Qual é o ensinamento católico sobre o amor de Deus, o que podemos atribuir a ele e o que não.

O declínio da Igreja na consideração popular, de sua influência no mundo e o relaxamento de sua disciplina, deve-se, pelo menos em parte, à mudança na compreensão do relacionamento do homem com seu Criador.

Afirmações como "Deus te ama como você é" e "Deus te ama incondicionalmente" se traduziram em veículos de conforto e autoajuda, populistas se quiserem, tirando sua verdade doutrinária.

E isso os tem afastado da verdade, gerando não só confusão, mas também favorecendo o pecado.

Aqui falaremos sobre como devemos interpretar corretamente essas expressões "Deus ama você do jeito que você é" e "Deus ama você incondicionalmente", para não prejudicar a nós mesmos ou aos outros.

O cristianismo sustenta que Deus ama todo ser humano.

Mas assim que olhamos para a nossa história, devemos concordar que Ele não nos ama porque somos adoráveis ou porque merecemos o Seu amor.

Porque o estado da humanidade desde a queda no pecado original é de rebelião e desobediência ao nosso Criador.

Nosso ser interior é danificado pelo pecado.

E então, como é possível que um Deus santo, justo e perfeito ame tais criaturas?

Porque “Deus é amor”.

Deus não apenas ama, Ele é amor. Sua natureza e essência são o amor.

O amor permeia seu próprio ser e preenche todos os seus outros atributos, incluindo sua raiva e enojo.

E como a natureza essencial de Deus é amar, ele demonstra seu amor dando-o a pessoas que não o merecem e que estão em rebelião contra ele.

Ele demonstrou esse amor enviando seu Filho à cruz, para pagar a pena por nossos pecados, para nos reconciliar com ele.

E Ele enviou Seu Espírito Santo para habitar em nós, e assim podemos amar como Ele ama.

Ele fez isso mesmo que não merecêssemos.

Costumamos sentir pena de dizer que Deus nos ama incondicionalmente, mas isso pode levar a mal-entendidos se tomado superficialmente.

Porque existem poucas coisas mais perigosas do que pregadores pregando que Deus ama a todos incondicionalmente, porque a mensagem que as pessoas ouvem é: "Não há condições."

Que eu possa continuar vivendo como estou vivendo, em plena rebelião contra Deus, e não tenho que me preocupar, porque não há condições que eu deva cumprir.

Como Deus me ama incondicionalmente, não preciso me arrepender.

Não preciso deixar minha vida de pecado porque Deus me ama do jeito que sou.

Devemos ter cuidado quando dizemos às pessoas: "Deus ama você incondicionalmente", tentando confortá-las.

Porque Deus se zanga todos os dias contra os ímpios, e com razão.

Todo pecador impenitente está exposto à santa ira de Deus.

O que também é verdade quando se diz superficialmente “Deus ama o pecador, mas odeia o pecado”.

Porque Ele não manda o pecado para o inferno, Ele manda o pecador para o inferno.

Nesta vida presente, a justiça divina dá a cada um de nós o que é necessário para viver em retidão e assim alcançar nosso objetivo.

Mas a misericórdia divina, ao contrário, dá muito mais do que o estritamente necessário e, nesse sentido, supera a justiça.

Por pura bondade, Deus nos permitiu participar sobrenaturalmente de sua vida íntima, desde o dia da criação.

E depois da queda, poderia ter nos deixado em nossa condição caída.

Ou poderia ter nos levantado do pecado por um simples ato de perdão, depois de termos cumprido certas condições, e comunicado por meio de algum profeta.

Mas Ele fez algo infinitamente maior, por pura misericórdia.

Ele nos deu seu único Filho como vítima redentora, e é possível para nós, em todos os momentos, apelar para os méritos infinitos de Sua misericórdia.

Mas nas últimas décadas a misericórdia foi esvaziada de seu verdadeiro significado.

Para os modernistas, a misericórdia vem de um Deus que se contenta com o homem como ele é, com todos os seus pecados.

E assim não demora muito para que as pessoas reconheçam que não há necessidade de um Salvador, nem de Sua Igreja, nem de Redenção, nem de Sacramentos.

Porque eles ainda receberão a mesma coisa que Deus dá.

E assim a religião se torna uma espécie de auto-realização espiritual, auto-ajuda.

Um exercício de admiração mútua, Jesus me admira e eu admiro Jesus.

Que paródia cruel da verdade divina.

Porque a misericórdia é oferecida a quem anseia pelo perdão, a quem expressa profunda contrição, a quem possui um profundo horror ao pecado.

A misericórdia recompensa a luta pela fidelidade a Cristo.

Mas o clero que persiste no porão do "Jesus nos ama como nós somos" está transformando fiéis católicos em pecadores que não se esforçam para sair do pecado, ou pelo menos levando-os a escolher de qual pecado sair e qual não.

Deus nos mostra misericórdia porque nos ama, e depois misericórdia.

E depois mostra-nos o caminho a seguir, que é diferente do que percorríamos antes.

Lembremo-nos da parábola do filho pródigo, em que o Pai fez uma festa para a volta do filho para casa, Lucas 15.

E não o fez quando o filho vivia com os porcos, porque não reduz o homem a trapos.

Devemos ter sempre claro que, mesmo quando fomos banhados pelas graças da Confissão, somos reféns da concupiscência.

Dos desejos desordenados e pecaminosos que surgem na natureza humana, como consequência do pecado original.

Temos uma inclinação inata para o pecado que deve ser resistida e superada por meio da graça e da virtude divinas.

E requer um esforço consciente e entrega a Deus para resistir às tentações e viver uma vida de acordo com Seus preceitos morais e espirituais.

É por isso que a Igreja nos chama pelo nosso próprio nome, “pobres pecadores”.

E é por isso que dizemos que toda a nossa existência na Terra é um combate espiritual.

Mas muitas pessoas são vítimas do equívoco de que "Deus me ama do jeito que eu sou".

Porque não lhes é explicado que devem se arrepender do pecado e se afastar das coisas que Deus realmente odeia.

Que deve haver uma mudança para conhecer a Cristo.

E que sem Cristo, estamos longe do projeto original de Deus para nós.

Deus tem feito todo o possível para nos libertar das amarras do pecado, agora devemos fazer a nossa parte, andando de acordo com a Palavra de Deus e vivendo em retidão como povo de Deus.

Então, Deus te ama do jeito que você é? Não exatamente.

Ele o ama o suficiente para mudá-lo, para que você nunca mais seja a mesma pessoa que era quando ele o salvou.

É por isso que ele perdoa seus pecados quando você está errado.

E diz a você que o único pecado imperdoável é aquele pelo qual você se recusa a buscar o perdão de Deus.

Ele diz que não importa quantas vezes você lute contra um pecado e volte a cair nele.

Você sempre pode buscar e receber a misericórdia e o perdão de Deus.

E para receber Sua misericórdia e perdão, tudo o que Ele pede de você são duas coisas.

Primeiro, volte-se para Ele, arrependa-se e busque Sua misericórdia e perdão; trabalhe para mudar sua vida.

E segundo, esforce-se para estender a mesma misericórdia generosa e perdão que Ele tem mostrado a você, para outras pessoas.

E lembre-se do que Jesus disse a Santa Faustina Kowalska: “quanto mais uma alma confia, mais ela receberá”.

«As almas que apelam à Minha misericórdia me deleitam. A tais almas concedo ainda mais graças do que pedem».

Bem, até aqui o que queríamos dizer sobre como devemos realmente levar a expressão “Deus te ama do jeito que você é” e “Deus te ama incondicionalmente”, para não se distanciar das graças de Deus.

E gostaria de perguntar se você conhece católicos que têm uma compreensão errada da misericórdia, inclusive sacerdotes, ou não conhece.

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Fonte:https://forosdelavirgen.org/misterio-amor-de-dios/