A Irlanda dança sobre a sepultura das crianças

Este nosso país não é um banco de areia, jogado por algum capricho recente da terra. É uma terra antiga, honrada em seus arquivos de civilização, rastreável na antiguidade por sua piedade, seu valor e seus sofrimentos. Toda grande corrida Europen enviou seu fluxo para o rio da mente irlandesa. Longas guerras, vastas organizações, códigos sutis, crimes de beacon, virtudes de liderança e homens valentes estavam aqui. Se vivemos influenciados pelo vento, pelo sol e pela árvore, e não pelas paixões e ações do passado, somos um povo esbanjador e sem esperança. - Thomas Davis

Feliz aquele que pegar os seus filhos
e os despedaçar contra a rocha! - Salmo 137.9

Na quinta-feira, tive a estranha sensação de que o dia tinha o teor de um Sábado Santo - um dia tirado da história. Só que aqui a história parecia ter se invertido: a ressurreição por trás, o Calvário na frente. Na sexta-feira, o povo irlandês escalou o Calvário para trás, em nome do progresso.

Se você gostaria de visitar um lugar onde os sintomas da doença do nosso tempo são encontrados perto de seus limites mais distantes, venha para a Irlanda. Aqui você verá uma civilização em queda livre, buscando a cada respiração negar a existência de uma autoridade superior, um povo que agora se sentenciou a não olhar a cruz de Cristo para não ser assombrado por sua raiva e tristeza.

Dois em cada três que votaram - 66,4% - disseram sim à remoção da proteção do direito à vida do feto na Constituição irlandesa. Quando você pensa em termos reais, é vertiginoso: apenas um em cada três eleitores - 33,6% - desejava que essa proteção continuasse. A mídia do mundo chamou isso de "deslizamento de terra para o aborto", mas antes disso era um desmoronamento para deixar o feto - todo bebê que ainda não nasceu - indefeso contra o ataque de fora. Quando se considera o fato de que aproximadamente um em cada três dos que têm direito a voto não o fez (o comparecimento foi de 64,1%), essa medida sem precedentes passou com aproximadamente apenas 42,5% do eleitorado votando por ela. Apenas um distrito eleitoral, Donegal no Noroeste, votou Não, e isso por uma margem apertada - 51,87% para o Não; 48,13% para Sim.

Pela primeira vez na história, uma nação votou pela retirada do direito à vida do não-nascido. As vítimas desta escolha terrível serão as mais indefesas, aquelas sem voz ou palavras. Este é o veredito considerado do povo irlandês, não - como em outros lugares - um édito das elites, imposto por decreto parlamentar ou decreto judicial. Os irlandeses são agora os felizes que arremessam seus próprios filhos contra as rochas.

Agora que chegamos ao fim de uma longa e feia batalha, posso dizer que nada disso me surpreende. O teor do concurso tem sido tão nauseante que as partes mais profundas da minha psique tinha começado a antecipar este resultado. Eram pequenas coisas: a frivolidade do lado do Sim : "correr para a revogação"; "girando para a revogação"; "Caminhe com seu cão para a revogação"; "agricultores para o Sim"; "avós para a revogação", que deveria ter sido "avós para não ter netos." Isto, como o referendo do casamento do mesmo sexo em 2015, era um referendo do Carnaval: Yessers que gritavam para a revogação, bebendo para revogar, sorrindo para as câmeras enquanto foram porta-à-porta na contagem da morte.

Hoje, a Irlanda dança nas sepulturas de criancinhas. É um país onde a liberdade significa o direito de fazer qualquer coisa que você queira, sem risco de consequências.

No dia da votação, a mídia nos deu uma imagem de nosso Taoiseach, Leo Varadkar, sorrindo jogando seu voto em uma urna, sobre a manchete: "todos os jovens no ginásio estão votando Sim."

É o epitáfio do país em que cresci, o único que tive de chamar de lar, essa terra antiga, rastreável na antiguidade por sua piedade, seu valor e seus sofrimentos. Esse tolo que somos obrigados a chamar Taoiseach (cacique), esse homem sem qualidades - que entrou na última eleição há três anos como "pró-vida" - levou meu povo a um inferno além da imaginação.

Na quarta-feira, dois dias após o dia das eleições, Varadkar, com sua insinceridade típica, não pediu celebrações públicas pela votação que resultou em um Sim. Mas no sábado à noite, no pátio do Castelo de Dublin, milhares de cidadãos dançavam, pululavam, choravam e gritavam - entretidos pelo grupo musical Voices 4 Repeal. O líder do Sinn Fein, a ala política do agora extinto Exército Republicano Irlandês, declarou: “Já faz muito tempo que vem. Isso é sobre o direito das mulheres. Nós merecemos celebrar. ”Quando Varadkar e seu ministro da saúde chegaram, foram recebidos por cantos de seus nomes cristãos.

Como chegamos aqui? A reconstrução espiritual da Irlanda, ocorrida depois da Fome da década de 1840, colocou as mães no seu centro: os instrumentos morais pelos quais as famílias irlandesas deviam ser trazidas de volta para o reto e estreito. As mulheres foram colocadas em um pedestal, suas ações ou exigências imunes ao questionamento por meros homens. Adicione dois traços do feminismo e você terá uma força cultural inatacável, que agora atingiu sua apoteose. "Confie em mulheres", exigiu um dos muitos slogans do Yes. Confiar em mulheres para matar seus próprios filhos?

O câncer no coração da moderna cultura irlandesa é a descrença em qualquer coisa que não seja negociável na forma de moeda. Mas esse foi o diagnóstico até sexta-feira passada. O dia 25 de maio será o começo do estágio final da desintegração: o empastamento do humano na Irlanda do nível espiritual ao material, com o país que já foi a jóia da coroa do cristianismo europeu, afirmando que um bebê é a mera propriedade da sua mãe.

A Igreja, com exceção de um punhado de pastorais, estava taticamente ausente. Essa reticência é compreensível em relação à esfera pública: a alavancagem da antipatia em relação ao catolicismo é um elemento central da estratégia pró-aborto. O que era imperdoável era que esse silêncio se estendesse aos púlpitos. A Associação dos Sacerdotes Católicos, uma espécie de sindicato teo-ideológico, interveio para criticar uma tendência menor dos pró-vida que faziam as homilias durante as missas.

Durante anos, pessoas no exterior me provocaram sobre a Ilha dos Santos e dos Eruditos, perguntando quando vamos enviar mais monges para eles. Normalmente eles estão apenas meio brincando, a escala da desintegração da Irlanda não é totalmente compreendida além de suas costas. Cabe a mim desiludi-los de suas idéias românticas sobre o meu país. Sexta-feira passada deveria pelo menos ter o benefício de, a partir de agora, me poupar desse problema.

Em seu livro como o irlandês salvou a civilização, Thomas Cahill escreve que "os irlandeses, que estavam apenas aprendendo a ler e escrever, assumiu o grande trabalho de copiar toda a literatura ocidental", tornando-se assim os “condutos pelos quais os greco-romanos”. e as culturas judaico-cristãs foram transmitidas para as tribos da Europa, recém-colonizadas em meio aos escombros e vinhedos em ruínas da civilização que haviam dominado. ”Ele elogia os monges que“ sozinho re-fundaram a civilização européia ”.

Esta é a Irlanda da imaginação popular. Sabemos agora que é uma lenda que já passou da data de validade. Os irlandeses de hoje são mais propensos a estar entre os saqueadores e queimadores de livros, os bárbaros que não valorizam nada além do que é conveniente. De fato, em 25 de maio, pode-se dizer que a Irlanda colocou uma correspondência em um de seus textos mais sagrados, Bunreacht na hÉireann, a Constituição irlandesa, da qual o fatídico Artigo 40.3.3, que reconheceu “o direito à vida do povo”. não nascidos,… com a devida consideração ao direito igual à vida da mãe ”, será em breve substituído por um direito fundamental de matar qualquer criança que não tenha nascido e cuja mãe assim o exija. Nós agora conduzimos aqueles que arrasam os remanescentes de uma civilização cristã que valorizava os fracos no solo arenoso.

John Waters é um escritor e comentarista irlandês, autor de nove livros e dramaturgo.

Fonte; https://www.firstthings.com/web-exclusives/2018/05/ireland-an-obituary