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12/06/2021
Decreto do Dicastério para os Leigos, Famílias e Associações de Vida de Fiéis que rege o exercício do governo nas associações internacionais de fiéis, privadas e públicas

Se aplica ao Caminho Neocatecumenal, a Organização Mundial dos Cursilhos de Cristiandade, Serviço Internacional de Renovação Carismática Católica e outros.

Decreto do Dicastério para os Leigos, Famílias e Associações de Vida de Fiéis que rege o exercício do governo nas associações internacionais de fiéis, privadas e públicas, e em outras entidades com personalidade jurídica sujeitas à supervisão direta do mesmo Dicastério, 11.06 . 2021

DECRETO GERAL

As associações internacionais de fiéis e o exercício do governo dentro delas são objeto de especial reflexão e conseqüente discernimento do Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida, com base nas competências que lhe são próprias.

A Igreja reconhece aos fiéis, em virtude do baptismo, o direito de associação e protege a liberdade dos mesmos de os fundar e dirigir. Entre as várias formas de aplicação deste direito, encontram-se as associações de fiéis (cf. cân. 215; 298-329 do Código de Direito Canônico ), que, especialmente a partir do Concílio Vaticano II, experimentou um período de grande florescimento, trazendo à Igreja e ao mundo contemporâneo abundância de graça e frutos apostólicos.

O governo em associações, reconhecido e protegido como acima, deve, no entanto, exercer dentro dos limites estabelecidos pelas normas gerais da Igreja, pelas normas estatutárias das agregações individuais, bem como em conformidade com as disposições da autoridade eclesiástica competente para o seu reconhecimento. e para a supervisão de sua vida e atividade.

A coessencialidade dos dons carismáticos e dos dons hierárquicos na Igreja (cf. Iuvenescit Ecclesia , 10), exige, de fato, que o governo, no seio dos fiéis, seja exercido coerentemente com a missão eclesial dos mesmos, como um serviço ordenado, para a realização de seus próprios fins e para a proteção dos membros.

É necessário, portanto, que o exercício do governo se articule adequadamente na comunhão eclesial e se realize na sua qualidade instrumental para os fins que a associação persegue.

No processo de definição dos critérios para uma gestão prudente do governo nas associações, o Dicastério para os Leigos, Família e Vida considerou necessário regular os mandatos dos cargos públicos em termos de duração e número, bem como a representatividade dos órgãos de governo, governo, a fim de promover uma rotatividade saudável e evitar dotações que não tenham falhado em obter violações e abusos.

Atendendo às premissas estabelecidas e avaliadas a utilidade da mudança geracional nos órgãos de gestão, bem como a oportunidade de promoção da mudança de cargos governamentais;

também levando em consideração a necessidade de conferir mandatos governamentais de forma a permitir a realização de projetos adequados aos objetivos da associação;

avaliou também o papel do fundador para a configuração oportuna, o desenvolvimento e a estabilidade da vida associativa, em virtude do carisma que lhe deu origem;

a fim de assegurar o bom funcionamento do governo de todas as associações internacionais de fiéis;

consultou especialistas na matéria e outros Dicastérios da Cúria Romana , na medida de sua competência;

Tendo em conta o artigo 18 da Constituição Apostólica Pastor Bonus sobre a Cúria Romana, artigo 126 do Regulamento Geral da Cúria Romana , cânones 29, 30 e 305 do Código de Direito Canônico , bem como os artigos 1, 5 e 7 § 1º do Estatuto do Dicastério para os Leigos, Família e Vida;

o Dicastério para os Leigos, Família e Vida, no exercício das suas funções e por mandato da Autoridade Suprema,

decretos,

com referência às associações internacionais de fiéis reconhecidas ou erigidas pela Sé Apostólica e sujeitas à supervisão direta do Dicastério, o seguinte.

Art. 1. - Os mandatos no órgão de governo central a nível internacional podem ter a duração máxima de cinco anos cada.

Art. 2.º § 1. - Uma mesma pessoa pode ocupar cargos no órgão central de governo a nível internacional por um período máximo de dez anos consecutivos.

Art. 2º § 2. - Decorrido o limite máximo de dez anos, a reeleição só é possível após a vacância do mandato.

Art. 2º § 3. - O disposto no artigo 2º § 2º não se aplica a quem for eleito moderador, que poderá exercer essa função independentemente dos anos já passados ​​em outro cargo de órgão central de governo a nível internacional.

Art. 2.º § 4. - Quem tiver exercido a função de moderador por um período máximo de dez anos, não pode voltar a este cargo; ele pode, por outro lado, ocupar outros cargos no órgão central de governança em nível internacional somente após uma vaga de dois mandatos relacionada a tais cargos.

Art. 3.º - Todos os membros do pleno jure têm voz ativa, direta ou indireta, na constituição dos órgãos que elegem o órgão central de governação a nível internacional.

Art. 4º § 1.º - Devem constituir-se as associações em que, no momento da entrada em vigor do presente decreto, os membros que tenham ultrapassado os limites referidos nos artigos 1º e 2º sejam conferidos cargos no órgão de governo central a nível internacional. para novas eleições o mais tardar vinte e quatro meses após a entrada em vigor deste decreto.

Art. 4º § 2.º - Associações em que, à data da entrada em vigor do presente Decreto, sejam conferidos cargos de órgão de governo central a nível internacional a associados que ultrapassem, durante a vigência do presente mandato, os limites dos referidos nos artigos 1.º e 2.º, devem prever a realização de novas eleições no prazo máximo de vinte e quatro meses a contar do limite máximo imposto por este Decreto.

Art. 5º - Os fundadores podem ser dispensados ​​das normas a que se referem os artigos 1, 2 e 4 pelo Dicastério para os Leigos, Família e Vida.

Art. 6. - As presentes disposições não dizem respeito aos cargos de governo vinculados à aplicação de normas próprias das associações clericais, institutos de vida consagrada ou sociedades de vida apostólica.

Art. 7º - Este Decreto aplica-se, com exceção da regra a que se refere o art. 3º, também a outras entidades não reconhecidas ou erigidas como associações internacionais de fiéis, às quais tenha sido conferida personalidade jurídica e que estejam sujeitas a fiscalização direta. .do Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida.

Art. 8. - A partir da entrada em vigor deste Decreto e até a aprovação de quaisquer alterações estatutárias pelo Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida, o que foi estabelecido revoga todas as normas contrárias que possam estar previstas nos estatutos das associações.

Art. 9. - Este Decreto, promulgado por publicação no diário L'Osservatore Romano , entra em vigor três meses após a data da sua publicação. O decreto também será publicado no comentário oficial da Acta Apostolicae Sedis .

O Sumo Pontífice Francisco, na audiência concedida em 2 de junho de 2021 ao abaixo-assinado Cardeal Prefeito do Dicastério para os Leigos, Família e Vida, aprovou expressamente este Decreto Geral, com força de lei, juntamente com a Nota Explicativa que o acompanha.

Dado em Roma, na sede do Dicastério para os Leigos, Família e Vida, no dia 3 de junho de 2021, Solenidade da Bem-Aventurada Virgem Maria. Corpo e Sangue de Cristo.

Card. Kevin Farrell
Prefeito

Alexandre Awi Mello, I.Sch.
secretário

Fonte:https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/06/11/0375/00816.html

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Nota Explicativa

11.06.2021

[B0375]

Nota explicativa

1. O Decreto Geral das Associações de fiéis regula o exercício do governo nas associações internacionais de fiéis, privadas e públicas, e em outros órgãos com personalidade jurídica sujeitos à supervisão direta do Dicastério para os Leigos, Família e Vida. O decreto deve ser lido no contexto da missão confiada ao Dicastério, bem como em referência ao Magistério no que se refere às associações de fiéis e aos movimentos eclesiais.

2. O Dicastério, no âmbito da sua própria competência, tem a tarefa de acompanhar a vida e o desenvolvimento das agregações de fiéis e dos movimentos leigos (cf. Estatuto , art. 7). O seu trabalho é animado pelo desejo de promover o crescimento das realidades eclesiais que lhe são confiadas, bem como de ajudar os Pastores a cumprir adequadamente a sua função de os orientar e acompanhar.

3. Na esteira do Concílio Vaticano II, que reconheceu no apostolado dos leigos uma expressão da vocação e da responsabilidade missionária dos fiéis leigos (cf. Apostolicam Actuositatem , 1, 18-19), São João Paulo II viu isso realizado nos agregados dos fiéis a essência da própria Igreja: «tornar presente o mistério de Cristo e a sua obra salvífica no mundo» ( Mensagem aos participantes no Congresso Mundial dos Movimentos Eclesiais, 27 de maio de 1998). Com intuição profética, dirigindo-se aos movimentos eclesiais por ocasião da Vigília de Pentecostes de 1998, lançou-lhes um novo desafio: «Hoje se abre uma nova etapa diante de vocês: a da maturidade eclesial. Isso não significa que todos os problemas foram resolvidos. Em vez disso, é um desafio. Um caminho a percorrer. A Igreja espera de vocês frutos “maduros” de comunhão e compromisso ”( Discurso aos movimentos eclesiais e às novas comunidades na Vigília de Pentecostes , 30 de maio de 1998).

4. Bento XVI aprofundou as implicações desta nova fase de maturidade eclesial ao apontar, como forma de compreender adequadamente as agregações de fiéis à luz do desígnio de Deus e da missão da Igreja, uma comunhão mais madura de todos os eclesiais. componentes, «porque todos os carismas, respeitando a sua especificidade, podem contribuir plena e livremente para a construção do único corpo de Cristo» ( Aos Bispos participantes no seminário de estudo promovido pelo Pontifício Conselho para os Leigos, 17 de maio de 2008). Exortou também os movimentos eclesiais a se submeterem com pronta obediência e adesão ao discernimento da autoridade eclesiástica, indicando esta disponibilidade como garantia da autenticidade dos carismas e da bondade evangélica do seu trabalho (cf. Mensagem aos participantes no Segundo Congresso Mundial de Movimentos Eclesiais e Novas Comunidades , 22 de maio de 2006).

5. O Papa Francisco, em sintonia com os seus predecessores, sugere compreender as necessidades que o caminho de maturidade eclesial dos agregados de fiéis exige para a conversão missionária (cf. Evangelii Gaudium, 29-30). Ele indica o respeito pela liberdade pessoal como uma prioridade; a superação da autorreferencialidade, unilateralismos e absolutizações; a promoção de uma sinodalidade mais ampla, assim como o precioso bem da comunhão. «A verdadeira comunhão - especifica - não pode existir num movimento ou numa nova comunidade, se não estiver integrada na comunhão maior que é a nossa Santa Mãe Igreja Hierárquica» ( Discurso aos participantes no III Congresso Mundial dos Movimentos Eclesiais e Novos comunidade , 22 de novembro de 2014).

Com referência à maturidade eclesial, o Papa Francisco exorta: «Não se esqueçam que, para alcançar este objetivo, a conversão deve ser missionária: a força para superar as tentações e as insuficiências vem da profunda alegria do anúncio do Evangelho, que está na base do todos os vossos carismas ”( Discurso aos participantes no III Congresso Mundial dos Movimentos Eclesiais e Novas Comunidades , 22 de novembro de 2014). Esta é a chave interpretativa que nos permite apreender o sentido eclesial deste Decreto, que visa, especificamente, superar as "tentações e insuficiências" encontradas na forma de governar nas associações de fiéis.

6. No seu serviço de acompanhamento de mais de uma centena de associações e outros organismos internacionais sobre os quais exerce supervisão direta, o Dicastério teve oportunidade de observar práticas de gestão de responsabilidades de gestão muito diversificadas. Esta experiência suscitou um estudo e um discernimento que teve por objeto a correta conduta do governo dentro dos agregados citados.

7. No seio das associações de fiéis, a autoridade é atribuída pela livre vontade dos membros, de acordo com os estatutos, e deve ser exercida como serviço ao bom governo do corpo, no que se refere aos fins específicos de cumprimento do mandato eclesial. missão. Com efeito, os carismas que deram origem ao nascimento de realidades agregadas variadas foram outorgados pelo Espírito Santo ad utilitatem a todo o Povo de Deus, não apenas em benefício de quem os recebe (cf. Iuvenescit Ecclesia), 5-7). Consequentemente, o horizonte último contra o qual conceber todas as dimensões da vida das realidades agregativas continua a ser a Igreja, não a esfera restrita da associação internacional ou, menos ainda, de cada grupo local. Portanto, o governo nas associações de fiéis deve ser entendido também na perspectiva da comunhão eclesial, e é exercido de acordo com o direito universal e próprio, sob a supervisão da autoridade eclesiástica (cf. cân. 305, 315, 323 Código dos cânones lei ; Lumen gentium , 12b ; Iuvenescit Ecclesia , 8).

8. No âmbito da sua supervisão, o Dicastério - após um estudo cuidadoso do Magistério e da lei da Igreja, bem como uma consulta interdicasterial prudente - identificou alguns critérios de razoabilidade em relação a dois aspectos necessários para um bom exercício de governo: o a regulamentação dos mandatos dos órgãos sociais em nível internacional e a representatividade destes. O decreto geral hoje promulgado - que conta com a aprovação específica do Sumo Pontífice - rege esses mandatos em termos de duração e número e, no caso das associações, da participação dos associados na constituição dos órgãos da administração central.

9. Não raro, a falta de limites aos mandatos de governo favorece, nos chamados a governar, formas de apropriação do carisma, personalismos, centralização de funções e expressões de autorreferencialidade, que facilmente causam graves violações da dignidade pessoal e liberdade e, até mesmo, abusos reais. Além disso, um mau exercício de governo cria inevitavelmente conflitos e tensões que ferem a comunhão, enfraquecendo o impulso missionário.

10. Da mesma forma, a experiência tem demonstrado que a rotação geracional dos órgãos sociais através da rotação das responsabilidades de gestão traz grandes benefícios para a vitalidade da associação: é uma oportunidade de crescimento criativo e um incentivo ao investimento na formação; revigora a fidelidade ao carisma; dá fôlego e eficácia à interpretação dos sinais dos tempos; encoraja formas novas e atuais de ação missionária.

11. O Decreto revoga qualquer norma contrária ao mesmo, em vigor nos estatutos das agregações e entidades em causa.

12. No que se refere à representação, o Decreto prevê que os membros da associação pleno jure participem, pelo menos indiretamente, do processo de eleição do governo central a nível internacional (art. 3º).

13. No que diz respeito à renovação de cargos públicos, o Decreto limita a duração máxima de cada mandato no órgão central de governo a nível internacional a cinco anos (artigo 1.º), a um máximo de dez anos consecutivos o exercício de qualquer cargo neste órgão (Art. 2 § 1) com possibilidade de reeleição somente após a vacância do mandato (Art. 2 § 2), exceto no caso de eleição como moderador, cargo que poderá ser exercido independentemente dos anos já decorridos em outro cargo no órgão central (Art. 2 § 3); a função de moderador pode ser exercida por um período máximo de dez anos em absoluto, findo o qual não é mais possível o acesso a este cargo (art. 2º § 4º).

14. Consciente do papel fundamental desempenhado pelos fundadores em várias associações ou organismos internacionais, o Dicastério, ao aprovar os seus estatutos, tem concedido muitas vezes estabilidade aos cargos governamentais atribuídos aos próprios fundadores. Procurou-se, assim, dar tempo suficiente para que o carisma recebido tenha um lugar adequado na Igreja e seja recebido com fidelidade pelos membros. Em virtude deste Decreto, o Dicastério reserva-se o direito de dispensar os fundadores dos limites estabelecidos (Art. 5º), se julgar conveniente para o desenvolvimento e estabilidade da associação ou órgão, e se esta dispensa corresponder à vontade clara do órgão central de governo.

15. O Dicastério está convicto de que este Decreto será implementado no espírito de obediência filial e comunhão eclesial, que muitas associações de fiéis e organismos internacionais têm demonstrado de forma exemplar, e que a sua motivação pastoral nasce do desejo de a Igreja mãe para fazer progredir estes seus filhos para a plena maturidade eclesial desejada. O Dicastério dá graças ao Senhor pelo precioso dom constituído por estas realidades internacionais, empenhadas em anunciar o Cristo Ressuscitado e transformar o mundo segundo o Evangelho.

Fonte: https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2021/06/11/0375/00817.html

 




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