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16/07/2021
CARTA APOSTÓLICA - "MOTU PROPRIO" - EMITIDA PELO SUPREMO PONTÍFICE FRANCISCO - TRADITIONIS CUSTODES -Sobre o uso da Liturgia Romana antes da Reforma de 1970.

CARTA APOSTÓLICA - "MOTU PROPRIO" - EMITIDA PELO SUPREMO PONTÍFICE FRANCISCO - "TRADITIONIS CUSTODES" -Sobre o uso da Liturgia Romana antes da Reforma de 1970.

Guardiães da tradição, os bispos em comunhão com o Bispo de Roma constituem o princípio visível e o fundamento da unidade das suas Igrejas particulares. [1] Sob a orientação do Espírito Santo, mediante o anúncio do Evangelho e por meio da celebração da Eucaristia, governam as Igrejas particulares que lhes são confiadas. [2]

Para promover a concórdia e a unidade da Igreja, com paternal solicitude para com aqueles que em qualquer região aderem às formas litúrgicas anteriores à reforma pretendida pelo Concílio Vaticano II, os meus Veneráveis Predecessores São João Paulo II e Bento XVI, concederam e regulamentou a faculdade de usar o Missal Romano editado por João XXIII em 1962. [3] Desta forma, pretendiam “facilitar a comunhão eclesial daqueles católicos que se sentem apegados a algumas formas litúrgicas anteriores” e não a outras. [4]

Seguindo a iniciativa do meu Venerável Predecessor Bento XVI de convidar os bispos a avaliarem a aplicação do Motu Proprio Summorum Pontificum três anos após a sua publicação, a Congregação para a Doutrina da Fé fez uma consulta detalhada aos bispos em 2020. Os resultados foram cuidadosamente considerados à luz da experiência que amadureceu durante esses anos.

Neste momento, tendo considerado os desejos expressos pelo episcopado e ouvido a opinião da Congregação para a Doutrina da Fé, desejo agora, com esta Carta Apostólica, prosseguir cada vez mais na busca constante da comunhão eclesial. Portanto, considerei apropriado estabelecer o seguinte:

Arte. 1. Os livros litúrgicos promulgados por São Paulo VI e por São João Paulo II, em conformidade com os decretos do Concílio Vaticano II, são a expressão única da lex orandi do rito romano.

Arte. 2. Compete ao Bispo diocesano, como moderador, promotor e guardião de toda a vida litúrgica da Igreja particular que lhe foi confiada, [5] regular as celebrações litúrgicas da sua diocese. [6] Portanto, é da sua competência exclusiva autorizar o uso do Missal Romano de 1962 na sua diocese, segundo as orientações da Sé Apostólica.

Arte. 3. O bispo da diocese em que até agora existam um ou mais grupos que celebram segundo o Missal anterior à reforma de 1970:

§ 1. determine que esses grupos não neguem a validade e a legitimidade da reforma litúrgica, ditada pelo Concílio Vaticano II e pelo Magistério dos Sumos Pontífices;

§ 2. designe um ou mais locais onde os fiéis fiéis desses grupos possam se reunir para a celebração eucarística (não porém nas igrejas paroquiais e sem a ereção de novas paróquias pessoais);

§ 3. estabelecer nos locais designados os dias em que são permitidas as celebrações eucarísticas com o uso do Missal Romano promulgado por São João XXIII em 1962. [7] Nessas celebrações as leituras são proclamadas em língua vernácula, utilizando traduções da Sagrada Escritura aprovado para uso litúrgico pelas respectivas Conferências Episcopais;

§ 4. Nomear um sacerdote que, como delegado do bispo, seja encarregado dessas celebrações e da pastoral desses grupos de fiéis. Este sacerdote deve ser adequado para esta responsabilidade, hábil no uso do Missale Romanum antecedente à reforma de 1970, possuir um conhecimento da língua latina suficiente para uma compreensão completa das rubricas e textos litúrgicos, e ser animado por uma pastoral viva caridade e pelo sentido de comunhão eclesial. Este sacerdote deve ter em mente não só a correta celebração da liturgia, mas também o cuidado pastoral e espiritual dos fiéis;

§ 5. Proceder adequadamente a verificar se as paróquias canonicamente erigidas em benefício destes fiéis são eficazes para o seu crescimento espiritual e determinar se as retém ou não;

§ 6º. Cuidar para não autorizar a constituição de novos grupos.

Arte. 4. Os padres ordenados após a publicação do presente Motu Proprio, que desejem celebrar no Missale Romanum de 1962, devem apresentar um pedido formal ao Bispo diocesano, que deve consultar a Sé Apostólica antes de conceder esta autorização.

Arte. 5. Os sacerdotes que já celebram segundo o Missale Romanum de 1962 devem solicitar ao Bispo diocesano a autorização para continuar a gozar desta faculdade.

Arte. 6. Os Institutos de vida consagrada e as Sociedades de vida apostólica, erigidos pela Pontifícia Comissão Ecclesia Dei, são da competência da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e das Sociedades de Vida Apostólica.

Arte. 7. A Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos e a Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica, para os assuntos da sua competência particular, exercem a autoridade da Santa Sé no que diz respeito à observância destas disposições.

Arte. 8. As normas, instruções, permissões e costumes anteriores que não estejam em conformidade com as disposições do presente Motu Proprio são revogados.

Tudo o que declarei nesta Carta Apostólica sob a forma de Motu Proprio, ordeno que seja observado em todas as suas partes, sem prejuízo do contrário, ainda que digno de menção particular, e estabeleço que seja promulgado por meio de publicação em “L'Osservatore Romano”, entrando imediatamente em vigor e, posteriormente, que seja publicada no Comentário oficial da Santa Sé, Acta Apostolicae Sedis.

Dado em Roma, junto de São João de Latrão, a 16 de julho de 2021, memória litúrgica de Nossa Senhora do Carmelo, nono ano do Nosso Pontificado.

FRANCISCO

[1] Cfr. Concílio Ecumênico Vaticano II, Constituição dogmática sobre a Igreja “Lumen Gentium”, 21 de novembro de 1964, n. 23 AAS 57 (1965) 27.

[2] Cfr. Concílio Ecumênico Vaticano II, Constituição dogmática sobre a Igreja “Lumen Gentium”, 21 de novembro de 1964, n. 27: AAS 57 (1965) 32; Concílio Ecumênico Vaticano II, Decreto sobre a pastoral dos bispos na Igreja “Christus Dominus”, 28 de outubro de 1965, n. 11: AAS 58 (1966) 677-678; Catecismo da Igreja Católica, n. 833.

[3] Cfr. João Paulo II, Carta apostólica entregue Motu proprio “Ecclesia Dei”, 2 de julho de 1988: AAS 80 (1988) 1495-1498; Bento XVI, Carta apostólica entregue Motu proprio “Summorum Pontificum”, 7 de julho de 2007: AAS 99 (2007) 777-781; Carta apostólica entregue Motu proprio “Ecclesiae unitatem”, 2 de julho de 2009: AAS 101 (2009) 710-711.

[4] João Paulo II, Carta apostólica entregue Motu proprio “Ecclesia Dei”, 2 de julho de 1988, n. 5: AAS 80 (1988) 1498.

[5] Cfr. Concílio Ecumênico Vaticano II, Constituição sobre a sagrada liturgia “Sacrosanctum Concilium”, 4 de dezembro de 1963, n. 41: AAS 56 (1964) 111; Caeremoniale Episcoporum, n. 9; Congregação para o Culto Divino e a Disciplina do Sacramento, Instrução sobre certos assuntos a serem observados ou evitados a respeito da Santíssima Eucaristia “Redemptionis Sacramentum”, 25 de março de 2004, nn. 19-25: AAS 96 (2004) 555-557.

[6] Cfr. CIC, cân. 375, § 1; posso. 392.

[7] Cfr. Congregação para a Doutrina da Fé, Decreto “Quo magis” que aprova os sete prefácios eucarísticos para a forma extraordinária de Rito Romano, 22 de fevereiro de 2020, e Decreto “Cum sanctissima” sobre a celebração litúrgica em honra dos Santos no forma extraordinaria do Rito Romano, 22 de fevereiro de 2020: L'Osservatore Romano, 26 de março de 2020, p. 6

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Fonte: https://www.vatican.va/content/francesco/en/motu_proprio/documents/20210716-motu-proprio-traditionis-custodes.html




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