SÃO JOÃO BOSCO E OS SONHOS

13-02-2021

Os sonhos ajudam e instruem, e Dom Bosco sabia disso. Por que Dom Bosco representa a negação viva das teorias freudianas sobre a natureza dos sonhos? O ponto de chegada de sua "atividade pedagógica" foi conduzir as almas a Deus.

por Francesco Lamendola 

Os sonhos ajudam e instruem, e Dom Bosco sabia disso

São João Bosco foi, entre muitas outras coisas, um gênio da pedagogia ; mas uma vez que não piscou para a mentalidade deste mundo e não se colocou, mas o Senhor Deus no centro de seu método educacional, e dirigiu todos os seus esforços não só para a recuperação de crianças "difíceis", de uma forma social e nível material, mas também e antes de tudo para a saúde de suas almas, não era reconhecido pelo que merecia, e hoje é muito mais fácil que, nos institutos universitários de ciências da educação, teses de licenciatura sobre essas outras sejam seriamente discutidas "pedagógicas gênio que teria sido, na opinião dos católicos progressistas, Don Lorenzo Milani, em vez de nele. É assim que o mundo funciona hoje em dia. Um dos aspectos talvez menos explorados, mas mais fascinantes da brilhante atitude educativa de São João Bosco é o que diz respeito à esfera dos sonhos. É bem sabido, e nós também o tratamos na época, que São João Bosco sonhou muito e que os seus sonhos desempenharam constantemente um papel importante na sua vida., sugerindo cursos de ação, esclarecendo aspectos que ficaram nas sombras, incitando-o a certas ações e mostrando-lhe os pensamentos ocultos de outras pessoas, especialmente de seus filhos amados (amados com pureza e absoluta dedicação, e não com as implicações ligeiramente mórbidas que encontram-se na psicologia do prior de Barbiana, mas sobretudo nos sonhos "via" coisas importantes sobre o futuro da Igreja, e isto na forma de visões, cujo significado também era muito fácil de compreender, sem o necessidade de psicólogos ou psicanalistas para interpretá-los e explicá-los (cf. Dom Bosco: santo, educador, padre de rua, publicado no site da Accademia Nuova Italia em 01/07/17; os sonhos de Dom Bosco são a negação evidente das teorias de Freud , em 26/01/18; eNão devemos perder a esperança , 15/02/18).

Como já observamos em seu tempo, Dom Bosco representa a negação viva das teorias freudianas sobre a natureza dos sonhos.e, mais geralmente, do inconsciente: porque se é verdade que o sonho vem do inconsciente, ou melhor, se o sonho é a forma noturna que os "pensamentos" da mente assumem quando cessa o estado de vigília, mente que continua para trabalhar na solução daqueles problemas que não foi capaz de esclarecer e resolver durante o dia, então é claro que a explicação pansexualista do pai da psicanálise não se sustenta, porque nem mesmo em um dos numerosos sonhos de Dom Bosco fazem erótico situações ou imagens sexuais ocorrem, embora disfarçadas (e sabemos com que engenhosidade os psicanalistas se esforçam para interpretar qualquer conteúdo de sonho em um sentido sexual). Ao contrário, o que emerge, e com extrema clareza, é o vínculo irreprimível que existe entre a mente consciente e a esfera moral., que não para de forma alguma durante o sono, mas que continua com a mesma linearidade, com a mesma segurança, assim como um rio cársico faz quando mergulha nas profundezas do solo e desaparece da vida por um longo trecho, para então reaparecer na superfície e continuar a fluir com segurança em direção à boca, como teria feito de qualquer maneira, mesmo que tivesse permanecido visível ao olhar dos homens. É claro que Dom Bosco sonhava muito e que seus sonhos eram tão iluminadores para sua vida interior, não só e nem tanto por ser um homem dotado de espantosas energias psíquicas e físicas, e com uma estrutura psicossomática tal que ele não podia nem mesmo suportar um minuto de verdadeira e total inatividade, mas também por sua constante e infalível concentração interna, poré radical tornar-se um com a vontade divina, segundo a exortação do próprio Jesus ( Jo 15,5 ):  Eu sou a videira, vós os ramos. Quem permanece em mim e eu nele dá muito fruto, porque sem mim nada podeis fazer . Dom Bosco era um crente que levava esse conceito muito a sério, sem mim nada se pode fazer . Como observou Santo Agostinho ao comentar esta passagem do Evangelho, Jesus não disse: sem mim pouco se pode fazer. Tanto o pouco como o muito não se pode fazer de qualquer maneira sem ele, pois sem ele nada se pode fazer ( In Jo. Ev.81,3). Permanecendo intimamente unido a Jesus, porém, tudo se torna possível: até mesmo recebendo Suas mensagens enquanto o corpo, cansado, descansa, e assim aproveitando até as horas de sono para o trabalho em Sua vinha.

Os sonhos ajudam e instruem, e Dom Bosco sabia disso. O ponto culminante da sua “atividade pedagógica” foi conduzir as almas a Deus!

Bem dom bosco não só se alimentava constantemente na fonte do sonho, que via como um dos canais da vida sobrenatural, mas fazia dele uma das fortalezas da relação educativa com os filhos de sua comunidade. À noite, antes de ir dormir, todos se reuniram em torno dele, que, depois de lhes contar alguns fatos do dia, passaram a contar seus sonhos, que, em sua prova plástica, se revelaram não menos eficazes e persuasivos que um tradicional tipo de catequese. Era claro para todos que para Dom Bosco o sono era, sim, o tempo de descanso e recuperação das energias físicas, mas também o tempo da visita de um mensageiro celeste, da iluminação divina, como se a preocupação constante de Dom Bosco pelos meninos foram tão intensos, tão totais, que mesmo o sonho para ele, em vez de ser o lugar para uma reelaboração fantástica e um tanto ociosa dos conteúdos conscientes da mente, era uma modalidade diferente, mas não menos eficaz, de reflexão e conselho, voltada para o bem das almas. Isso, na verdade, foio ponto de chegada de toda a atividade pedagógica de Dom Bosco: levar as almas a Deus; onde o empenho pela recuperação social e resgate civil dos “seus filhos”, resgatados de um destino de exclusão, pobreza e, muitas vezes, delinquência, esteve sempre em função deste objetivo supremo. Em outras palavras, ao contrário de Dom Milani e de muitos, muitos padres, professores de seminário e catequistas, Dom Bosco tinha como prioridade a salvação das almas e seu trabalho social visava dar aos jovens as ferramentas concretas para escapar da tentação e permanecer na graça de Deus; e não dar a eles essas ferramentas para que eles pudessem fazer com suas vidas o que quisessem e então escolher “realizar-se” de uma forma ou de outra. Ele deixou muito claro que, diante de Deus, cada homem tem uma e apenas uma forma de se realizar: fazer a vontade de Deus, ou seja, fazer o que Deus pede de cada um, certamente respeitando sua personalidade e suas habilidades, mas colocando a fé em primeiro plano e a psicologia e todos os outros fatores e considerações da natureza humana em segundo plano. Não é verdade que Deus pode chamar um homem tímido para ser um lutador intrépido, um homem lascivo para ser um campeão da castidade, um homem ou mulher de modesta inteligência para ser mestres e modelos para os outros, precisamente pela docilidade à Sua ação e Sua graça? Pois bem, Dom Bosco foi muito claro neste aspecto da pedagogia de Deus: que é Ele quem chama e é Ele quem ensina; é aquele Não é verdade que Deus pode chamar um homem tímido para ser um lutador intrépido, um homem lascivo para ser um campeão da castidade, um homem ou mulher de modesta inteligência para ser mestres e modelos para os outros, precisamente pela docilidade à Sua ação e Sua graça? Pois bem, Dom Bosco foi muito claro neste aspecto da pedagogia de Deus: que é Ele quem chama e é Ele quem ensina; é aquele Não é verdade que Deus pode chamar um homem tímido para ser um lutador intrépido, um homem lascivo para ser um campeão da castidade, um homem ou mulher de modesta inteligência para ser mestres e modelos para os outros, precisamente pela docilidade à Sua ação e Sua graça? Pois bem, Dom Bosco foi muito claro neste aspecto da pedagogia de Deus: que é Ele quem chama e é Ele quem ensina; é aqueleo educador nada deve fazer senão encorajar a escuta do chamado e habituar os jovens a um estilo de vida marcado pela pureza, pela honestidade e pela laboriosidade, condições indispensáveis ​​para poder ser bons trabalhadores na vinha do Senhor.

O excelente P. Carlo De Ambrogio (1921-1979), salesiano sacerdote que tanto trabalhou pela boa causa da educação e da santificação dos jovens, escreveu no seu livro Educhiamo con Don Bosco , Torino, Salesian Cooperators, vol. 2, 1962, pp. 59-60):

O momento mais esperado pelas crianças e por Dom Bosco foi a chamada "boa noite". Tarde da noite, depois do jantar e da recitação das orações, os meninos se reuniram em torno de Dom Bosco antes de dormir. Todo o ambiente estava prestes a ser envolvido pelo grande silêncio noturno. As almas jovens, subtraídas do barulho dos jogos e do trabalho, estavam mais do que nunca dispostas a ouvir as palavras que Dom Bosco lhes lançava como sementes. Dom Bosco subia a uma espécie de pequeno púlpito: os olhos de todos se voltavam para ele. Ele contou algum episódio do dia, mas acima de tudo contou seus sonhos. Os meninos tiveram muito cuidado em ouvi-lo. Dom Bosco foi muitas vezes visitado por sonhos, desde os nove anos. Os "sonhos" (que ele não hesitou em chamar de "dons celestiais") diziam-lhe muitas coisas sobre seus filhos.

«Na noite de 7 de dezembro de 1873 - escreveu o seu secretário, Dom Berto - acompanhei Dom Bosco ao repouso. Quando cheguei ao seu quarto, pedi-lhe que me contasse confidencialmente como conhecia a consciência dos meninos, especialmente seus pecados. Dom Bosco com a sua bondade de sempre respondeu-me: - Veja, quase todas as noites sonho que os meninos vêm se confessar, me pedem que se confesse e me falam de todos os pecados. Quando, então, pela manhã, vierem realmente confessar-me, pode-se dizer que nada tenho a fazer senão revelar-lhes todas as trapaças que pesam nas suas consciências ».

Os sonhos de Dom Bosco foram numerosos e podem ser agrupados em diferentes categorias. Os mais maravilhosos foram aqueles que lhe indicaram as iniciativas a tomar para as realizar. Outra categoria foi a dos sonhos que lhe revelaram o estado de consciência dos filhos, as vocações dos jovens, as mortes iminentes. Uma terceira categoria era a dos chamados sonhos didáticos. Por último, aquela que lhe revelou os acontecimentos futuros da Igreja e das nações: era a categoria dos sonhos proféticos.

Uma noite Dom Bosco disse que lhe apareceu um menino maravilhoso, Luigi Colle, falecido no dia 17 de 3 de abril de 1881, e lhe indicou uma região da América do Sul, para onde Dom Bosco ia enviar seus missionários. O menino era maravilhosamente bonito: ele deslumbrou com a luz. Disse a Dom Bosco: «Os filhos devem comunicar-se com freqüência: e logo devemos admiti-los à primeira comunhão. Deus quer que comam logo o Pão Eucarístico ... Aos 4 ou 5 anos devem mostrar-lhes a Santa Hóstia e convidá-los a rezar a Jesus, olhando para ela. Os meninos devem compreender bem essas três coisas, Deus, comunhão frequente e amor ao Sagrado Coração de Jesus; mas o Sagrado Coração de Jesus envolve os outros dois ».

S. João Bosco foi um génio da pedagogia: não se colocou no centro do seu método educativo, mas sim o Senhor Deus, e dirigiu todos os seus esforços não só para a recuperação de crianças "difíceis", a nível social e material. ,  mas também e antes de tudo para a saúde de suas almas !

Como recorda Carlo De Ambrogio , alguns sonhos de Dom Bosco foram perfeitamente "direcionados", isto é, diziam respeito especificamente aos seus meninos, não de forma genérica, mas um a um: a ponto de ele "ver" e conhecer os pecados que , no dia seguinte, viriam confessar-lhe, no segredo do confessionário, que já sabia melhor do que eles. O mesmo corpo docente pertenceu ao Padre Pio, e não deixou de surpreender os seus penitentes, especialmente aqueles que se aproximaram dele pela primeira vez e que, talvez, não o fizeram com todo o arrependimento necessário, o que o deixou furioso e o induziu a afastá-los em um mau caminho: rude e benéfico, porque, como pai amoroso, sabia que eles voltariam, e sua severidade visava unicamente impressioná-los com a devida seriedade para com o Sacramento da Confissão. Dom Bosco, como o santo frade de Pietrelcina, dava grande importância a esse Sacramento: encorajava seus meninos a se aproximarem dele com muita regularidade, porque tinha certeza de que só assim a alma pode manter-se constantemente na graça de Deus. na graça de Deus, não deve ter medo de nada, nem mesmo da morte; mas se ele não estiver, então ele está em perigo muito grave,1 Pd 5: 8) o teu inimigo, o diabo, anda por aí como leão que ruge, à procura de alguém para devorar. E os sonhos de Dom Bosco eram assim: via pessoas, paisagens, animais ferozes e pacíficos, nos quais se expressava com clareza uma mensagem precisa, dirigida a ele, mas compreensível a todos; e é por isso que ele então as contou aos seus meninos, que o ouviram fascinados (além da televisão, exceto mensagens de texto e jogos eletrônicos!). Parece vê-los, esses meninos, no silêncio da casa que antecede a noite: vem à mente a esplêndida imagem virgiliana do segundo livro da Eneida (v. 1): conticuere omnes, intentique ora tenebant, e parece que se vê todos aqueles olhos bem abertos e bocas entreabertas com o espanto e o prazer de ouvir. No início do seu apostolado entre os jovens, Dom Bosco tinha sonhado com a Virgem Maria dirigindo-lhe estas palavras: Não com espancamento, mas com mansidão e caridade, você terá que conquistar esses seus amigos. Portanto, dê-lhes imediatamente uma instrução sobre a feiúra do pecado e a preciosidade da virtude ”. Em outro sonho, logo depois, ele pensou ter visto um personagem misterioso, vestido de branco, radiante de luz esplêndida, no ato de liderar uma multidão inumerável de jovens. Virando-se para ele, disse: coloque-se à frente dessas crianças e conduza-as você mesmo " (fonte: https://digilander.libero.it/raxdi/sognibosco.html ).

Alguns podem pensar que Dom Bosco foi uma alma privilegiada por receber aqueles sonhos vívidos e significativos de Deus e de Nossa Senhora para a sua missão entre os jovens. E é verdade: mas ela foi uma alma privilegiada porque se manteve constantemente na graça de Deus, fugindo de todas as ocasiões de pecado e dedicando todos os cuidados para que seus filhos fizessem o mesmo. Talvez seus dons, como os dos santos, não fossem seus no sentido de privilégio, mas na realidade estão à disposição de todas as almas capazes de se esvaziar de todo o egoísmo humano para se abandonar sem reservas à vontade divina.

Fonte: http://www.accademianuovaitalia.it/index.php/esoterismo-e-focus/mistero-e-trascendenza/9909-san-giovanni-bosco-e-i-sogni