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01/05/2021
O CATÁLOGO É ESTE!

O CATÁLOGO É ESTE!

01-05-2021

Uma "normalidade distópica": em direção a uma ditadura científica? Hoje, o exercício mais difícil é livrar-se das mil agressões cognitivas, separar a verdade, das mentiras mais tóxicas, em que a capacidade crítica é suprimida.

por Roberto Pecchioli 

Madamina, este é o catálogo!

Vivemos em uma época fabulosa. Fabuloso no sentido literal: choques, colapsos, mudanças de época, pandemias, sucedem-se tão rapidamente que nossa alma não consegue acompanhá-los. Na verdade, contos de fadas. O eletrochoque é contínuo e normaliza-se. O exercício mais difícil, a façanha mais extraordinária é livrar-se das mil agressões cognitivas, separar a verdade, a matéria viva, das mentiras mais tóxicas e flagrantes. Em tempos de mentiras universais, buscou orientação, dissipar a névoa, reagir às miragens hipnóticas da narrativa única é chamado de "conspiração".

O exemplo mais notável é a história de Edgar Allan Poe, A carta roubada. Ninguém conseguiu encontrar o cartucho comprometedor, então o genial Dupin, investigador amador, faz o gesto decisivo: procura não nos esconderijos e nos armários secretos, mas à sua frente. A carta está lá, à vista de todos. Foi o suficiente para ser capaz de acreditar em seus próprios olhos. Vivemos em uma época de escravidão universal, de derrubada de valores, princípios e modos de vida. Chamamos seu oposto de liberdade e realmente parece que alguém trocou os rótulos, as definições do vocabulário. O bem de ontem e sempre é o mal de hoje e vice-versa. No entanto, reina o silêncio em massa, intercalado com o barulho do show e o balido do rebanho. A dança Excelsior deve continuar: "A única" diferença, a máscara dos participantes e o facto de cada um dançar sozinho, a uma distância segura do Outro.

Madamina, este é o catálogo. Você se lembra da famosa ária do Don Giovanni de Mozart, em um libreto de Lorenzo Daponte? O servo Leporello, relaciona as conquistas sexuais de seu senhor a Donna Elvira, a última enganada. “Madamina, este é o catálogo, das lindas que o meu mestre amou; ele é um catálogo que fiz; assistir, leia comigo. Na Itália, seiscentos e quarenta; em Almagna, duzentos e trinta e um; cem na França, noventa e um na Turquia; mas na Espanha já são mil e três. “Don Giovanni é um símbolo desta época bastarda. Ele não se interessa pelo amor e também pela personalidade das mulheres que seduz. Ele engana, engana, inventa mentiras para atingir seu objetivo, após o que a presa perde todo o interesse em seus olhos. É mais um troféu em uma existência profundamente materialista, inútil e amoral.

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O catálogo é este, e eles falam claramente como Paola Pisano, ministra de inovação tecnológica do governo Conte: “Os robôs salvarão o homem; devemos esperar pelo novo híbrido “homem-máquina” sem nenhum medo. O mundo está transformado. Estamos prontos para ousar? ”.

Isso foi compreendido por Soren Kierkegaard, que indicou em Don Giovanni o emblema da "estética" sensual, da vida hedonista, indiferente aos princípios éticos, ao dever, à responsabilidade. Don Giovanni não se interessa pelo coração e pelo cérebro de suas conquistas: quer apenas possuí-las, objetos de uso de um amoral compulsivo, um "usuário" para o qual o sentido moral é estranho. Seu deuteragonista é o Stone Guest, o Comendador que Don Giovanni matou em um duelo enquanto defendia sua filha ameaçada. Sua estátua fala com uma voz solene e terrível ("você vai acabar antes do amanhecer. Ribald ousadia! / Deixe a paz para os mortos.") Interrompida pela risada sacrílega de Don Giovanni que antecipa a dramática conclusão da história. O Commendatore é a voz do sagrado, do sobrenatural, da verdade cancelada. O catálogo das conquistas de Don Giovanni é longo e deixado em suspenso por Leporello (na Espanha elas "já são" milletre). Igualmente extenso é o catálogo dos delitos e mentiras do bastardo atual, e as páginas em branco antecipam um futuro ainda pior.

A única saída da dor de quem olha e ainda vê, de quem já encontrou o mal de viver assim e nesta época é a indiferença, a indiferença divina cantada por Eugenio Montale. Devemos nos tornar como queremos: entorpecidos, frios e distantes como a "estátua na sonolência do meio-dia, e a nuvem, e o falcão levantado". Mas não, é preciso que alguém assuma a árdua - provavelmente vã - tarefa de escrever, divulgar, atualizar o catálogo. Leporello não tinha intenções morais, mas pelo menos avisou Elvira. Madamina, este é o catálogo, mesmo que não queira ouvir, mesmo que tampe os ouvidos, estreite os olhos, você não fala, não vê e não ouve. Uma época de escravidão universal em que a verdade (a carta roubada de Monsieur Dupin) está diante de nossos olhos e não a vemos.

Eles nos contaram tudo, absolutamente tudo. Você não terá nada e será feliz: muito claro, eles nos expropriam de ter após ter cancelado ser. É tudo propriedade de uns poucos gigantes: ficamos com a grotesca “felicidade” do consumo, da busca do prazer compulsivo, do pasto em horários fixos, com os olhos fixos no prato. É a hora das pandemias, suspiram, então “nada vai ser igual”. O catálogo está lá, exibido com destaque, como a carta roubada. Para o Instituto de Tecnologia de Massachusetts, "o distanciamento social permanecerá em vigor, transtornará nosso modo de vida, em alguns aspectos para sempre". Habemus vaccinum, isto é, salvação. O catálogo não confirma: de Davos e de todos os ambulatórios da oligarquia deram um golpe: teremos de nos preparar para uma pandemia permanente. Palavra de "cientistas".

A prestigiosa revista Nature (os órgãos do poder são, por definição, autoritários e prestigiosos ...) argumenta que "o mundo precisa do equivalente a uma pandemia de bloqueio a cada dois anos para atingir as metas de Paris sobre as emissões de gases de efeito estufa". Não há mais uma emergência, mas uma nova "normalidade" distópica e desumana que suspende o Estado de Direito e as liberdades civis. É um sintoma de servidão, um rito de passagem para o totalitarismo. A tendência - o catálogo de Leporello está sempre aberto - é a selvagem limitação das liberdades pessoais, delegada pela oligarquia aos seus procônsules, os governos formalmente democráticos. Já notamos que a maioria dos governos liberais, liberais e libertários do mundo está fazendo o mesmo em grande parte do mundo?

Sinal de que existe um desígnio, ou pelo menos - para contornar a acusação de conspiração paranóica - uma mecânica de poder que vai na direção oposta à da liberdade, da democracia e dos “direitos”. Comando as comissões técnico-científicas que pretendem atuar em nome da “biossegurança”. Eles oferecem saúde em troca de liberdade. O resultado é a perda de ambos, no caso italiano até por simples atos administrativos. Mas o que é certo antes da vida? Então, pensamos sobre isso e está tudo bem no poder. A tecnocracia é o paradigma contemporâneo. Michel Foucault falou em “técnicas voltadas para a subjugação dos corpos e o controle das populações, o início de uma era de biopoder”.

Uma etapa fundamental é a medicalização total da vida, sinalizada por Ivan Illich e que se tornou permanente e onipresente, invadindo e distorcendo todos os aspectos da vida humana. A ciência e a medicina, à sombra da informática digital, são verdadeiras religiões seculares, dotadas de dogmas, padres e rituais obrigatórios, como máscaras, saneamento, cumprimentos ridículos dando-se a cotovelada. Isso é admitido por outra Bíblia das castas do poder, a Lancet, a principal revista médica do mundo, que fala de democracias que se transformam em tecnocracias e até mesmo do “aperto de cientistas, apertado no pescoço de governos”.

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Devemos nos tornar como queremos: entorpecidos, frios e distantes como a "estátua na sonolência do meio-dia, e a nuvem, e o falcão levantado". Mas não, é preciso que alguém assuma a árdua - provavelmente vã - tarefa de escrever, divulgar, atualizar o catálogo. Leporello não tinha intenções morais, mas pelo menos avisou Elvira. Madamina, este é o catálogo, mesmo que não queira ouvir, mesmo que tampe os ouvidos, estreite os olhos, você não fala, não vê e não ouve. Um tempo de escravidão universal em que a verdade (a carta roubada de Monsieur Dupin) está diante de nossos olhos e não a vemos!

Equipamentos de vigilância avançam por toda parte: câmeras, polícia, rastreamento, "passaporte de vacinação". Biocracia que se transforma em biovigilância. Com igual clareza, eles nos dizem que, em nome de outro dogma contemporâneo - a salvação ecológica - não teremos mais que nos mover à vontade. Na Idade Média era chamado de feudalismo: os servos (ou da terra) estavam ligados ao território e ao dono, que, pelo menos, tinha a obrigação de prover sua subsistência. O neo feudalismo avança com a nossa colaboração ativa: desistimos da nossa vida, dos nossos "dados", enquanto o aparelho informático dirige os nossos comportamentos, prevendo-os, antecipando-os e orientando-os numa matematização da existência tão penetrante que nem sabemos mais reconhecê-los.

Em 1889, Gustave Le Bon explicou que os humanos adoram ser fanáticos pela estupidez. A chave é a afirmação. “A afirmação pura e simples, despojada de qualquer raciocínio e de qualquer prova, é um dos meios mais seguros de fazer uma ideia penetrar no espírito das multidões. Quanto mais concisa for a afirmação, quanto mais desprovida de qualquer aparência de prova e demonstração, mais autoridade tem. " Com afirmação, repetição constante e obsessiva. Afastem-se, confinem-se, rachem de medo. “O afirmado vem se acomodando nos espíritos pela repetição, a ponto de eles acabarem aceitando-o como verdade provada”. As instruções do catálogo - hoje chamaríamos de “ tutorial ” - estão disponíveis há mais de um século.

A progressiva integração das redes de vigilância e controle social encontra-se em estágio bastante avançado, com a censura privada sem precedentes (Facebook, Twitter). Nós próprios nos tornamos agentes de autovigilância e de espionagem de detetives: a sociedade disciplinar. A chave é criar uma atmosfera de conformidade intensa. O catálogo do conformismo inclui a linguagem politicamente correta - não julgue, pense e fale com as palavras desejadas pelo poder - a demonização e psiquiatrização da dissidência, a aplicação de rótulos negativos (teórico da conspiração, flat-earther, negador) para aqueles que ouse objetar, compreender, raciocinar. Em apoio, um aparato policial repressivo atua contra o cidadão comum e a cada dia mais permissivo com os verdadeiros criminosos.

Quem se defende - pense no joalheiro que atira em ladrões - é criminalizado, não quem usa a violência. Muito do sistema de conformidade social canta o cântico do " extremo oeste " (afirmação mais repetição) quando alguém ousa reagir, sem jamais condenar violentos, ladrões, valentões, criminosos. É o uso indiscriminado, intolerável da propaganda, na forma de martelar sem contradição, incompatível com a tão alardeada democracia, o regime em que a vida social deve se basear “na crítica consciente e no livre arbítrio. Em vez disso, a propaganda sempre tende ao totalitarismo. " (Jacques Ellul).

A capacidade crítica é suprimida, substituída por uma convicção coletiva inabalável, manipulada de cima para baixo de que se tem razão, o que faz perder a capacidade de duvidar e ainda mais de argumentar. Em The Question of Technique, Ellul afirma “é necessário que a tecnologia prevaleça sobre os seres humanos. A técnica deve reduzir o homem a um animal técnico, o rei dos escravos da tecnologia. Busca a reconstrução completa da vida e da estrutura do vivente repleta de imperfeições. As técnicas aplicadas ao homem devem terminar no completo condicionamento do comportamento humano; eles terão que assimilar o homem no complexo homem-máquina, a fórmula do futuro. No acoplamento entre o homem e a máquina, uma entidade radicalmente nova verá a luz. "

Nada mais é do que a antecipação do transumanismo, a religião do Vale do Silício. Um dos pilares do Google, Ray Kurzweil, afirma que "o homem biológico" se fundirá com as máquinas produzidas pela nanotecnologia e inteligência artificial, tornando-se um híbrido humano-robô. O catálogo é este, e eles falam claramente como Paola Pisano, ministra de inovação tecnológica do governo Conte: “Os robôs salvarão o homem; devemos esperar pelo novo híbrido “homem-máquina” sem nenhum medo. O mundo está transformado. Estamos prontos para ousar? "

A questão é outra: estamos prontos para aceitar uma ditadura científica mundial? Infelizmente, sim: muitas faculdades foram removidas de nós, nos tornamos ramificações da máquina artificial. Aldous Huxley, um oligarca britânico que dizia a verdade fingindo descrever cenários de ficção científica, foi muito claro: “sob tal ditadura científica, a maioria dos homens e mulheres crescerá no amor à servidão e nem sequer sonhará em se rebelar. "

Ainda podemos dizer sem censura - e sem o olhar incrédulo da maioria das pessoas - que o ensino a distância (PAI), com o qual nossos filhos lidam há mais de um ano, é um método educacional que não só espalha ainda mais ignorância, mas é uma verdadeira operação transumanista de longo prazo. Em primeiro lugar, os filhos são mantidos em estado de dependência (do computador, dos aparelhos), depois a esfera relacional, que é decisiva nessa idade, é inibida. Isolados, culpados, afastados do contato - educacional e corporal - eles são impelidos a viver sem ou mesmo "contra" o outro. Psicólogos e sociólogos destacam a afirmação de uma geração cada vez menos "humana", mórbida e supersticiosamente atraída pelas tecnociências. Constantemente conectados, mas relegados ao virtual, eles são forçados a relacionamentos "remotos", sem vínculos com os pares, condicionados mentalmente para que não entrem em contacto com o “eu” e não desenvolvam o pensamento crítico pessoal.

A Big Tech instalou-se no corpo e na mente com resultados que iremos experimentar ao longo do tempo. Em breve compreenderemos a realidade devastadora do " trabalho inteligente " (é tudo inteligente , "astuto", no universo do plástico) que nos prega em casa, em frente à tela, longe dos colegas, solitários, à mercê de provisões, ordens, objetivos e controles remotos cada vez mais semelhantes ao biopoder panóptico de Michel Foucault. De casa, não vamos nos rebelar e talvez eles nos proíbam de nos mudar, com pandemia ou não pandemia. Para o meio ambiente, para não poluir, para o nosso bem, que "eles" conhecem muito melhor que nós. O puro feudalismo sem ius primae noctis , que, aliás, na sociedade líquida em que as relações são breves, momentâneas e instrumentais, não suscitaria indignação.

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Uma "normalidade distópica": em direção a uma ditadura científica? hoje o exercício mais difícil é livrar-se dos milhares de agressões cognitivas, separar a verdade das mentiras mais tóxicas, nas quais a "capacidade crítica" é suprimida!

As leis naturais, inscritas no coração do homem, não existem mais. O que está escrito nos códigos hoje conta. Chega de presunção de inocência: o espécime masculino da espécie humana é culpado de violento e estuprador. Não se pode expressar julgamentos ou preferências negativas, nem mesmo para si mesmo, muito menos questionar a ideologia de gênero. O “crime de ódio” suscita um sentimento de crime, para os casos que envolvem poder. No entanto, tudo passa, nada é seriamente contestado: o trabalho de "desnaturação", ou seja, a remoção e negação da natureza humana, continua sem problemas. A superfície foi alisada, tornada áspera, sem pegas: é o triunfo do idêntico, do equivalente. Não se sabe se a ditadura do gato ou a igualdade dos ratos é pior.

Tudo está quebrado, fragmentado. Um ódio impressionante está sendo espalhado com ambas as mãos contra homens e mulheres "normais". Eles tiram nosso dinheiro, dinheiro, de nossos bolsos. Deve estar nas mãos do poder, que monitora, registra e permite - ou não - despesas e saques. Dizem que é conveniente e nós acreditamos. Não queremos filhos nem responsabilidades, mas se insistirmos mesmo, os catálogos de nascimento de proveta estão prontos. Se formos ricos, podemos delegar a gravidez a uma mulher pobre: ​​dizem que é um ato de generosidade, chamam de GPA, gestação para os outros. Também acreditamos nisso. Se então o mal de viver nos assalta, a doença ou a decadência física da velhice nos acomete, é melhor morrer higienicamente; eutanásia, "boa", morte feliz. Nós acreditamos nisso. Então, Madamina, se este é o catálogo, por que você se torna mais uma presa, a enésima, de uma coleção que exclui bondade, amor, empatia? Nós sabemos tudo, dizem-nos todos os dias qual é o nosso destino de criadores, mas não há reação: apenas aplausos e, no máximo, uma indiferença que não é divina, mas bovina. A risada zombeteira de Don Giovanni na frente do Stone Guest permanece o símbolo de uma humanidade zoológica regredida, na qual tudo é "trans", "poli", "multi" e nada é o que é e sempre foi.

Duas pinturas do século XIX vêm à mente, a famosa Jangada da Medusa em que homens exaustos não lutam para se defender do naufrágio, mas lutam loucamente uns contra os outros. Em seguida, o duelo rústico de Goya, Dos forasteros , dois estranhos-inimigos. Os pobres se chocam com a ferocidade, uma violência crua, imediata e sem sentido em uma paisagem macabra e desolada que alude ao aprisionamento, ao nada, à impossibilidade de salvação. Sua fúria cega é abertamente desumana.

Há uma terceira pintura, O Andarilho no Mar de Nevoeiro. Um homem retratado por trás, absorto na sua dignidade, que mantém uma decoração e um estilo, observa o mundo, em frágil equilíbrio numa paisagem feita de nevoeiro, vento, paredes rochosas, espigões pontiagudos. Em nosso tempo de cabeça para baixo, a névoa é chamada de luz. O catálogo é isso, a verdade oculta que nos liberta da fumaça artificial. João Evangelista escreveu: a luz brilha nas trevas , mas as trevas não a aceitaram.

0 485 CLOWN

Fonte: http://www.accademianuovaitalia.it/index.php/contro-informazione/le-grandi-menzogne-editoriali/10102-madamina-il-catalogo-e-questo




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