O enviado de João Paulo II que descobriu o plano de longo prazo da ONU morreu.

A face oculta da ONU [a operação das Nações Unidas para mudar o mundo em 2030]

20-05-2022

Em 3 de maio de 2022, Monsenhor Michael Schooyans morreu aos 92 anos.

Este nome não significará nada para muitos, mas o bispo Schooyans foi uma personalidade importante dentro da Igreja.

Foi membro de três academias pontifícias: a das ciências sociais, a de São Tomás de Aquino e a da vida.

De origem belga, obteve vários doutorados e trabalhou especialmente nas áreas de filosofia, demografia e teologia.

Foi professor em várias universidades, incluindo a de Leuven, e exerceu seu ministério paroquial no Brasil e na Bélgica.

Ele escreveu centenas de artigos e dezenas de livros, mas seu trabalho mais importante foi aquele que teve João Paulo II como ator, ambos concordando que Schooyans se sentou na ONU e contou ao pontífice o que acontece lá.

Dessa experiência surgiu o livro "A face oculta das Nações Unidas", onde relata como a ONU está em um processo de mudança do mundo com dinâmica própria, e não é uma mera instituição coordenadora do que pensam as nações que a constituem .

Aqui falaremos sobre as coisas que não vêm à tona sobre a ONU que Monsenhor Schooyans encontrou em sua pesquisa sobre a ONU, para que você possa formar uma opinião sobre esta instituição.

Não está totalmente claro se foi o Papa quem pediu ao padre Schooyans para se sentar na ONU para investigar o que estava acontecendo dentro ou se veio dele, mas quão importante foi que ele o fizesse com o consentimento do poder papal.

Desta pesquisa surgiu um livro publicado na Europa “A face oculta das Nações Unidas”.

Também publicado em espanhol em 2002, mas não disponível hoje.

O que este monsenhor encontrou é especialmente importante hoje porque o que já foi uma nobre instituição de coordenação entre as nações, hoje mostra outra realidade.

Porque está operando um projeto próprio para formar uma nova ordem mundial baseada em uma visão anticristã dos novos direitos do homem, na submissão das nações e na preeminência da ecologia sobre o homem.

O que o padre Schooyans encontrou foi confirmado nos últimos tempos, com a primazia, por exemplo, da Organização Mundial da Saúde sobre os órgãos competentes em cada país ultimamente.

Agora é legítimo perguntar como uma organização que em teoria responde ao colegiado de todas as nações do mundo, está tendo essa independência de seu próprio projeto.

Do ponto de vista humano, a ONU é uma casta de pessoas que não são democraticamente eleitas por nenhum voto.

A maioria deles não são indicados pelos governos, mas são indicados por consenso, o que basicamente significa que são resultado de lobby da burocracia da ONU.

Os funcionários subcontratam especialistas externos, eventualmente tornam-se funcionários da ONU, depois deixam de ser funcionários da ONU e voltam ao seu trabalho como conselheiros, e mais tarde serão funcionários novamente, e assim em circulação permanente das mesmas pessoas ideologicamente relacionadas.

O segredo está em como eles lidam com o consenso.

O consenso é obtido em assembleias internacionais graças a organizações não governamentais que fazem um bom trabalho de lobby.

Essas ONGs são financiadas por poderosas fundações privadas, corporações globais, grupos farmacêuticos internacionais, etc.

E então é operado no nível de cada país por uma poderosa rede de parceiros ideologicamente alinhados, que ampliam sua influência e a aplicação de suas regras.

Movimentos de mulheres, organizações juvenis, ONGs de desenvolvimento, instituições de caridade, organizações locais, mídia, instituições de saúde, etc.

E assim, juntos, os burocratas da ONU, mais as ONGs financiadas por grandes grupos privados globais e legitimadas pela própria ONU, pressionam os governos nacionais de várias maneiras para se alinharem às propostas da organização.

Eles fazem isso alocando dinheiro para planos em que estão interessados e restringindo-os àqueles em que não estão interessados.

E trabalham para que suas iniciativas sejam incorporadas à legislação nacional.

A reengenharia está avançando rapidamente e a ONU está operando um plano mestre cujo objetivo é o ano de 2030.

Baseia-se em 4 agendas.

A agenda populacional, que introduz o controle e a redução da população.

A agenda de saúde reprodutiva, que recomenda contracepção, aborto e esterilização.

A agenda da diversidade sexual, que promove a ideologia de gênero.

E a agenda ecológica, que promove o conceito de luta contra as mudanças climáticas e governança ecológica mundial.

Tudo o que acontece nos países em torno dessas 4 agendas é pressionado ideologicamente pela ONU e alavancado por doações da própria ONU e de fundações privadas recomendadas pelos funcionários da organização mundial.

Um ponto central são os novos direitos que se somam à declaração dos direitos humanos de 1948.

Esses direitos da declaração de 1948 incluíam o direito à vida, a validação de que todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade, que são livres para se associar, escolher o regime político que os governa, organizar sindicatos, fundar uma família, aderir a uma religião, etc.

Mas o padre Schooyans documentou que os funcionários da ONU estão pressionando pela adoção de "novos direitos do homem", incluindo aqueles que o autor vê como "reagrupados em torno dos direitos sexuais".

O que eles tratam é que as diferenças de papéis entre homens e mulheres na sociedade não são naturais, mas culturais.

Que todos são livres para escolher seu sexo ou alterá-lo, o que inclui o casamento não heterossexual e o direito à adoção

A promoção de modelos familiares monoparentais e homossexuais.

Acesso legalizado e fácil à contracepção e ao aborto.

Educação sexual obrigatória para adolescentes e crianças, desvinculada do controle parental.

Esses novos direitos, por sua vez, impulsionam a legitimação da eutanásia, a abolição da supervisão parental dos filhos, a pedofilia, o divórcio e também diversas formas de prostituição.

Outra inovação é que esses novos direitos se baseiam na ideia de que o homem está sujeito à terra e não na tradicional afirmação cristã de que a terra está sujeita ao homem.

A agenda da ONU implica que os direitos da Mãe Terra são mais importantes do que os direitos desses seres efêmeros chamados homens.

E é por isso que eles propõem a restrição da expansão humana, porque é prejudicial ao planeta.

A Carta da Terra da ONU exige que o homem reconheça não apenas os direitos da terra em geral, mas também os direitos de todos os seres vivos, especialmente os animais, dentro dos quais o homem é apenas mais um e o maior predador.

O padre Schooyans diz que isso significa divinizar a Terra e dessacralizar o homem.

Ele concebe o homem apenas como produto de uma evolução material que deve se submeter aos imperativos do mundo que o cerca, natureza e ecologia.

E promove que o homem deve aceitar deixar de ser o centro do mundo.

Segundo esta interpretação da natureza e do homem, a "lei natural" não é mais aquela que está escrita no coração e na inteligência do homem, mas é a lei implacável e violenta que a natureza impõe ao homem.

Central para esta abordagem são os ecologistas da Nova Era, que apresentam a população humana como predadores, que devem ser restringidos para o desenvolvimento sustentável.

E esse desenvolvimento sustentável é a base da Agenda 2030 da ONU, cujo objetivo muito óbvio é avançar para um Governo Mundial.

Para fazer isso, ele tem que enfraquecer a família e as nações de uma posição de poder.

Por isso, desde 2000, foi criado o cargo de Representante Especial do Secretário-Geral da ONU, responsável pela proteção dos defensores dos direitos humanos.

Com o que se busca penalizar juridicamente aqueles que violam o cumprimento dos novos direitos, inclusive os da terra.

Assim, o próximo passo é encorajar as nações a fazerem leis para proteger os novos direitos.

Os burocratas da ONU usam o termo "compartilhamento de responsabilidades", mas é uma expressão nova que esconde outra coisa por trás, indica que a ONU não está mais satisfeita em desempenhar um papel secundário no mundo.

O padre Schooyan sustenta que o esforço da ONU é tornar-se um verdadeiro terreno fértil para um governo mundial através de uma concentração de poder sem precedentes na história.

Que estaria em uma posição de hierarquia superior às nações, e que deixaria governos e parlamentos em um papel residual.

Tudo o que está acontecendo implica que a ONU pretende se colocar no centro do poder mundial e se equipar, pouco a pouco, com todos os instrumentos de controle de que necessita para exercer o que acredita ser sua missão no Novo Milênio.

Até se aventurou na criação de uma religião mundial para obter uma nova ética planetária.

Essa nova religião seria panteísta e abrangeria todos os seres vivos com Gaia como centro.

Bem, até aqui o que queríamos contar sobre o que o Padre Schooyans encontrou na ONU, onde uma força poderosa atua para a concentração de poder que parece ter seu próprio motor para redesenhar o mundo.

E eu gostaria de perguntar a vocês o que dá força à ONU para criar um governo mundial pouco a pouco.

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Fonte:https://forosdelavirgen.org/cara-oculta-de-onu/