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14/09/2021
Maria, a Mulher da Eucaristia que nos chama para imitá-la.

Publicamos a seguir a homilia completa proferida pelo Cardeal Robert Sarah no Congresso Eucarístico de Budapeste (5 a 12 de setembro de 2021), por ocasião da Festa da Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria.

Maria, a Mulher da Eucaristia que nos chama para imitá-la.

14-09-2021

Por Cardeal Robert Sarah

"A Mãe de Deus é o primeiro tabernáculo vivo da história. Ela carregou Jesus em seu ventre e o deu aos homens, como um caminho para a santidade e nutrição de nossas vidas. Não é o progresso que leva o homem à felicidade, que esqueceu que na oração e adoração de Deus presente na Eucaristia há a sua paz". De uma homilia do Cardeal Sarah.

Leituras : Rm 8,28-30; Salmos 12; Mt 1, 18-23

Queridos irmãos e irmãs,

Sinto-me muito honrado por poder presidir hoje à Celebração Eucarística, durante o Congresso Eucarístico Internacional, que é um momento de graça para este país, mas também para toda a Igreja. A festa que celebramos hoje é compartilhada pelas Igrejas do Oriente e do Ocidente.

A data de 8 de setembro é a da inauguração da Basílica de Sant'Anna em Jerusalém, construída no local onde, segundo uma antiga tradição, residiam Joaquim e Ana, pais da Virgem Maria. Nas igrejas bizantinas, diz-se de Maria que ela é a "terra do céu" ou o seio oferecido pela humanidade ao Senhor. Neste contexto, a passagem do Evangelho que ouvimos deve ser entendida.

A divisão da genealogia em três partes, cada uma consistindo de quatorze nomes, indica a Providência de Deus que a guia e a leva a um fim. A lista de nomes mostra a expectativa de toda a humanidade pelo nascimento do Filho de Deus no seio de Maria. Esta não é uma lista seca. A fileira de nomes significa que Jesus não vive fora da história de homens e mulheres. Não é por acaso que Mateus Evangelista também inclui na lista representantes do paganismo e mulheres que são tudo menos pessoas de vida exemplar. Jesus está na história dos homens; faz parte de nossas gerações.

A festa de hoje deve poder ser motivo de grande alegria para todos os homens , porque por meio da Virgem o Salvador de todos os povos e de todas as gerações foi dado ao mundo. Neste dia, comemoramos, segundo a tradição, o nascimento da Virgem Maria dos Santos e pais abençoados: Joaquim e Ana. Sem Nossa Senhora não teríamos tido Jesus, o nascimento de Maria, portanto, dá início ao plano de salvação que Deus desenhou para a humanidade. Maria foi pensada e escolhida pelo Senhor para ser a nova Arca da Aliança. Maria nasceu Santa e Imaculada, Pura e cheia de Graça para ser digna de dar à luz Jesus Cristo, o Santo dos Santos, o Filho de Deus.

Maria nasceu linda. Não estou falando apenas da beleza de sua alma , que, mesmo sem a sombra do pecado, era clara a ponto de Deus se refletir nela. A liturgia a chama de "Tota Pulchra". Você é toda linda , oh Maria Tus é esplêndida, isto é, em alma e corpo. “É certo - diz Sant'Alfonso Maria de 'Liguori - que a alma de Maria foi a alma mais bela que Deus criou; aliás, depois da Encarnação do Verbo, esta foi a maior e mais digna obra que o Todo-Poderoso realizou neste mundo ”. Olhando para Maria Santíssima em sua virgindade radiante e pureza imaculada, ela nos lembra de nossa própria vocação à santidade. Também nós, diz São Paulo aos Efésios, "Deus nosso Pai nos escolheu antes da criação do mundo, para sermos santos e imaculados na sua presença no amor, predestinando-nos a ser seus filhos adotivos pela obra de Jesus Cristo" ( Ef 1, 4-5).

A festa do nascimento da Bem-aventurada Virgem Maria é um convite não só a exprimir o nosso afeto filial, a nossa grata admiração por nossa mãe, mas também e sobretudo a crescer também na santidade, na virgindade e na pureza do coração. Somos, portanto, chamados a alegrar-nos pelo nascimento da Bem-aventurada Virgem Maria, porque através dela nos foi dado o caminho para a plena realização da nossa vocação de filhos de Deus, salvos por Cristo e chamados a ser como ele. Nosso destino é nos tornarmos conformados à imagem de Cristo (Rm 8:29). As leituras deste dia também mostram como devemos viver humildemente e de forma radical o nosso chamado à santidade.

Deus não escolhe se manifestar em poder, mas em humildade e pequenez . Ele desce e vem ao mundo através de uma menina pobre na pequena aldeia de Nazaré. Para o filho, ele não escolhe um palácio majestoso para trazê-lo ao mundo, um país poderoso, mas uma caverna em um vilarejo muito pequeno, o menor de todos. Por esta razão, muitos judeus não acreditavam que Jesus era o Messias. Eles esperavam um messias com origens de um lugar mais nobre, maior e mais poderoso. Muitos judeus, assim como muitos homens de nosso tempo, estão convencidos de que a salvação do homem depende de sua própria riqueza e habilidades humanas.

Para o mundo de hoje , para a nossa sociedade globalizada e opulenta, um homem pobre, um homem que não tem poder, que não tem dinheiro, que não tem ciência, que não tem notoriedade é um homem condenado, um homem inútil. Tudo se concentra no poder, na riqueza e no ter, ao invés de nos deixarmos moldar novamente à imagem e semelhança de Deus, esta forma de pensar e agir, de fato, nos levou a esquecer de Deus.

Em várias ocasiões, tanto São João Paulo II quanto Bento XVI e agora o Papa Francisco eles afirmaram que o homem pós-moderno se concentra demais nos bens materiais e coloca sua vida como se Deus não existisse; e os cristãos também vivem em uma verdadeira apostasia silenciosa. Para nossa sociedade ocidental, Deus está morto. E nós é que o matamos ... somos os assassinos de Deus, eliminando-o do nosso dia-a-dia, do nosso pensamento. Por exemplo, a busca da liberdade absoluta, a negação da lei humana e da Lei de Deus, o desmoronamento da família ou a rejeição total de Deus têm sua origem justamente nesta atitude de apostasia que o homem provoca. O homem tem um grande desejo de liberdade total e só pensa em obtê-la livrando-se de Deus, visto como aquele que impõe regras, limites, que segundo o pensamento moderno reduzem a possibilidade da verdadeira liberdade, mas o homem só pode ser verdadeiramente livre aderindo aos mandamentos de Deus e ao evangelho de Jesus Cristo. Não nos esqueçamos de que, quando Deus acaba, a vida do homem também corre perigo.

Mesmo o progresso que nossa sociedade alcançou não pode levar o homem à verdadeira felicidade . O progresso que exclui Deus, de fato, nunca trará verdadeiro crescimento ou verdadeiro desenvolvimento humano. Uma vida totalmente humana só é possível se permitirmos que Deus conduza e governe nossa existência e nossa história pessoal. As dificuldades do tempo presente não devem nos assustar, porque como nos lembra São Paulo: “Tudo contribui para o bem de quem ama a Deus, que foi chamado segundo o seu desígnio. Pois aqueles que ele sempre conheceu também os predestinou a se conformarem com seu filho ”(Rm 8,28-29). Por isso, somos chamados a confiar sempre em Deus, porque só dele depende a nossa felicidade e a nossa salvação.

Não nos salvamos de nós mesmos, mas Deus é o autor da nossa Salvação por meio de Seu Filho Jesus, que veio ao mundo por meio da Virgem Maria, que nos indica continuamente para irmos a Jesus, princípio de vida e salvação de cada homem. A Mãe de Deus é o primeiro tabernáculo vivo da história. Ela carregou Jesus no seio e o entregou aos homens, como caminho de santidade e alimento de nossa vida. A Virgem Maria é a mulher eucarística que nos sustenta para nos deixarmos alimentar totalmente por seu Filho Jesus, presente na Eucaristia.

Humanamente pode ser difícil acreditar que na Hóstia consagrada e no vinho há realmente o corpo e o sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, mas, na nossa fé, é a realidade mais verdadeira! Jesus está verdadeiramente presente com seu corpo e sangue com sua divindade no pão e no vinho. É a luz divina da fé que nos faz ver Jesus presente na Hóstia consagrada. Esse corpo do Senhor não é mudo, não é inerte como um ídolo. Ele vê, fala, escuta, dá-se totalmente a quem o quer acolher e continua a comunicar o seu evangelho de amor na confusão, na confusão doutrinal e moral e na incerteza da nossa vida e deste mundo.

Fale sobre libertação, sobre paz. Fique conosco . E por isso vamos parar e contemplá-lo: é verdadeiramente um corpo que nos acompanha nas diferentes épocas da nossa vida, desde que, com emoção e espanto, o recebemos pela primeira vez na nossa primeira comunhão. E cada vez que nos alimentamos dele deve ser como a primeira vez, sempre maravilhados, entusiasmados diante de um amor tão grande que se estabelece em nós.

Este pão nunca se torna um direito : não pode ser comprado, não tem preço, para nós, calculadores, que pensamos que nada se faz por nada; é um corpo que nos ensina a amar livremente: é o corpo de amor de Deus.O amor é sempre uma dádiva. A vida é apenas um presente. Jesus, com a Eucaristia, quer viver dentro de cada um de nós e nos transformar nele; ele quer que nos tornemos um com ele, e este é o maior milagre.

Na Eucaristia, Jesus vem habitar em nós e nós permanecemos nele, e juntos vivemos a mesma vida divina. Pelo Seu corpo e Seu sangue nos é dada a vida eterna, assim como Jesus nos diz no Evangelho de João: “Se alguém comer deste pão, viverá para sempre e o pão que eu darei é a minha carne para a vida do mundo (…) Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia. Porque minha carne é comida de verdade e meu sangue é bebida de verdade. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. Assim como o Pai que tem vida me enviou e eu vivo para o Pai, também aquele que me come viverá para mim. Este é o pão que desceu do céu, diferente do que seus pais comeram e morreram. Quem comer este pão viverá para sempre ”(Jo 6,51,54-58). A salvação, portanto, nos é dada apenas por Jesus. Queridos amigos, coloquemos Jesus Eucaristia no centro da nossa vida e a nossa vida voltará a florescer porque Ele é verdadeiramente uma fonte inesgotável de vida, de paz e de amor.

Quando estamos em fadiga, dor, provações, angústia, ajoelhemo-nos diante de Jesus-Eucaristia, adoremo-lo de todo o coração e faremos a experiência de ser regenerados por Ele. A Eucaristia regenera e dá vida. Voltemos com determinação para dar importância à Adoração Eucarística na nossa vida quotidiana. Todos os dias, reservamos alguns minutos para consagrar ao Senhor, ajoelhando-nos diante da sua presença eucarística e vivendo em silêncio a nossa oração. Ajoelhar-se e adorar silenciosamente é a forma humana mais justa de se colocar diante da majestade de Deus com humildade, mas verdadeiramente presente na Eucaristia. Com efeito, é na oração silenciosa, vivida com fé, amor e esperança, que a nossa vida cristã se fortalece, pois no silêncio damos a Deus a oportunidade de falar ao nosso coração e de nos indicar o caminho a seguir. Na oração diária, descobrimos que a morada de Deus é o silêncio. Deus habita e se cobre com o silêncio.

O homem moderno está perdido justamente porque não dá mais tempo para orar e particularmente à oração silenciosa, e assim ele se engaja implacavelmente no ativismo e na agitação barulhenta que destroem as capacidades de sua vida interior. Este período de pandemia deu a muitos a oportunidade de redescobrir o valor do silêncio e da oração pessoal. Obrigados a permanecer em nossas casas, tivemos a oportunidade de vivenciar em primeira mão que para além de um ativismo frenético, que pode continuar mesmo estando em casa, existe a dimensão da contemplação, que coloca o homem em uma atitude humilde de confiança. Através da contemplação silenciosa podemos recuperar a verdadeira relação com Deus e consequentemente com nós próprios, pois mergulhando em Deus podemos mergulhar mais em nós mesmos e nos torna claro quem realmente somos: suas preciosas criaturas e no batismo seus filhos amados, comprados com o alto preço do sangue de Seu Filho amado, nosso Senhor Jesus Cristo.

De fato, infelizmente, o homem contemporâneo, que matou Deus, pensa que rezar é perda de tempo, enquanto os Santos, mesmo os mais dedicados à caridade laboriosa, como Madre Teresa de Calcutá, nos ensinaram que todas as grandes obras de a caridade vem da adoração, da oração e do silêncio.

Portanto, queridos irmãos e irmãs , desejamos trazer Deus ao mundo com nossa vida e assim seremos verdadeiramente filhos de Deus e discípulos de Cristo. Certos desta esperança, peçamos a Jesus Eucaristia que nos encha com a sua presença e nos faça estar no tabernáculo quotidiano da sua presença, tal como o foi a Virgem Maria. Obrigado pela sua atenção e que Deus os abençoe sempre.

Amém!

* Cardeal e prefeito emérito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos

Fonte:https://lanuovabq.it/it/maria-la-donna-eucaristica-che-ci-chiama-a-imitarla




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