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23/10/2017
Cristianismo e Maçonaria são irreconciliáveis. O Papa nega o placet ao Embaixador Libanês designado.

Cristianismo e Maçonaria são irreconciliáveis. O Papa nega o placet ao Embaixador Libanês designado.

23/10/2017

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Miclele M. Ippolito

O embaixador Johnny Ibrahim, atual cônsul geral do Líbano em Los Angeles, não se tornará embaixador de seu país na Cidade do Vaticano. Como escreveu a Vaticanista Franca Giansoldati, o Papa Francisco se reuniu com o presidente libanês Hariri em Roma, e não concedeu o acordo com o país requerente por causa do envolvimento do diplomata em uma loja maçônica. Ibrahim, que em julho nos Estados Unidos celebrou a eleição de seu governo, agora se defende argumentando que ele realmente teve vínculos com a maçonaria francesa, mas nunca fez parte dela.

Esta é a primeira vez que o Papa Francisco nega o acordo para a "Maçonaria". No passado, o placet não havia sido concedido para casos relacionados principalmente à vida privada ou familiar de embaixadores (homossexuais, como no caso do embaixador designado por Hollande há quatro anos ou com muitos divórcios atrás deles).

O presidente Hariri agora precisa encontrar uma solução alternativa. "Vamos abordar o problema do embaixador libanês na Santa Sé de forma adequada", disse Hariri ao jornal libanês L'Orient Le Jour.

A adesão à Maçonaria francesa é "irreconciliávei" com a fé católica. A Congregação para a Doutrina da Fé na incompatibilidade do documento entre a fé cristã e a Maçonaria escreve que o julgamento negativo sobre as associações maçônicas pela Igreja é "inspirado por várias razões, práticas e doutrinais. Ela não julgou a Maçonaria apenas responsável pela atividade subversiva em suas comparações [... mas] ela denunciou na Maçonaria idéias filosóficas e conceitos morais opostos à doutrina católica. Para Leão XIII eles eram essencialmente um naturalismo racionalista, inspirado por seus planos e atividades contra a igreja. [...] Cristianismo e Maçonaria são essencialmente irreconciliáveis, de modo que a assinatura de um significa separar do outro. Com a sua declaração do 26.11.83, a Congregação para a Doutrina da Fé "destina-se a ser colocada no nível mais profundo e na outra parte essencial do problema: no terreno que é a inconciabilidade dos princípios, o que significa sobre o plano de fé e suas necessidades morais. Deste ponto de vista doutrinal [...] derivam então as conseqüências práticas necessárias, que se aplicam a todos aqueles fiéis que foram eventualmente inscritos na Maçonaria».

A comunidade de "maçons livres" e "suas obrigações morais são apresentadas como um sistema progressivo de símbolos com um caráter extremamente exigente. A rígida disciplina do arcano que domina você reforça ainda mais o peso da interação de sinais e idéias. Este clima de sigilo envolve, acima de tudo, para os membros o risco de se tornar um instrumento de estratégias desconhecidas. Embora seja alegado que o relativismo não é assumido como dogma, no entanto, é proposto de fato uma concepção simbólica relativista, e, portanto, o valor relativo de uma tal comunidade moral-ritual pode estar longe de ser eliminado, é pelo contrário Decisivo. Neste contexto, as diferentes comunidades religiosas, que pertencem aos membros individuais das lojas, não podem ser consideradas exceto como mera institucionalização de uma verdade mais ampla e imprecisa. O valor dessas institucionalizações aparece, portanto, inevitavelmente relativo, com respeito a esta verdade mais ampla, que em vez disso se manifesta em vez da comunidade de boa vontade, ou seja, na fraternidade maçônica. Para um cristão católico, no entanto, não é possível viver seu relacionamento com Deus de duas maneiras, descartando-o de forma humanitária - sobreconfessional e uma forma cristã interna. Ele não pode cultivar relações de duas espécies com Deus nem expressar sua relação com o Criador através de formas simbólicas de duas espécies.

Isso seria algo completamente diferente dessa colaboração, o que para ele é óbvio, com todos aqueles que estão envolvidos no cumprimento do bem, embora de diferentes princípios. Além disso, um cristão católico não pode, ao mesmo tempo, participar da plena comunhão da fraternidade cristã e, por outro lado, olhar para o seu irmão cristão, da perspectiva maçônica, como um "profano". A força relativista da Maçonaria "para sua própria lógica intrínseca tem em si a capacidade de transformar a estrutura do ato de fé tão radicalmente que não é aceitável para um cristão". Esta distorção na estrutura fundamental do ato de fé "também é realizada, na maior parte, suavemente e sem ser avisada: a forte adesão à verdade de Deus, revelada na Igreja, torna-se simples pertença a uma instituição, considerada como uma forma especial de expressão ao lado de outras formas de expressão, mais ou menos igualmente possíveis e válidas, da orientação do homem ao eterno.

A tentação de seguir este caminho é ainda mais forte hoje, pois corresponde inteiramente a certas crenças prevalecentes na mentalidade contemporânea. A visão de que a verdade não pode ser conhecida é uma característica do nosso tempo e, ao mesmo tempo, um elemento essencial da sua crise geral. Apenas considerando todos esses elementos, a Declaração da Sagrada Congregação afirma que a inscrição nas associações maçônicas "permanece proibida pela Igreja" e os fiéis que chegam a elas "estão em pecado grave e não podem acessar a Sagrada Comunhão". Com esta última afirmação, a Sagrada Congregação indica aos fiéis que assinam essa associação constitui objetivamente um pecado grave e especificando que os membros de uma associação maçônica podem não receber a Sagrada Comunhão, pretende iluminar a consciência dos fiéis sobre uma grave consequência que eles devem extrair de sua adesão a um alojamento maçônico ". Finalmente, a Congregação afirma que "não é para as autoridades eclesiásticas locais decidir sobre a natureza das associações maçônicas, com um julgamento que implica uma derrogação do precedente." "Esta disposição indica que, apesar da diversidade que pode existir entre a obediência maçônica, em particular suas atitudes em relação à Igreja, a Sé Apostólica encontra alguns princípios comuns que requerem a mesma avaliação de todas as autoridades eclesiásticas".

Fonte: http://www.lafedequotidiana.it/cristianesimo-e-massoneria-sono-inconciliabili-il-papa-nega-il-placet-al-designato-ambasciatore-libanese/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook




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