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28/05/2021
Se esta é a reforma do Vaticano, alguns estão se perguntando o que realmente mudou

Se quisermos manter tudo como está, então tudo deve mudar.

Se esta é a reforma do Vaticano, alguns estão se perguntando o que realmente mudou

27 de maio de 2021

por John L. Allen Jr.

ROMA - Recordemos que o Papa Francisco foi eleito em meados de março de 2013, o que significa que sua reforma do Vaticano está a mais de oito anos em andamento - quase 51 meses, para ser exato. Lembremos também que a reforma começou com a operação de comunicação do Vaticano, há muito entendida como fonte de perenes dores de cabeça relacionadas tanto com despesas quanto com eficácia.

O papa lançou uma reforma massiva, consolidando várias operações de comunicação anteriormente independentes - Rádio Vaticano, TV Vaticano, L'Osservatore Romano, o site do Vaticano, etc. - em um único Dicastério para Comunicações e nomeou uma administração inteiramente nova para supervisioná-lo.

Lembre-se também de que as palavras de ordem para a reforma deveriam ser transparência, ou seja, permitir que o público veja o que está acontecendo nos bastidores, e responsabilidade, o que significa que não haveria mais uma cultura de impunidade por falha ou negligência.

Com isso em mente, vamos revisar a semana passada nas comunicações do Vaticano.

Primeiro, o Papa Francisco fez uma visita ao pessoal do Dicastério para as Comunicações na segunda-feira. Esses são os comunicadores profissionais treinados do Vaticano, então, se alguma vez houve uma ocasião feita sob medida para uma janela pública fascinante para a vida interna do Vaticano, foi essa.

Em vez disso, não houve transmissão ao vivo do evento, nenhuma transcrição do encontro e, essencialmente, nenhuma tradução pública do que aconteceu enquanto o papa estava lá.

Sim, a Rádio Vaticano transmitiu a saudação do Papa e o pessoal de comunicação tuitou ao vivo a visita. Mas essas são experiências “filtradas”, muito aquém da transparência total. O Papa Francisco aparentemente queria que fosse assim, sob a teoria de que a troca seria mais livre se não acontecesse à vista do público, mas isso realmente não altera a ironia de um apagão de relações públicas em uma visita ao departamento do Vaticano. para comunicações - como em, o que em nome de Deus deveria haver para esconder?

Também na segunda-feira, o Papa Francisco se reuniu com a Conferência Episcopal Italiana, CEI, que realizava sua primeira assembleia geral presencial após dois anos de atrasos devido à crise de Covid, ocorrida no Hotel Ergife de Roma, na Via Aurelia.

O papa deveria falar pouco depois das 16h00. Tarde de segunda-feira. Quase uma hora antes, jornalistas credenciados no Vaticano receberam um e-mail da Sala de Imprensa do Vaticano indicando que haveria uma transmissão ao vivo dos comentários do papa e sua interação com os bispos a partir das 16h. às 17:15

Quando sintonizamos, no entanto, descobrimos que a transmissão ao vivo durou apenas alguns momentos. O que ouvimos foi o papa perguntando ao cardeal Gualtiero Bassetti, presidente da conferência, se havia jornalistas presentes, e Bassetti dizendo "Acho que não", ao que Francisco respondeu: "Bom, então podemos falar livremente". Depois disso, o sinal caiu.

(Na verdade, o que aconteceu é que o site do Vaticano cortou o sinal rapidamente, mas não a página do Youtube do Vaticano, então as breves observações iniciais do papa acabaram sendo transmitidas de qualquer maneira.)

Então, na terça-feira, veio um breve comunicado da Sala de Imprensa do Vaticano indicando que o Pré-Seminário de Pio X deve ser transferido das dependências do Vaticano a partir de setembro, a fim de garantir que os alunos estejam próximos dos locais onde estudam e se divertem, oferecendo “Novas oportunidades de crescimento e desenvolvimento, sobretudo no contexto da promoção vocacional aos sagrados ministérios”.

Fundado na década de 1950, o pré-seminário havia sido localizado no Vaticano com o objetivo de promover vocações ao sacerdócio entre jovens que ainda não concluíram o ensino médio e fornecer coroinhas para liturgias na Basílica de São Pedro, uma função que a declaração indicou que preservará. Também disse que em uma audiência recente, o Papa Francisco agradeceu ao reitor pelos serviços que prestou ao longo dos anos.

O que a declaração não continha era qualquer indicação - absolutamente nenhuma - de que o Pré-Seminário de Pio X está atualmente no centro de um contencioso processo criminal do Vaticano, no qual um ex-seminarista é acusado de abusar sexualmente de outro um pouco mais jovem no momento do alegado abuso, e um ex-reitor é acusado de ter encoberto o abuso. O testemunho no julgamento sugeriu que existia um clima no pré-seminário em que a atividade sexual era bastante comum, mesmo que não fosse geralmente interpretada como abusiva.

No contexto, parece claro que o Vaticano não quer mais ser responsável por uma operação relativamente pequena que provou ser uma fonte de azia e, ao movê-la para outro lugar, cairá na categoria de "problema não nosso"

Embora isso possa ser um movimento administrativo perfeitamente defensável, nem mesmo aludir aos antecedentes da decisão que se desdobra agora dentro dos muros do Vaticano não parece especialmente, bem, "transparente".

Em si, nenhum desses desenvolvimentos é especialmente significativo. Juntos, no entanto, eles pintam um quadro.

Os italianos têm uma frase que deriva de um dos romances mais famosos do país, Il Gattopardo, que narra as mudanças sociais na Sicília no risorgimento do século 19. O herói é um príncipe que luta para preservar a riqueza e a influência de sua família, apesar do colapso do sistema de classes e da transição para uma república democrática. Uma de suas linhas mais famosas é, Se vogliamo che tutto rimanga com’è bisogna che tutto cambi, que significa aproximadamente: “Se quisermos manter tudo como está, então tudo deve mudar”.

A conclusão que muitos italianos dentro e ao redor do Vaticano já chegaram sobre a reforma do Papa Francisco é que se trata de uma reforma Gattopardesca, ou seja, uma reforma na qual muitas coisas mudam, então os fundamentos podem permanecer os mesmos, e o início desta semana fez pouco para convencer eles de outra forma.

Obviamente, ainda há tempo para os verdadeiros frutos da reforma florescerem. Por enquanto, no entanto, a colheita parece insuficiente para que alguns não possam deixar de se perguntar se alguma vez houve alguma intenção real de cultivar uma nova safra.

Fonte; https://cruxnow.com/news-analysis/2021/05/if-this-is-vatican-reform-some-are-wondering-whats-really-changed/




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