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16/11/2021
Por que em Papua-Nova Guiné eles têm medo de vacinas?

O Terceiro Mundo declara guerra às vacinas.

Por que em Papua-Nova Guiné eles têm medo de vacinas?

12 de novembro de 2021 - 01:30 BRT

Apenas 1,7% dos habitantes desta região do sudoeste do Pacífico receberam a diretriz completa contra covid-19. Alguns responsáveis pelas injeções foram ameaçados de morte e agredidos por considerá-los parte de uma "campanha de terror"

Por Fraser Macdonald

Apenas 1,7% dos habitantes de Papua Nova Guiné foram vacinados com o esquema completo contra covid-19. Isso é motivo de preocupação para a comunidade internacional, que vê o vírus se espalhar por uma população altamente exposta, com altas taxas de comorbidade e níveis muito baixos de acesso a cuidados médicos. O clima no país, porém, é muito diferente. Não há dúvida de que existe muito medo, sim. Mas a causa é a própria vacina.

Muitos Papua-Nova Guiné poderiam ser imunizados, mesmo nos cantos mais remotos do país. Estamos falando de pessoas que não desconhecem de forma alguma drogas injetáveis ou vacinas, que são administradas contra doenças como a poliomielite e o sarampo.

Mas milhões de papuas não estão recebendo as doses porque têm pavor do coronavírus em particular. Não se trata de relutância, mas de oposição frontal. De uma antipatia radical. Alguns líderes locais de campanhas de saúde foram ameaçados de morte e atacados por turbas enfurecidas, que os consideram parte de uma "campanha de terror".

Além disso, a nova lei que exige que as pessoas sejam imunizadas para trabalhar tem recebido como resposta processos judiciais, demissões em bloco e a comercialização de certificados falsos de vacinação. Tudo isso para evitar a temida injeção. Por que existe uma resistência tão feroz? A principal diferença, e qualquer bom antropólogo a confirmaria, é o contexto cultural.

Doença do espírito

Qualquer tentativa de compreender essas visões locais deve levar em consideração, primeiro, que nas sociedades melanésias o físico está intimamente relacionado ao moral e ao espiritual. Isso explica porque, em muitos casos, as explicações biomédicas das doenças ocupam um lugar secundário em relação às outras explicações. Ou que são irrelevantes.

Isso, por sua vez, é explicado pelos poucos ou nenhum esforço que o Governo tem dedicado à educação dos habitantes. Principalmente para quem mora no meio rural, que responde por 80% do total. Por exemplo, quando uma pessoa que deveria ser saudável contrai uma doença ou morre, eles atribuem isso ao efeito de um feitiço ou a práticas de bruxaria. Essas crenças, intimamente ligadas à inveja e aos conflitos interpessoais, são as que, desse ponto de vista, teriam causado o misterioso ataque.

Freqüentemente, esse tipo de interpretação é aplicado a infortúnios pessoais, mas não tanto a eventos importantes como uma pandemia global. É aqui que o Cristianismo assume uma importância vital e ajuda a explicar problemas coletivos como este.

O papel do Cristianismo

Quase todos os habitantes (99,2%) são cristãos. As igrejas evangélicas e pentecostais exercem grande influência social no país. Em Papua-Nova Guiné, o cristianismo não apenas oferece a promessa de salvação eterna, mas também a Bíblia e certas idéias proféticas desempenham um papel determinante na explicação de como as pessoas vivem e percebem o mundo.

Muitos cristãos, especialmente dos mencionados ramos pentecostalistas e evangélicos, acreditam que o fim do mundo está próximo e será precedido pela segunda vinda de Jesus Cristo. Desse ponto de vista, é fundamental explicar que a volta iminente de Jesus Cristo será precedida pelo acelerado declínio moral do mundo e pela imposição da marca da besta em toda a humanidade, processo patrocinado por Satanás. Muitos crentes, portanto, continuamente e com medo esquadrinham o mundo em busca deste sinal definitivo.

Alguns anos atrás, alguns papuas afirmaram que essa marca era um código de barras e, mais recentemente, apontaram para a carteira de identidade nacional que o governo queria implementar. Agora, mesmo que seja algo de magnitude e virulência muito diferentes, o sinal da besta seria a vacina contra covid-19.

Prova disso são os slogans que um grupo de manifestantes antivacinas gritou recentemente: "Chips 666 out" ou "microchips satânicos fora daqui". A partir dessa crença, os frascos seriam o instrumento das grandes potências de uma tirania cósmica universal. A rapidez com que foi produzido, o fato de ser administrado em todo o mundo e os constrangimentos com que é supostamente inoculado seriam indícios claros da sua origem diabólica.

No entanto, o cristianismo não é o único fator que favorece o sentimento anti-vacinal. O poderoso instrumento de desinformação que as redes sociais representam também tem sido importante, como evidenciado por rumores de que as doses contêm microchips ou que em muitos casos eles causam a morte. Por outro lado, têm grande desconfiança em relação aos estrangeiros, o que faz com que tanto esse instrumento de prevenção quanto o próprio vírus sejam percebidos como uma ameaça à soberania de seu país.

Esses tipos de teorias floresceram na ausência do conhecimento biomédico ocidental (ou na falta de confiança nele). Os papuas mais próximos da cultura ocidental muitas vezes tentam em vão convencer seus compatriotas contra essas idéias.

Tratamentos alternativos

Mas, embora resistam de forma desafiadora à proteção, os papuas sabem muito bem que COVID-19 é real e que deixa as pessoas doentes.

Num momento em que aumentam as taxas de infecção, as admissões hospitalares e os óbitos, é difícil ignorar esta realidade. O aumento de mortes por covid-19 em todo o país fez com que muitas pessoas temessem e decidissem se inocular. Mas mesmo essas pessoas de mente mais aberta se assustam facilmente quando ouvem rumores de que essa ação pode causar a morte.

Com vacinas descartadas, os papuas optam por três tipos fundamentais de tratamento: orações e curas, remédios naturais e confiança na imunidade natural

Tendo descartado as vacinas, os papuas optam por três tipos fundamentais de tratamento: orações e curas, remédios naturais e forte confiança na imunidade natural contra doenças. Na medida em que as crenças religiosas no país são fortemente influenciadas pelas tradições evangélicas e pentecostais, muitas pessoas oram a Deus, Jesus e ao Espírito Santo não apenas para mitigar, mas também para erradicar as doenças diabólicas.

Além disso, outros estão recorrendo a remédios orgânicos tradicionais para se proteger contra o coronavírus. Isso basicamente se traduz no consumo de várias especiarias e folhas. Finalmente, em Papua-Nova Guiné, há uma crença profundamente enraizada de que as pessoas de lá possuem um sistema imunológico poderoso que, favorecido por uma dieta baseada em produtos de suas hortas, os torna mais resistentes ao ataque do coronavírus.

Este artigo apareceu originalmente em The Conversation.

Fraser Macdonald é professor de antropologia na Universidade de Waikato.

Fonte:https://elpais.com/actualidad/the_conversation/2021-11-12/por-que-en-papua-nueva-guinea-tienen-pavor-a-las-vacunas.html

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O Terceiro Mundo declara guerra às vacinas

15 de novembro de 2021

Por que em Papua-Nova Guiné eles têm medo de vacinas? ”, Pergunta um colunista do El País (*). Apenas 1,7 por cento dos habitantes desta região do sudoeste do Pacífico receberam a orientação completa. Alguns responsáveis ​​pela campanha de vacinação foram ameaçados de morte e agredidos por os considerarem parte de uma “campanha de terror”.

A oposição precipitada às vacinas é característica das colônias do Terceiro Mundo, que têm ampla experiência com todos os tipos de drogas testadas em seus corpos, com consequências dramáticas que os imperialistas e seus cúmplices têm o cuidado de silenciar.

Os progressistas reclamam que as vacinas não chegaram ao Terceiro Mundo. Eles tiveram boa sorte (até agora). Mas os países que alcançaram não querem ser vacinados porque aqueles que sempre foram escravos sabem apreciar muito bem o verdadeiro significado da liberdade. No Benin, o ex-secretário-geral da Confederação Sindical dos Trabalhadores, Paul Esse Iko, se opôs aos planos do governo de vacinar compulsoriamente a população.

Na sexta-feira, os líderes sindicais de Guadalupe se reuniram para anunciar uma greve geral por tempo indeterminado a partir de segunda-feira contra a vacinação obrigatória e passaportes de saúde.

A oposição generalizada às vacinas ameaça enviar milhares de trabalhadores às ruas, apesar dos quais se recusam a ser vacinados. As cartas de dispensa começarão a chegar amanhã.

Na entrevista coletiva, Maité Hubert M'Toumo, Secretário-Geral da UGTG, deixou bem claro: “Desde setembro, o Estado francês decidiu reabrir as hostilidades [...] todos os médicos, enfermeiras podem receber uma carta para proibi-los de trabalhar . Isso significa que, a partir de segunda-feira, o estado francês, que falava em guerra, acaba de declarar guerra contra nós. A situação é catastrófica, milhares de trabalhadores são afetados e querem demiti-los descaradamente, sem um período de contestação. Não podemos aceitar isso, não é possível. O povo de Guadalupe está em perigo e, a partir do momento em que a guerra é declarada, somos obrigados a responder. A partir de segunda-feira declarar guerra, nada vai dar certo, temos que nos organizar para que nada dê certo: segunda, terça, quarta, quinta ... todos os dias ”.

“Não temos escolha, temos que estar juntos, todas as categorias socioprofissionais, todos guadalupenses. A partir de segunda-feira haverá dois lados, o do Estado francês que decidiu nos sujar e o de todos aqueles que se opõem ao que querem implementar. E o outro lado que quer proteger o país para viver em liberdade. O presidente francês disse que vacinas são liberdade, logo a liberdade depende de uma vacina, uma vacina que não é controlada, uma vacina que gera efeitos colaterais cada vez mais graves. Isso é liberdade? Não é possível. Portanto, a partir de segunda-feira, a guerra será declarada! "

Em julho, o sindicato dos trabalhadores da Martinica iniciou uma greve geral contra a vacinação obrigatória, que durou até o mês passado com uma vitória clara dos trabalhadores. O diretor do Hospital Universitário anulou a ordem que exigia que os funcionários do hospital obtivessem um passaporte médico para entrar no trabalho.

Na Polinésia, o vice-presidente do governo, Tearii Alpha, foi demitido na semana passada porque não queria ser vacinado.

Fonte:https://religionlavozlibre.blogspot.com/2021/11/el-tercer-mundo-declara-la-guerra-las.html?




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