Todos os cristãos pelo batismo são chamados a ser profetas

31-01-2021

Todos os cristãos pelo batismo são chamados a ser profetas

Vista da Praça de São Pedro durante cerimônia de canonização presidida pelo Papa Francisco, no Vaticano, domingo, 14 de outubro de 2018. (Crédito: Andrew Medichini / AP.)

por Padre Jeffrey F. Kirby

De muitas maneiras, os crentes cristãos são únicos em uma era secular.

Em particular, somos distintos em reconhecer coisas "visíveis e invisíveis". Nós sabemos o que é bom e o que é mau. Nós reconhecemos o poder do bem, mas também estamos cientes da atração do mal e da presença de um Maligno. Embora não tenhamos obsessão por tais realidades, sabemos que existem e vemos seus danos e devastação na vida pessoal e em nosso mundo.

Nas últimas semanas, as leituras da missa nos falaram sobre o chamado dos profetas Samuel e Jonas. Hoje, ouvimos sobre a vinda de um grande Profeta que será como o próprio Moisés.

Esse contexto levanta algumas questões: Qual é o propósito de um profeta? Por que essa profecia magnânima foi feita sobre a vinda de um profeta como Moisés?

Os profetas no antigo Israel foram convocados por Deus para falar suas palavras. Muitas vezes eram palavras de advertência, admoestação e correção, bem como renovação, bênção e esperança.

Embora alguns profetas tenham recebido oráculos do futuro, este foi um presente menor. Mais precisamente em termos de futuro, um profeta “predisse” coisas porque ele podia ver as consequências do pecado e do mal. Como um exemplo contemporâneo, poderíamos dizer: se você roubar um banco, você será enviado para a prisão. Não é um poder místico que revela isso, mas sim um conhecimento das ações e consequências.

As palavras de um profeta, portanto, eram sobre ouvir a Deus, ver o mundo, expor a realidade e falar a verdade. Quer ele estivesse abençoando o bem ou denunciando o mal, as palavras de um profeta tinham poder porque eram verdadeiras. Desse modo, podemos dizer que um profeta era um vaso de sabedoria divina, um espelho para o nosso mundo, um mensageiro, um mestre, um poste de sinalização e um sinal de contradição.

O ministério de um profeta foi justaposto por aqueles que ouviram as palavras de Deus e as ignoraram, que viram a realidade e não falaram, e que se recusaram a chamar o bem de “bom” e o mal de “mal”. Tal antítese aos profetas apenas provava a tragédia do ditado: Para triunfar, o mal só precisa que as pessoas boas se calem.

Os profetas são chamados para ser uma voz - até mesmo um megafone - proclamando e anunciando a verdade. Muitas vezes é uma verdade que não é desejada nem bem-vinda, e é exatamente por isso que Deus os ressuscitou. Em um mundo decaído, com trevas e maldade, um profeta deve ser uma luz e uma fonte de clareza e esperança.

Em cumprimento à profecia de Moisés, um grande Profeta veio entre nós. Nascido de mulher, sob a lei de Deus, Jesus de Nazaré foi enviado a nós. Fazendo a obra de um profeta, ele falava com autoridade incomum e deixava as pessoas maravilhadas com sua pregação.

Superando até mesmo Moisés, o Profeta prometido era o Messias, o salvador tão esperado, que era a encarnação de Deus. Jesus - o Profeta - entrou na briga. Ele superou infinitamente as expectativas, mostrando-nos a face de nosso Pai e proporcionando-nos os meios de redenção de nossos pecados.

Curando os males visíveis do nosso mundo por seus milagres e sinais, o Senhor Jesus também lutou contra as trevas invisíveis do nosso mundo. E assim, as leituras da Missa hoje nos levam da promessa de um grande Profeta à sinagoga de Cafarnaum.

Na sinagoga local da famosa cidade portuária, os agentes do Maligno se revelaram e reconheceram a autoridade do Senhor. Lutando contra todo mal - visível e invisível, terreno e espiritual - o Senhor os silenciou e baniu. Eles perderam o poder em sua presença.

A obra do Profeta, portanto, encontra seu verdadeiro cumprimento nesta obra holística do Senhor Jesus.

Ao considerarmos essas realidades e vermos as palavras e obras do Senhor, também somos lembrados neste domingo de que também fomos chamados ao ofício profético.

Todo batizado recebeu a unção de um profeta, como ora o sacerdote (ou diácono): “Deus Pai de nosso Senhor Jesus Cristo te libertou do pecado, deu-te um novo nascimento pela água e pelo Espírito Santo e te acolheu em seu povo santo. Ele agora unge você com o crisma da salvação. Assim como Cristo foi ungido Sacerdote, Profeta e Rei, você também pode viver sempre como um membro de seu corpo, compartilhando a vida eterna. ”

Assim como o Senhor falou, chamou o bem e o mal e lutou contra a queda de nosso mundo, também todo cristão - aumentando a peculiaridade de nosso modo de vida - é chamado para fazer a obra de um profeta. Somos literalmente ungidos para falar verdades incômodas, convocar nosso mundo de volta à bondade desconfortável, trabalhar pela beleza descartada e sofrer perseguição por causa da justiça.

Este é o estilo de vida profético. Este é o modo de vida do crente cristão.

Siga o Padre Jeffrey Kirby no Twitter: @fatherkirby

Fonte:https://cruxnow.com/commentary/2021/01/all-christians-by-baptism-are-called-to-be-prophets/?