou e se alegrou (Lc 10,18).
O Papa explica que no tempo de Jesus se pode entender uma doença, como a epilepsia, como uma ação demoníaca, mas é preciso reconhecer que Jesus fez múltiplas liberações dos obcecados. A ação diabólica confirma a existência real do diabo e sua presença constante, desde o início da criação, como mostrado nas primeiras páginas das Escrituras, em referência à história da gênese da sedução da serpente em direção ao primeiro casal humano, Adão e Eva. Portanto, não se pode sustentar que "o diabo não existe ou não age". O pontífice diz que o próprio Jesus, quando ensinou aos discípulos a oração de nosso Pai, pediu como último pedido para ser libertado do mal: "A expressão que é usada ali não se refere ao mal em abstrato", mas correta e concretamente. o Maligno é indicado, que é um ser pessoal, o tentador.
O Papa faz referência aos erros que se espalham em torno da figura de Satanás (n.161): "Não pensamos, portanto, que é um mito, uma representação, um símbolo, uma figura ou uma idéia. Esse engano nos leva a baixar a guarda, a nos negligenciar e a permanecer mais expostos ”. A declaração é clara e não permite dúvidas ou discussões sobre a real existência de Satanás. É parte da doutrina da Igreja que deve ser aceita e crida. Se alguém negar essa verdade, o papa continua, facilmente cai sob as garras do diabo, que "como um leão que ruge, sai em busca de alguém para devorar" (1 Pd 5, 8).
Assim, a Igreja, fundada na Sagrada Escritura e na Tradição Apostólica, ensina oficialmente que o diabo é uma criatura e um ser pessoal, e adverte contra aqueles que, como o padre Sosa, o consideram apenas um símbolo.
"Como uma Associação Internacional Exorcista, nós gostamos de terminar relatando o que foi declarado pela Conferência Episcopal Italiana para o n. 5 da Apresentação da versão italiana do novo rito dos exorcismos, promulgado pela Santa Sé em 22 de novembro de 1998 (De exorcismis et supplicationibus quibusdam): "O discípulo de Cristo, à luz do Evangelho e do ensinamento da Igreja, acredita que o maligno e os demônios eles existem e atuam na história pessoal e comunitária dos homens. O Evangelho, de fato, descreve a obra de Jesus como luta contra Satanás (cf. Mc 1,23-28; 32-34; 39; 3, 22-30 e passim). Até mesmo a vida de seus discípulos implica uma batalha que "não é contra criaturas feitas de carne e sangue, mas contra os principados e potestades, contra os governantes deste mundo de trevas, contra os espíritos do mal" (Ef 6, 12). ". Finalmente, além de tomar nota da clara posição do Papa Francisco expressa nas saudações enviadas aos participantes nas Conferências Internacionais dos Exorcistas, aprofundar o conhecimento do ensinamento das Sagradas Escrituras e do Magistério da Igreja sobre a real existência e atividade do mundo demoníaco, Exorcistas recomendaram a leitura de vários documentos publicados no site da Associação Internacional de Exorcistas (aiepressoffice.com).
Se é verdade, como o Papa Paulo VI escreveu, que o diabo é "um ser vivo, espiritual, pervertido e pervertidor". Realidade terrível. Misterioso e medroso "e quem" deixa o contexto do ensino bíblico e eclesiástico que se recusa a reconhecer "que é um ser pessoal, a única ação, verdadeiramente digna que o Papa Francisco deve fazer é a da excomunhão de seu superior jesuíta Sosa Abascal e a remoção do mesmo do guia da famosa ordem fundada por Santo Inácio de Loyola.
De fato, o Quarto Concílio de Latrão (1215) explicou muito claramente que Deus "criou juntos do nada uma e outra criatura, a espiritual e a corporal, que são os anjos e o mundo, então a criatura humana que pertence a alguns caminho para um e para o outro, composto de espírito e corpo. Porque o diabo e os outros demônios foram naturalmente criados por Deus, mas eles se tornaram maus por si mesmos, por iniciativa própria; quanto ao homem, ele pecou por instigação do diabo ". Esta definição adota a estrutura usual de símbolos dogmáticos e encontra seu lugar facilmente em suas séries, começando pelo Concílio de Nicéia. Este documento conciliar é um documento de fé e, devido à sua natureza e forma, cada ponto principal tem um valor igualmente dogmático.
O padre Arturo Sosa Abascal, desse modo, caiu em heresia. E, com base no Canon n. 1364 - §1 sofreu excomunhão latae sententiae. Além disso, ele deve ser removido da liderança jesuíta de acordo com Canon 194 - §1, que estabelece que ele é removido do Ofício eclesiástico pela própria lei "que abandonou publicamente a fé católica ou a comunhão da Igreja" (No. 2) .
Fonte: http://www.lafedequotidiana.it/papa-francesco-scomunichi-leretico-capo-dei-gesuiti-arturo-sosa-abascal/
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