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09/06/2021
Cardeal Marx procura um lugar em Roma

Em suma, o ato do cardeal Marx poderia realmente provar ser uma forma de coletar não dois, mas três coelhos com uma cajadada: para desbloquear a resistência romana ao sínodo alemão na reta final, bater em Woelki e verificar as nomeações dos bispos.

Cardeal Marx procura um lugar em Roma

09-06-2021

O caminho traçado pelo cardeal Marx para apoiar o sínodo alemão segue o caminho já percorrido por Lutero, com resultados notórios. Mas com uma diferença: o arcebispo renunciante de Munique poderia agora apontar para a liderança da Congregação do Clero ou dos Bispos, lugares que estão sendo libertados.

Retrocedemos cinco séculos e nos territórios da atual Alemanha encontramos-nos no meio de um escândalo: o da venda de indulgências. Um verdadeiro escândalo, que tinha trazido uma enxurrada de dinheiro não tanto nos bolsos dos papas, que precisavam financiar a construção da nova e imponente basílica de São Pedro, mas antes nas dos bispos e príncipes alemães. Como o arcebispo Albert de Mainz, que havia emprestado quase 30.000 florins de ouro do banco do poderoso Fugger e que, para pagar o empréstimo, se comprometeu a promover a pregação de indulgências para a construção da Basílica Romana. Para o qual, no entanto, apenas metade das receitas foi efetivamente destinada.

E o mesmo fizeram outros príncipes , que, percebendo o negócio, não permitiram que a indulgência fosse pregada em seus territórios, senão sob a condição de embolsarem parte dos lucros. Nos primeiros anos do século XVI um pouco de tudo realmente acontecia: para "facilitar as ofertas", na pregação não se dava muita atenção à disposição interior de quem pretendia valer-se da indulgência prevista pela bula Sacrosanctis Salvatoris et Redemptoris, procurada pelo Papa Leão X. E assim entre um muito certo e um muito eficaz que os pregadores acenavam para assegurar aos fiéis os efeitos espirituais das indulgências para suas almas e para os mortos, dia após dia, mês após mês, ano após ano, o mundo católico se encontrava em meio a um escândalo colossal e inegável.

A necessidade de reforma era clara , mas a "solução" de Martinho Lutero foi pior do que o dano. E ainda hoje podemos nos perguntar legitimamente por que foi necessário abolir seis dos sete sacramentos, celibato sacerdotal, votos monásticos, etc. para resolver o problema conhecido como "venda de indulgências".

A mesma pergunta deve ser feita ao cardeal Reinhard Marx, a respeito do pequeno teatro montado pelo novo eixo Roma-Berlim e que ele não representou muito bem. Sim, por que diabos o escândalo inegável do abuso sexual de menores deve ser enfrentado ao seguir o caminho sinodal malsucedido? Por que seguir o caminho de uma Igreja cada vez mais secularizada e protestantizada, promovendo o sacerdócio feminino, a abolição do celibato, a promoção da agenda de gênero, se as comunidades e instituições protestantes do século não estão de forma alguma isentas dos mesmos problemas?

Sim, porque Marx invoca o caminho sinodal em curso como a única saída do "beco sem saída" em que a Igreja teria encalhado. Da frigideira para a grelha. Se sua confissão de corresponsabilidade com a crise atual fosse sincera, ele não só deveria ter renunciado, mas também nos poupado de suas recomendações. O médico que não sabe curar a si mesmo ou aos outros certamente não é o mais confiável dispensador de conselhos ...

É claro que o movimento de Marx tem um propósito muito diferente . Em primeiro lugar, como ele expressamente afirmou, faça um endosso ao Synodale Weg . Os acontecimentos dos últimos meses abrandaram o caminho. Em Roma ainda existem alguns que não querem virar o polegar, enquanto na Alemanha pretendem formalizar a demolição da Igreja. Apesar de estarem de mãos atadas por cima, nem todos estão dispostos a se deixar levar pelos tiros de Bätzing e pelas iniciativas de Sternberg e Codazzo. E assim, longe de realmente dar a vida pelas ovelhas, alguém pensou em encenar um generoso martírio virtual, em se oferecer como um aparente bode expiatório.

Uma excelente forma também de humilhar e isolar o cardeal Woelki , acusado de administrar os escândalos que envolveram a arquidiocese de Colônia. «As mais recentes controvérsias e discussões mostraram que alguns representantes da Igreja não querem aceitar esta co-responsabilidade e, portanto, também a co-culpa da Instituição. Conseqüentemente, eles rejeitam qualquer tipo de reforma e inovação em relação à crise ligada ao abuso sexual ”, disse Marx. Qual é o objetivo principal desta declaração é bastante claro. Não há muitos bispos na Alemanha que rejeitem as reformas e inovações pretendidas por Marx e que tenham decidido que, em face do escândalo de abusos, a renúncia não é um sinal de corresponsabilidade ...

Por último, mas não menos importante , a oferta "expiatória" do Arcebispo de Mônaco poderia ser "recompensada" com um lugar que conta em Roma. O Prefeito da Congregação para o Clero, Cardeal Beniamino Stella, fará 80 anos no dia 18 de agosto. Mas ainda mais atraente poderia ser a liderança da Congregação para os Bispos, mantida por mais de dez anos pelo Cardeal Marc Oullet, de apenas 77 anos.

Em suma, o ato "heróico" do cardeal Marx poderia realmente provar ser uma forma de coletar não dois, mas três coelhos com uma cajadada: para desbloquear a resistência romana ao sínodo alemão na reta final, bater em Woelki e verificar as nomeações dos bispos.

Fonte:https://lanuovabq.it/it/marx-il-cardinale-cerca-un-posto-a-roma




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