Papa Deixa Decisões de Intercomunhão com os Bispos Locais. Não para as Conferências.

22 de junho de 2018

O papa disse que o documento final será "orientativo", "para que cada bispo diocesano possa administrar o que a lei canônica já permite".

O Papa Francisco embarca no seu voo para Genebra, Suíça, em 21 de junho de 2018. (Daniel Ibáñez/CNA)

por Edward Pentin

No avião de volta de Genebra, ontem, o Papa Francisco disse aos repórteres que cabe aos bispos "particulares" de uma diocese local, em vez de às conferências episcopais, determinar se um cônjuge protestante tem uma "grave necessidade" de receber a Sagrada Comunhão.

Isso significaria que a decisão de um bispo sobre tal questão se aplicaria apenas a suas dioceses individuais, em vez de mais amplamente - à Igreja de todo um país ou universalmente.

Seus comentários vieram depois que o Vaticano, com a aprovação do papa, escreveu uma carta em 25 de maio à conferência dos bispos alemães rejeitando seu guia pastoral permitindo que alguns protestantes em casamentos interconfessionais recebessem Jesus na Eucaristia sob tais circunstâncias.

Nessa carta, o arcebispo Luis Ladaria SJ, prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, disse que o papa havia determinado que o documento “não está pronto para publicação” porque, entre outras coisas, a questão toca a fé, tem significado para a Igreja universal, e precisava de mais tratamento colegial. Portanto, “parece oportuno deixar ao bispo diocesano o julgamento da existência de uma 'necessidade grave e urgente'”, escreveu o arcebispo Ladaria.

Em seus comentários no plano papal de ontem, o papa basicamente reduziu o papel do bispo diocesano em relação a tais situações, ao mesmo tempo em que descartava as decisões tomadas pelas conferências episcopais sobre o assunto.

Perguntado por um jornalista alemão por que a carta parecia um "freio de emergência" contra o ecumenismo, no início de maio o papa havia dito que os bispos alemães precisavam chegar a uma decisão "unânime" sobre o assunto, Francis respondeu lembrando ao questionador que o Direito Canônico. já prevê tais situações.

“O que os bispos alemães estavam falando está previsto: comunhão em casos especiais”, disse ele. “E eles estavam olhando para o problema dos casamentos mistos, não? Se é possível ou não é possível. E o Código diz que o bispo da Igreja particular - essa palavra é importante, "particular", se for de uma diocese.

Observando que alguns aspectos não eram aparentemente claros, pois alguns sacerdotes faziam coisas que “não estavam de acordo com o bispo”, o Papa continuou dizendo que os bispos, portanto, desejavam estudar esse tema, o que fizeram por mais de um ano.

Ele então afirmou que os bispos queriam dizer “claramente o que está no [Código de Direito Canônico]” - que se aplicava à Igreja local, mas não permitia a comunhão sagrada para todos. O problema, prosseguiu, era que o assunto “deslizava” até o nível da conferência dos bispos. Ele disse que o “Código não prevê isso”, mas sim “prevê que o bispo da diocese, não a conferência” tome tal decisão “porque uma coisa aprovada por uma conferência episcopal imediatamente se torna universal”.

"Essa foi a dificuldade da discussão: não tanto o conteúdo, mas isso", disse o papa, acrescentando que depois de mais reuniões, o arcebispo Ladaria enviou a carta de 25 de maio, "mas com a minha permissão".

"Ele não fez isso sozinho! Eu disse a ele: 'Sim, é melhor dar um passo à frente e dizer que o documento ainda não está maduro e que a coisa precisava ser mais estudada.' ”(The Register soube com fontes autorizadas que o arcebispo Ladaria era firmemente contra a proposta dos bispos alemães e foi colocado sob pressão significativa para alcançar um compromisso).

O papa disse que o documento final será "orientativo", "para que cada bispo diocesano possa administrar o que a lei canônica já permite".

"Não foi um freio" sobre o ecumenismo, ele enfatizou, mas sobre "ler a coisa para que ela siga o caminho certo". Ele então lembrou sua visita à Igreja Luterana de Roma quando ele respondeu a um cônjuge luterano que perguntou: se ela poderia receber a Sagrada Comunhão.

"Eu respondi de acordo com o espírito do Código de Direito Canônico", disse ele. “É o espírito que eles estão buscando agora. Talvez não tenha sido a informação certa no momento certo, um pouco confusa, mas isso é a coisa: a Igreja particular, o Código permite, a Igreja local. [conferência episcopal] não pode porque seria universal ”.

Em vez disso, as conferências dos bispos “podem estudar e dar opiniões orientativas para ajudar os bispos a administrar os casos particulares”, disse ele.

Perguntas Persistentes

Um número de pontos estão sendo feitos sobre a resposta do Papa.

Em primeiro lugar, a ênfase do Santo Padre no Direito Canônico. Apesar de não se referir especificamente a ele, Francis tinha principalmente em mente o Canon 844 §4, que afirma que se:

... o perigo da morte está presente ou se, no julgamento do bispo diocesano ou da conferência dos bispos, alguma outra grave necessidade o insta, os ministros católicos administram esses mesmos sacramentos licitamente também a outros cristãos que não têm plena comunhão com a Igreja Católica, não podem abordar um ministro de sua própria comunidade e que o procuram por conta própria, desde que manifestem fé católica em relação a esses sacramentos e estejam devidamente dispostos.

Além da preocupação sobre como a ênfase do papa sobre o bispo diocesano pode afetar adversamente a unidade da Igreja, persistem outras perguntas freqüentes que ainda precisam ser respondidas.

Estes incluem o que merece exatamente ser uma “grave necessidade”?

Edward Peters, professor de direito canônico no Seminário Maior do Sagrado Coração em Detroit, apontou para as fraquezas do Canon 844 em comentários ao Register em março, sendo o principal deles uma interpretação ampla da “grave necessidade”. O cânon, disse ele, "Vários problemas terminológicos" que o tornam um "candidato urgente à reforma".

Outros canonistas falando ao Register sob condição de anonimato vêem similarmente problemas com o cânon, com um dizendo que contém um “vício intrínseco”. Ele questionou como um não-católico pode ser “apropriadamente disposto” enquanto persiste em permanecer fora da Igreja. A fé católica, disse ele, não é "feita em fatia", mas tem que ser tomada como um todo, com plena aceitação da autoridade da Igreja, seus pronunciamentos infalíveis, princípios da fé e da moral.

"O respeito pela Eucaristia e a fé, e a necessidade de evitar o escândalo e levar outros ao pecado da heresia exigiriam um ato público de retração e confissão", disse ele.

Como Peters apontou em seus comentários em março: o desrespeito a um sacramento “inevitavelmente prepara o terreno para desrespeitar todos os sacramentos”.

Isso talvez pudesse ser mais claramente visto no fato de que a Confissão, um requisito para receber a Eucaristia dignamente, não foi mencionada na proposta rejeitada dos bispos alemães.

"Eles não falam sobre isso porque não estão interessados ​​nele", disse o cardeal Gerhard Müller, prefeito emérito da CDF, ao Register no mês passado. Ele disse acreditar que alguns dos protagonistas da intercomunhão "não entendem qual é o verdadeiro sentido da Eucaristia, como um sacramento do altar". Para eles, ele disse, "é apenas um sinal de pertencer a um sinal externo". ”E disse que“ alguns de nossos teólogos dizem que todos nós somos redimidos pela vontade comum de Deus, salvação para todos, e os sacramentos não têm significado instrumental. Eles são apenas uma forma superficial de expressar alguns sentimentos de amizade e, no final, não há necessidade deles. ”

Mas ele advertiu que se você está "minando o significado sacramental dos sete ritos fundamentais da Igreja Católica, você está minando toda a sacramentalidade da Igreja, e então não há necessidade da Igreja" e "nenhuma diferença" entre um a instituição humana e a “Santa Igreja Católica Apostólica, instituída por Jesus Cristo como fundamento da verdade”.

Por fim, supondo que os bispos e sacerdotes terão maior autoridade para interpretar unilateralmente se um cônjuge protestante pode receber a Sagrada Comunhão, serão aplicadas sanções àqueles que habitualmente administram o Santíssimo Sacramento aos cônjuges protestantes não em uma situação de “grave necessidade”?

O Register fez estas perguntas ao Cardeal-eleito Ladário, Cardeal Robert Sarah, prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, e da Sala de Imprensa da Santa Sé, e incluirá todas as respostas que derem.

Para a Igreja alemã, os comentários do Papa sem dúvida influenciarão uma reunião do conselho permanente de bispos na próxima segunda e terça-feira em Berlim. A reunião é supostamente crucial para determinar como eles irão proceder.

Fonte: http://www.ncregister.com/blog/edward-pentin/pope-leaves-intercommunion-decisions-to-local-bishops-not-conferences

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