Caro StilumCuriali, temos o prazer de trazer à sua atenção, graças ao Kath.net , ao qual agradecemos sinceramente, o texto do discurso que o Cardeal Gerhard Müller proferiu em 12 de junho em Oxford. Boa leitura.

Müller: O veneno que paralisa a Igreja? A "Modernização Necessária".

17 de junho de 2022

Postado por Marco Tosatti

"Por que ser cristão?"

“Com o raciocínio interior, a verdade da fé revelada não pode ser provada nem negada. A Igreja sabe que estamos perdidos sem o Evangelho de Cristo”. Homilia de SE Cardeal Gerhard L. Müller em Oxford / Oriel College Oxford-Vatican (kath.net/pl) kath.net documenta a homilia do Prefeito Emérito da Congregação para a Doutrina da Fé, Gerhard Ludwig Müller, em 12 de junho 2022 em Oxford (Grã-Bretanha) no Oriel College e agradece a SE pela gentil permissão para publicar.

Queridos irmãos e irmãs em "Jesus Cristo, o Filho de Deus" (Mc 1,1).

Como católicos, conectamos nossa boa vontade para com todos os seres humanos com a maravilhosa experiência de que, à luz de Deus, todas as coisas – passadas, presentes e futuras – têm um propósito. Quando o sacrifício de Cristo pela salvação do mundo se torna presente na Missa, damos "sempre e por tudo graças a Deus Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo" (Ef 5,20). Agradecemos a Deus por criar o mundo e por nos dar tudo o que precisamos. Agradecemos-lhe porque Cristo se fez homem por nós e porque nos enviou o seu Espírito Santo. Nós lhe agradecemos pela Igreja, que se tornou nossa Mãe na fé: ela é o Corpo de Cristo, no qual fomos incorporados pelo batismo e pela confissão da fé católica. Agradecemos a ele por nossas famílias, nas quais ele nos permitiu crescer, e para nossos amigos, que são nossos fiéis companheiros de vida. E se Deus nos chamou para o casamento, agradecemos por nosso marido ou esposa e pelos filhos que amamos, porque são um presente de Deus para seus pais.

Como cristãos, temos uma consciência musical da vida: em nossos corações ressoa o canto de ação de graças dos redimidos. Sua melodia é o amor e sua harmonia é a alegria em Deus.Não acreditamos no otimismo superficial do destino, que esperamos que permaneça bondoso conosco. Ninguém será poupado dos sofrimentos deste mundo e cada um terá que carregar sua cruz. Pelo contrário, no trabalho e no tempo livre, na alegria e na dor, na vida e na morte, o cristão deposita toda a sua esperança somente em Cristo, porque "sabemos que tudo contribui para o bem daqueles que amam a Deus, que são chamados segundo seu propósito" (Rm 8:28). Como a água que jorra de uma fonte, tornando-se um riacho vivo que pode fazer o deserto florescer, assim nossa alegria em Deus é a semente no campo de nossa vida que dá fruto, o cêntuplo. A adoração a Deus no espírito de Cristo é esta: “oferecei os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, vosso culto espiritual” (Rm 12, 1). Seguindo o exemplo de Cristo, que deu a sua vida no altar da cruz, a nossa vida é um sacrifício a Deus, mas o próprio Cristo, através da sua ressurreição, abriu-nos também a porta da vida eterna. Esta é a nossa fé.

Hoje, no entanto, muitos cristãos estão ansiosos e preocupados: olhando para a crise das sociedades tradicionalmente cristãs no Ocidente e os escândalos na Igreja, o cristianismo ainda é adequado para o nosso tempo? A rocha sobre a qual Jesus construiu sua Igreja está tremendo?

A crise da Igreja é provocada pelo homem e surgiu porque nos adaptamos de maneira acolhedora ao espírito de uma vida sem Deus. Não há falha da graça de Deus, apenas falta de nossa resposta adequada. É por isso que há tantas coisas em nossos corações que não são redimidas e desejam gratificações substitutas!

Mas quem acredita não precisa de ideologia. Quem espera não busca drogas contra o niilismo de seu coração.

Aquele que ama não persegue a concupiscência deste mundo, que passa com o mundo. Quem ama a Deus e ao próximo encontra a felicidade no sacrifício do dom de si. Seremos felizes e livres quando, em espírito de amor, abraçarmos a forma de vida à qual Deus chamou cada um de nós pessoalmente: no sacramento do matrimônio, no sacerdócio celibatário ou na vida religiosa segundo os três conselhos evangélicos de pobreza, obediência e castidade, para o reino dos céus.

Gostaria de evocar uma famosa homilia de Natal de São Leão Magno. Em meio à migração dos povos e à dissolução da ordem, à medida que o Império Romano se desintegra, o santo Papa Leão fala à fé pessoal de cada católico. Com as suas palavras, gostaria de dirigir-me a todos os católicos de hoje, afligidos pela atual crise da Igreja: "Cristão, reconheça a sua dignidade e, tornando-se parceiro da natureza divina, recuse voltar à antiga baixeza com conduta degenerada. Lembre-se da Cabeça e do Corpo do qual você é membro. Lembre-se de que você foi salvo do poder das trevas e levado para a luz e para o reino de Deus. Com o mistério do Batismo você foi feito templo do Espírito Santo: não afaste um hóspede tão grande com atos mesquinhos " (Sermão 21,3).

Não podemos escapar do veneno mortal da cobra se fizermos amizade com ela, mas apenas se mantivermos cuidadosamente nossa distância e tivermos o antídoto à mão. O veneno que paralisa a Igreja é a opinião de que devemos nos adaptar ao Zeitgeist, o espírito da época, que devemos relativizar os mandamentos de Deus e reinterpretar a doutrina da fé. "A Igreja do Deus vivo" é "coluna e fundamento da verdade" (1Tm 3,15), mas hoje alguns gostariam de reconstruí-la como uma conveniente religião civil. Uma sociedade pós-cristã e especialistas anticristãos da mídia tradicional aprovam essa auto-secularização. Mas isso de forma alguma significa que eles aceitam a fé em Jesus Cristo, para não mencionar que algumas autoridades eclesiásticas estão confusas sobre isso. As pessoas que perambulam pelo Vaticano, tentando explorar o Papa em seus programas sobre mudança climática e controle populacional, não se aproximam da Igreja, mas apenas daqueles que, junto com São Pedro, olham para Jesus e confessam: "Você é o Cristo , o Filho do Deus vivo" (Mt 16,16).

O antídoto para a secularização da Igreja é a "verdade do Evangelho" (Gl 2,14) e o viver "pela fé no Filho de Deus que me amou e se entregou por mim" (Gl 2,20).

Hoje, a frase mágica do tentador é "modernização necessária"; como resultado, quem se opuser a essa ideologia será combatido como inimigo e acusado de ser tradicionalista. Dou-vos um exemplo desta lógica perversa: a proteção da vida humana desde a concepção até à morte natural é desacreditada como uma posição política "conservadora", "de direita" - ao mesmo tempo que se declara que a morte de crianças inocentes em gestação “direito humano”, e, portanto, considerado “progressista”. Na política e na mídia, tudo gira em torno do poder sobre as mentes humanas e do dinheiro nos bolsos das pessoas. Para tanto, as pessoas são condicionadas pelo uso de slogans eleitorais como "conservador" ou "moderno". Mas a fé em Deus é sobre o contraste entre o verdadeiro e o falso, e a ética é sobre a distinção entre o bem e o mal.

Para alguns, a Igreja Católica está 200 anos atrás do mundo de hoje. Existe alguma verdade nesta acusação questionável, também feita por alguns líderes da Igreja? Uma acusação que os comentaristas ateus repetem com alegria em sua Schadenfreude (exultação)! Os católicos progressistas, por sua vez, posam como estudantes-modelo do Iluminismo, prometendo que rapidamente alcançarão as lições da crítica ateísta da religião.

A "modernização necessária" significa que a Igreja deve rejeitar a revelação histórica de Deus em Jesus Cristo? A Igreja pode ser fiel aos seus fundamentos e ao seu fundador se se transforma em religião da humanidade? Os supostos agnósticos pacíficos de hoje permitem generosamente que pessoas simples mantenham sua religião, mas estão ansiosos para usar o potencial de significado que a Igreja possui para seus próprios propósitos: eles não acreditam que a fé revelada seja verdadeira, mas gostariam de usá-la como material de construção para a nova religião da unidade mundial. Para ser admitida nesta meta-religião internacional, o único preço que a Igreja teria de pagar é a renúncia à sua pretensão de verdade. Nada sério, ao que parece, visto que o relativismo dominante em nosso mundo rejeita a ideia de poder conhecer a verdade e se apresenta como o garantidor da paz entre todas as religiões e visões de mundo. E de fato: um catolicismo sem dogmas, sem sacramentos e sem magistério infalível é a Fata Morgana a que também aspiram alguns líderes da Igreja.

Mas visto que na "plenitude dos tempos Deus enviou seu Filho, nascido de mulher" (Gl 4, 4), que os pastores de Belém encontraram como "o menino deitado na manjedoura" (Lc 2,16), todo tempo é imediato para Deus.

Jesus não pode ser vencido pela mudança dos tempos, porque a eternidade de Deus inclui todas as épocas da história e a biografia de cada pessoa. No ser humano concreto Jesus de Nazaré, a verdade universal de Deus está concretamente presente aqui e agora - no tempo e no espaço históricos. Jesus Cristo não é a representação de uma verdade supratemporal: ele é "o caminho, a verdade e a vida" em pessoa (Jo 14,56). Deus “quer que todos sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade. Porque há um só Deus, há também um só mediador entre Deus e o gênero humano, Cristo Jesus, ele mesmo homem” (1Tm 2,4f).

A Igreja caminha com os tempos em suas mudanças sociais. E a teologia, em diálogo com as visões modernas do mundo científico e tecnológico, formula como a fé e a razão são compatíveis. A fé é um conhecimento da verdade de Deus e uma luz que nos permite compreender a nós mesmos e ao mundo em sua origem e propósito mais profundo. No entanto, devemos este conhecimento ao Verbo de Deus que "se fez carne e habitou entre nós" (João 1,14).

Com raciocínio interior, a verdade da fé revelada não pode ser provada nem refutada. A Igreja sabe que estamos perdidos sem o Evangelho de Cristo. No seu seio, Maria concebeu o próprio Deus, que dela nasceu: Jesus Cristo, único Salvador do mundo inteiro. Só ele pode salvar o mundo e, francamente, eu também não gostaria de ser salvo por ninguém além dele, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Senhor misericordioso, que a Mãe de Misericórdias interceda em todos os momentos de nossa vida terrena, porque por ela "fomos achados dignos de receber o autor da vida, nosso Senhor Jesus Cristo, teu Filho, que vive e reina contigo em unidade de o Espírito Santo, um só Deus, por todos os séculos". Amém.

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Fonte:https://www.marcotosatti.com/2022/06/17/muller-il-veleno-che-paralizza-la-chiesa-la-necessaria-modernizzazione/