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16/08/2013
Visões de Anna Catharina Emmerick - Parte 9 - Última

 

Parte 9 - ùltima

 


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

XVII. O RETORNO DA SAGRADA FAMÍLIA do Egito [180]


 

Na última vez que vi a Sagrada Família de deixar o Egito. Embora Herodes já estava morto há algum tempo, eles ainda não puderam retornar, pois ainda não havia perigo. Sua permanência no Egito, tornou-se cada vez mais difícil para St. Joseph. As pessoas de lá praticado uma idolatria abominável, sacrificando crianças deformadas, e mesmo achando que um ato de devoção especial para oferecer mais saudáveis ​​para ser sacrificados. Além disso, eles praticavam ritos obscenos em segredo. Até mesmo os judeus em seu estabelecimento foram infectadas por esses horrores. Eles tinham um templo que disseram que era como o templo de Salomão, mas este estava ocioso ostentando, pois era completamente diferente. Eles tinham uma Arca da Aliança na imitação do real, mas que continha figuras obscenas, e suas cerimônias eram abomináveis. Eles já não cantavam os salmos. Joseph, por outro lado, tinha arranjado tudo admiravelmente na escola em Matarea. Ele havia se juntado há pelo sacerdote pagão que havia participado da Sagrada Família, quando os ídolos desabou na pequena cidade perto de Heliópolis. Outros tinham o acompanhou e tinha-se ligado à comunidade judaica.

Vi St. Joseph ocupado em sua carpintaria, na véspera do sábado. Ele estava em grande aflição, porque ele não recebeu o pagamento devido a ele, e ele não tinha nada para levar para casa, onde o dinheiro foi muito necessária. Em seu problema, ele ajoelhou-se sob o céu aberto em um canto e orou a Deus para ajudá-lo em sua necessidade. Na noite seguinte, eu vi que um anjo apareceu a ele em sonho, dizendo que aqueles que tinham procurado a vida da criança estava morta, e que ele estava a levantar-se e preparar-se para viajar para casa do Egito pela estrada, ele foi não ter medo, pois o anjo iria acompanhá-lo. Vi St. Joseph comunicar à Santíssima Virgem e do Menino Jesus, este comando que ele havia recebido de Deus, e eu vi-os a preparar mais rapidamente e obedientemente para sua jornada para casa, como haviam feito quando alertou a fugir para o Egito.

Quando a decisão se tornou conhecido manhã seguinte, muitas pessoas vieram a eles em grande angústia de dizer adeus, trazendo com eles todos os tipos de presentes em pequenas embarcações de casca de árvore. Eles eram em sua maioria judeus, mas alguns foram convertidos gentios e todos foram verdadeiramente entristecido. (Os judeus neste país foram tão afundado em idolatria tão difícil de ser reconhecido. Havia algumas pessoas aqui que estavam contentes com a partida da Sagrada Família, olhando-os como feiticeiros que devido ao seu poder o mais poderoso entre os maus espíritos. ) Entre as pessoas boas que trouxeram presentes vi mães com seus meninos que tinham sido playfellows Jesus. Entre essas eu particularmente notado uma mulher proeminente daquela cidade com seu filho pequeno a quem ela costumava chamar o filho de Maria ", por esta mulher, que foi nomeado Mira, há muito tempo esperado para as crianças, e tinha, pelas orações da Santíssima Virgin, foi concedido este filho de Deus. Ela havia chamado Deodatus. [Quando Catherine Emmerich viu Jesus passar pelo Egito em seu caminho para o poço de Jacó, após a ressurreição de Lázaro, ela disse que ele tomou esta Deodatus com Ele, como um discípulo.] Eu vi uma mulher dando dinheiro para Jesus - amarelo, branco, e pedaços marrons, de forma triangular. Jesus olhou para a mãe como Ele aceitou este presente.

Assim como José tinha embalado no burro tudo o que eles precisavam, eles começaram a sua jornada, acompanhado por todos os seus amigos. O burro era o mesmo em que Mary tinha viajado para Belém. (Em sua fuga para o Egito também tinha uma jumenta com eles, mas Joseph tinha sido obrigado a vendê-la quando eles estavam em falta). Eles foram entre Ligado e do assentamento judaico, e, em seguida, virou-se para o sul para a primavera, que teve jorrou em resposta à oração de Maria, antes de chegarem ao On ou Heliópolis. Tudo agora era verde aqui, e o fluxo da nascente rodeada de um jardim, cercado por todos os quatro lados (exceto a entrada) por uma sebe de arbustos de bálsamo. Este jardim era tão grande como escola de equitação do Duque Croy em D? Lmen, e nela eram jovens árvores de fruto, tamareiras e plátanos. Os arbustos de bálsamo já eram tão grandes como vinha de bom tamanho. Joseph havia feito pequenos vasos de casca, muito suave e delicada, com exceção dos locais onde foram manchadas com piche. Enquanto eles estavam descansando muitas vezes ele fez vasos como estes para várias utilizações. Interrompeu-se as folhas em forma de trevo de os tentáculos avermelhados do bálsamo, e pendurou suas pequenas garrafas de casca no arbusto para capturar as gotas que caem de bálsamo para eles para levar com eles em sua jornada. Seus companheiros agora deu um adeus concurso deles, depois que a Sagrada Família permaneceu algumas horas aqui. A Santíssima Virgem lavadas e secas algumas coisas, e depois de atualizar-se com água e encher a sua água-de pele, eles começaram a sua jornada ao longo da rodovia. Eu vi muitas fotos deles nesta jornada em casa, sempre livre de perigo. O Menino Jesus, Maria e José tiveram em suas cabeças, para protegê-los do sol, uma peça redonda de casca fina amarrado sob o queixo com um pano. Jesus teve seu vestido marrom, e usava sapatos de casca de árvore que Joseph tinha feito para ele. Elas foram dispostas de modo a cobrir metade de seus pés. Mary usava apenas soles. Eu vi que ela estava preocupada porque muitas vezes o Menino Jesus achei tão difícil andar na areia quente. Muitas vezes eu vi ela parando para agitar a areia para fora de seus sapatos. Muitas vezes ele teve que montar no burro, de modo a descansar. Vi-os passar por várias cidades e passar por outras pessoas. Seus nomes não me escapou, embora eu ainda me lembro o nome de Ramsés. Atravessaram um pouco de água que eles também tinham atravessado em sua viagem para o Egito. Ele pousadas desde o Mar Vermelho até o Nilo.

Joseph realmente não quero voltar a Nazaré, mas queria se estabelecer em seu lar ancestral de Belém. Ele foi, no entanto, ainda indeciso, pois ao chegar na Terra Prometida, ouviu que a Judéia foi governada por Arquelau, que, como Herodes era muito cruel. Eu vi que a Sagrada Família ficou cerca de três meses na Faixa de Gaza, onde havia muitos pagãos. Aqui um anjo novamente apareceu a José em um sonho e ordenou-lhe para ir a Nazaré, o que ele fez de uma só vez. [181] Anna ainda estava vivo. Ela e algumas relações sabia onde a Sagrada Família vivia. O retorno do Egito aconteceu em setembro. Jesus tinha cerca de oito anos de idade.





A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

XVIII. A MORTE DE MARIA SANTÍSSIMA EM ÉFESO

1. Quanto à idade Mary.


 

Os seguintes comunicações, feitas em diferentes anos, geralmente no meio de agosto, antes da festa da Assunção, estão aqui dispostos em ordem cronológica.

1. Quanto à idade Mary.

[Na manhã de 13 de agosto ^ th, 1822, Catherine Emmerich disse: Ontem à noite eu tive uma grande visão da morte da Virgem, mas esqueceram completamente tudo '. Ao ser perguntado, no meio de uma conversa sobre assuntos cotidianos, quantos anos a Santíssima Virgem foi quando ela morreu, Catherine Emmerich, de repente olhou para o lado e disse: Ela atingiu a idade de 64 anos, mas todos os três e vinte dias: Eu tenho apenas visto a figura X seis vezes, então eu, então V; não é que sessenta e quatro? (É notável que Catherine Emmerich não foi mostrado números com os nossos números arábicos comuns, com os quais ela era familiar, mas nunca vi nada mas os números romanos em suas visões).]

Depois da Ascensão de Cristo, Maria viveu por três anos no Monte Sion, durante três anos em Betânia, e durante nove anos em Éfeso, para onde St. John levou logo depois os judeus haviam definido Lázaro e suas irmãs à deriva no mar. [182]

Maria não vive em si Éfeso, mas no país perto dele, onde várias mulheres que eram seus amigos mais próximos tinham resolvido. [183] ​​casa de Maria estava em uma colina à esquerda da estrada de Jerusalém cerca de três horas e meia de Éfeso. [184] Este monte encostas íngremes para Éfeso, a cidade como uma abordagem a partir do sudeste parece estar em terreno crescente, imediatamente antes, mas parece mudar seu lugar como um se aproxima. Grandes avenidas levar até a cidade, eo chão sob as árvores está coberto com frutas amarelas. Caminhos estreitos levar para sul até uma colina perto do topo, que é um planalto irregular, cerca de meia-hora de viagem de circunferência, coberta, como a própria colina, com árvores silvestres e arbustos. Foi neste planalto que os colonos judeus fizeram a sua casa. É um lugar muito solitário, mas tem muitas encostas férteis e agradável, assim como rock-cavernas, limpos e secos e cercado por manchas de areia. É selvagem, mas não solitária, espalhados sobre isso há uma série de árvores, em forma de pirâmide, com ramos obscuros grandes abaixo e troncos lisos.

John tinha uma casa construída para a Virgem Maria, antes que ele a trouxe aqui. Várias famílias cristãs e mulheres santos já se instalaram aqui, alguns em cavernas na terra, ou nas rochas, equipado com madeira leve para fazer habitações e outros em frágeis cabanas ou tendas. Eles tinham vindo aqui para escapar da perseguição violenta. Suas habitações eram como células "eremitas, para que eles usaram como sua refúgios o que a natureza lhes oferecia. Como regra, eles viviam em um quarto de uma hora de distância um do outro. A liquidação todo era como uma aldeia dispersa. A casa de Maria foi o único construído de pedra. Um pouco mais atrás era o cume da colina rochosa de onde se podia ver por cima das árvores e colinas a Éfeso e do mar, com as suas muitas ilhas. O lugar é mais perto do mar do que Éfeso, que deve ser jornada distante da costa várias horas. O distrito é solitário e ermo. Perto aqui é um castelo habitado por um rei que parece ter sido deposto. John visitou-o muitas vezes e acabou por converter-lo. Este lugar se tornou mais tarde um bispo de ver. Entre morada da Santíssima Virgem e Éfeso corre um pequeno riacho que serpenteia sobre de uma forma muito singular.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2. CASA DE MARIA em Éfeso.





A casa de Maria foi construída de pedras retangulares, arredondadas ou apontou para a volta. As janelas estavam no alto, perto do teto plano. A casa foi dividida em dois compartimentos pela chaminé no centro do mesmo. A lareira estava no chão em frente à porta, que foi afundado no chão ao lado de uma parede que subiu em passos de cada lado dela até o teto. No centro desta parede de um canal profundo, como a metade de uma chaminé, realizado o fumo se escapar por uma abertura no telhado. Eu vi um funil de cobre inclinada projetando acima do teto sobre esta abertura.

A parte da frente da casa foi dividida da sala por trás da lareira pela luz telas de vime móveis de cada lado da lareira. Nesta parte da frente, cujas paredes eram bastante áspero e também enegrecida pela fumaça, vi pequenas células em ambos os lados, fechado por telas em vime presos juntos. Se esta parte da casa era necessário como uma grande sala, essas telas, que não quase chegar ao teto, foram desmontadas e postas de lado. Estas células foram utilizadas como quartos para a serva de Maria e de outras mulheres que vieram visitá-la.

Para as portas direita e à esquerda da lareira, levaram para a parte de trás da casa, que era mais escura do que a parte da frente e terminou em um semicírculo ou ângulo. Ele estava bem e agradavelmente dispostos, as paredes estavam cobertas de vime, eo teto era abobadado. Suas vigas foram decorados com uma mistura de painéis e vime, e ornamentadas com um padrão de folhas. Era tudo simples e digna.

O canto mais distante ou abside da sala foi dividida por uma cortina e formado Mary.s oratória. No centro da parede havia um nicho no qual tinha sido colocado num recipiente como um tabernáculo, que pode ser aberto e fechado, puxando uma corda para transformar sua porta. Nele havia uma cruz sobre o comprimento de um braço man.s em que foram inseridos dois braços subindo para fora e para cima, na forma da letra Y, a forma em que eu sempre vi Christ.s Cruz. Não tinha ornamentação particular, e foi mais ou menos esculpida que as cruzes que vêm da Terra Santa hoje em dia. Acho que John e Mary deve ter feito eles mesmos. Era feito de diferentes tipos de madeira. Foi-me dito que a haste pálida da cruz foi cipreste, cedro o braço marrom, eo outro braço de amarelo palm-madeira, enquanto a peça adicional no topo, com o título, era de suave amarelo-oliva de madeira. Esta cruz foi criado em um pequeno monte de terra ou pedra, como Christ.s Cruz no Monte Calvário. Em seu pé lá estava um pedaço de pergaminho com algo escrito nele; palavras Christ.s, eu acho. Na própria cruz a figura de Nosso Senhor foi mais ou menos delineado, as linhas de a escultura ser friccionada com cor mais escura, de modo a mostrar a figura claramente. Mary.s meditação sobre os diferentes tipos de madeira formando a cruz foram comunicados para mim, mas infelizmente eu esqueci esta bela lição. Nem posso neste momento ter a certeza se Christ.s Cruze em si foi feito desses diferentes tipos de madeira, ou se Maria tivesse feito essa cruz dessa maneira apenas por motivos devocionais. Ficava entre dois pequenos vasos cheios de flores frescas.

Eu também vi um pano deitado ao lado da cruz, e teve a impressão de que ele era o único com o qual a Santíssima Virgem tinha limpou o sangue de todas as feridas em nosso corpo santo Lord.s depois que ele foi tirado da cruz. A razão pela qual eu tive essa impressão foi a de que, à vista do pano, foi-me mostrado que a manifestação da Santíssima Virgin.s amor maternal. Ao mesmo tempo, eu tinha a sensação de que era o pano que os padres usam na missa, depois de beber o precioso sangue, para limpar o cálice; Maria, limpando as feridas Lord.s, pareceu-me estar a agir da mesma forma e, como ela fez isso ela segurava o pano assim como o sacerdote faz. Essa foi a impressão que tive ao ver o pano ao lado da cruz.

À direita deste oratória, contra um nicho na parede, era o lugar para dormir ou célula da Santíssima Virgem. Em frente dele, à esquerda da oratória, era um celular, onde suas roupas e outros pertences foram mantidos. Entre essas duas células uma cortina estava pendurado dividindo fora do oratório. Foi Mary.s costume de se sentar em frente a esta cortina quando ela estava trabalhando ou lendo. O lugar para dormir da Virgem foi apoiado por uma parede pendurado com um tapete tecido, as paredes laterais eram telas de luz de casca de tecidos em madeiras de cores diferentes para fazer um padrão. A parede da frente foi pendurado com uma carpete, e tinha uma porta com dois painéis, abrindo para o interior. O teto desta célula também foi de vime subindo em um cofre do centro de que foi suspensa a lâmpada com vários braços. Mary.s sofá, que foi colocado contra a parede, havia uma caixa de um metros e meio de altura e de largura, eo comprimento de uma tábua estreita. Uma cobertura foi esticada sobre ele e fixado a um botão em cada um dos quatro cantos. Os lados da caixa foram cobertos com tapetes descendo até o chão e foram decoradas com borlas e franjas. Uma almofada redonda serviu como almofadas, e houve uma cobertura de material acastanhado com um padrão de verificação. A pequena casa estava perto de uma madeira entre as árvores em forma de pirâmide com troncos lisos. Foi muito tranquilo e solitário. As moradias de outras famílias foram todos espalhados a uma certa distância. A liquidação todo era como uma aldeia de camponeses.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

3. Serva Maria e João, o apóstolo.





A Santíssima Virgem viveu aqui sozinho, com uma mulher mais jovem, sua serva, que foi buscar o pouco de comida que eles precisavam. Eles viviam tranquilamente e em paz profunda. Não havia ninguém na casa, mas às vezes eles foram visitados por um apóstolo ou discípulo em suas viagens. Havia um homem que eu vi mais vezes do que os outros que entram e saem da casa, eu sempre o levou a ser John, mas nem aqui nem em Jerusalém que ele permanentemente perto da Santíssima Virgem. Ele veio e entrou no curso de suas viagens. Ele não usava o mesmo vestido como Jesus. tempo. Sua vestimenta era muito longa e pendurado em dobras, e era de um material branco-acinzentado fino. Ele era muito magro e ativo, seu rosto era longo, estreito e delicado, e em sua cabeça nua seu cabelo justo longo abriu-se e afastou para trás das orelhas. Em contraste com os outros Apóstolos, este deu-lhe um efeminado, aparência quase feminina. A última vez que ele esteve aqui eu vi Mary se tornando cada vez mais silenciosos e mais meditativo: ela levou quase nenhum alimento. Era como se ela estivesse aqui na aparência, como se o seu espírito já havia ultrapassado e todo o seu ser estava longe. Nas últimas semanas antes de morrer Às vezes eu a vi, fraco e idosos, sendo conduzido sobre a casa de sua serva.

Uma vez eu vi John entrar na casa, olhando muito mais velho também, e muito magro e abatido. Quando ele entrou, ele cingiu-se seu longo branco amplo vestuário em seu cinto, e depois tirou este cinto e colocar em outro, inscrito com letras, que ele tirou de debaixo de seu manto. Ele colocou uma espécie de manípulo em seu braço e uma estola ao pescoço. A Santíssima Virgem veio seu quarto completamente envolto em um manto branco, e apoiando-se no braço maidservant.s. Seu rosto estava branco como a neve e como que transparente. Ela parecia estar balançando com intenso desejo. Desde Jesus. Ascensão todo o seu ser parecia ser preenchido com um desejo crescente que gradualmente consumia. John e ela foi junto ao oratório. A Santíssima Virgem puxou a fita ou cinta que virou o tabernáculo na parede para mostrar a cruz nele. Depois de terem se ajoelhou por um longo tempo em oração, antes disso, John levantou-se e tirou do peito uma caixa de metal. Abrindo-a de um lado, ele desenhou a partir de uma embalagem de material de lã fina, e fora isso levou um pouco de pano dobrado de material branco. A partir disso ele tirou do Santíssimo Sacramento, na forma de uma pequena partícula quadrado branco. Depois de falar algumas palavras solenes, ele deu o Sacramento da Santíssima Virgem. Ele não dar-lhe um cálice.

Atrás da casa, a pequena distância até a colina, a Santíssima Virgem tinha feito uma espécie de Via Crucis. Quando ela estava vivendo em Jerusalém, ela nunca falhou, desde Lord.s Nossa morte, para seguir o seu caminho para o Calvário com lágrimas de compaixão. Ela caminhou para fora e mediu todas as distâncias entre as estações de que a Via Crucis, e seu amor por seu Filho fez incapaz de viver sem este constante contemplação dos Seus sofrimentos. Logo depois de sua chegada em sua nova casa, eu vi todos os dias escalando parte do caminho até o morro atrás de sua casa para levar a cabo esta devoção. No início, ela foi sozinha, que mede o número de passos, tantas vezes contadas por ela, que separou os locais de diferentes sofrimentos de Nosso Senhor. Em cada um desses lugares que ela colocou uma pedra, ou, se já havia uma árvore lá, ela fez uma marca em cima dele. O caminho levava a um bosque, e em cima de uma colina nesta madeira que tinha marcado o lugar do Calvário, eo túmulo de Cristo em uma pequena caverna em outro morro. Depois que ela tinha marcado esta Via Sacra com doze estações, ela foi lá com sua serva em meditação silenciosa: a cada estação eles se sentaram e renovou o mistério da sua importância em seus corações, louvando ao Senhor por seu amor com lágrimas de compaixão . Depois ela arrumou as Estações de melhor, e eu a vi inscrever nas pedras o significado de cada estação, o número de passos e assim por diante. Vi, também, que ela limpou a caverna do Santo Sepulcro e fez-lhe um lugar para a oração. Naquela época, eu não vi nenhuma imagem e nenhuma cruz fixa para designar as estações, nada mais que pedras memoriais simples com inscrições, mas depois, como resultado de constantes visitas e atenção, eu vi o lugar cada vez mais bonito e fácil de abordagem. Após a morte da Virgem Eu vi esse Caminho da Cruz que está sendo visitado por cristãos, que se jogou no chão e beijou o chão.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

4. MARY viaja de Éfeso para Jerusalém.





Depois de três anos de permanência aqui Mary tinha um grande desejo de ver a Jerusalém, e foi levado por João e Pedro. Vários dos Apóstolos foram, creio eu, montado lá: eu vi Thomas entre eles e eu acho que um Conselho foi realizada no qual Maria ajudava com seus conselhos. Em sua chegada a Jerusalém na penumbra da noite, antes de irem para a cidade, eu os vi visitar o Monte das Oliveiras, o Calvário, o Santo Sepulcro, e todos os lugares sagrados fora de Jerusalém. A Mãe de Deus era tão triste e tão movido pela compaixão que mal conseguia manter-se de pé, e Pedro e João teve que apoiá-la como a levou embora.

Ela veio a Jerusalém de Éfeso, mais uma vez, [185] 18 meses antes de sua morte, e eu a vi novamente visitar os Lugares Santos com os Apóstolos à noite, envolta em um véu. Ela era indescritivelmente triste, sempre suspirando, ó meu filho, meu filho '. Quando ela veio para a porta atrás do palácio, onde ela conheceu Jesus afundando sob o peso da cruz, ela também caiu no chão em um desmaio, superado pelas lembranças angustiantes, e seus companheiros pensei que ela estava morrendo. Eles a trouxeram para Sion, ao Cenáculo, onde ela estava morando em um dos prédios externos. Aqui há vários dias, ela estava tão fraco e doente e por isso muitas vezes sofria de ataques de desmaios que seus companheiros de novo e de novo pensei que seu fim estava próximo e fez preparativos para seu enterro. Ela mesma escolheu uma caverna no Monte das Oliveiras, e os Apóstolos causou um belo sepulcro estar preparado aqui pelas mãos de um pedreiro cristão. [Em outra ocasião, Catherine Emmerich disse que Santo André também ajudou neste trabalho.] Durante este tempo, foi anunciado mais de uma vez que ela estava morta, eo rumor da sua morte e sepultamento foi espalhado em Jerusalém e em outros lugares bem. Até o momento, no entanto, que o sepulcro estava pronto, [186] que ela tinha se recuperado e foi forte o suficiente para viajar de volta para sua casa em Éfeso, onde ela de fato morre 18 meses depois. O sepulcro preparado para ela no Monte das Oliveiras foi sempre realizada em honra, e mais tarde a igreja foi construída sobre ele, e João Damasceno (assim que eu ouvi no espírito, mas quem eo que era ele?) [187] escreveu a partir de boatos que ela tinha morrido e sido enterrado em Jerusalém. Espero que a notícia de sua morte, enterro-lugar, e assunção ao céu foi permitido por Deus para ser por tempo indeterminado e só uma questão de tradição, a fim de que o cristianismo em seus primeiros dias não deve estar em perigo de pagãos influencia então tão poderosa. A Santíssima Virgem pode facilmente ter sido adorada como uma deusa.



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5. Parentes e amigos da sagrada família que também vivem em Éfeso.





Entre as santas mulheres que vivem no assentamento cristão perto Éfeso e visita a Virgem Maria em sua casa era filha de uma irmã de Anna, a profetisa do Templo. Eu a vi uma vez viajar para Nazaré com Seraphia (Veronica) antes do batismo de Jesus. Esta mulher estava relacionada com a Sagrada Família por meio de Anna, de Anna estava relacionada com St. Anne e ainda mais de perto a Elizabeth, a sobrinha de St. Anne. Outra das mulheres que vivem no bairro de Maria, a quem eu também tinha visto a caminho de Nazaré antes do batismo de Jesus, era uma sobrinha de Isabel do chamado Mara. Ela estava relacionada com a Sagrada Família, da seguinte forma: mãe Ismeria de St. Anne tinha uma irmã chamada Emerentia, ambos vivem nas terras de pastagem Mara entre Monte Horebe e no Mar Vermelho. Ela foi informada pelo chefe dos essênios no Monte Horebe, que, entre seus descendentes seriam amigos do Messias. Ela se casou com Aphras, da família dos sacerdotes que levara a Arca da Aliança. Emerentia teve três filhas: Isabel, a mãe de João Batista, Enue (que estava presente como uma viúva com o nascimento da Virgem Maria na casa de St. Anne) e Rhoda, cuja filha Mara era, como eu disse, agora em Éfeso. Rhoda tinha casado longe da casa de sua família: ela viveu pela primeira vez na região de Siquém, em seguida, em Nazaré e no Casaloth no Monte Tabor. Além de Mara teve outras duas filhas, e os filhos de um deles se tornaram discípulos. Um dos dois filhos de Rhoda foi o primeiro marido de Maroni, que, quando ele morreu, casou-se como uma viúva sem filhos Eliud, sobrinho de St. Anne, e foi morar em Naim. Maroni teve por este Eliud um filho a quem Nosso Senhor ressuscitou dos mortos em Naim depois que sua mãe havia se tornado uma viúva pela segunda vez. Ele era o jovem de Naim, que se tornou um discípulo e recebeu o nome de Martial no batismo. Rhoda filha Mara, que estava presente no momento da morte de Maria em Éfeso, era casado e morava perto de Belém. Na época do nascimento de Cristo, quando St. Anne ausentou-se de Belém, em certa ocasião, foi a Mara que ela foi. Mara não era bem de vida, para Rhoda tinha (como o resto da família dela) deixou seus filhos, apenas um terço de sua propriedade, os outros dois terços vão para o Templo e os pobres. Acho que Natanael, o noivo de Cana, era um filho deste Mara, e recebeu o nome de Amator no batismo. Ela tinha outros filhos, que todos se tornaram discípulos.


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6. A Santíssima Virgem faz o caminho DA CRUZ pela última vez.





[7 de agosto de 1821:] Na noite passada e na noite anterior eu tinha muito a ver com a Mãe de Deus em Éfeso. Segui-a Via Sacra com ela e cerca de cinco outras santas mulheres. A sobrinha de Anna, a profetisa estava lá, e também sobrinha de Isabel, a viúva Mara. A Santíssima Virgem passou na frente de todos eles. Vi que ela era fraca, seu rosto era muito branco e como se transparente. Sua aparência era indescritivelmente comovente. Pareceu-me como se eu estivesse seguindo ela aqui pela última vez. Enquanto ela estava fazendo as Estações, João, Pedro e Tadeu eram eu acho, já em sua casa. Vi a Santíssima Virgem como muito cheia de anos, mas nenhum sinal de velhice apareceu em seu exceto a consumir anseio por que ela era como se fosse transfigurado. Houve uma solenidade indescritível sobre ela. Eu nunca vi rir, mas ela tinha um belo sorriso. Medida que ela crescia, seu rosto tornou-se cada vez mais pálida e mais transparente. Ela estava muito magra, mas eu vi sem rugas, não havia qualquer sinal de sua de qualquer fulminante ou decadência. Ela estava vivendo no espírito, por assim dizer.

A razão pela qual eu vi a Santíssima Virgem com tal clareza especial nesta visão pode ser a minha posse de uma pequena relíquia de uma peça de roupa que ela usava na ocasião. Vou tentar descrever a peça da forma mais clara possível. [Por favor, consulte a Figura 23.] Foi um excesso de vestuário. É completamente coberto apenas a parte de trás, onde ela caiu nos pés de algumas dobras longas. No pescoço ela foi cruzada sobre o peito e os ombros, e foi realizada em um ombro por um botão, fazendo uma espécie de cachecol. Ele estava preso em volta da cintura por um cinto e caiu debaixo de seus braços para os pés de cada lado da roupa marrom. Abaixo da cintura, foi dobrada para trás para mostrar o forro, que tinha listras vermelhas e amarelas correndo para baixo e através dele. O pequeno pedaço em minha posse vem do lado direito deste aprisco, mas não a partir do forro. Era uma peça de roupa festival, usado desta forma de acordo com antigo costume judaico. Mãe da Virgem usava, também. Esta peça de vestuário coberto apenas a parte de trás das cuecas castanho, deixando a frente corpete e toda a última visível. As mangas, que estavam cheios, mostrou apenas a partir dos cotovelos para baixo. Cabelo da Virgem estava escondida na tampa amarelada que ela usava, o que foi esticado em vez firmemente em sua testa e reunidos em pregas na parte de trás de sua cabeça. Sobre ele usava um véu preto macio que pendiam até a cintura. Eu a vi usando este vestido no casamento de Caná. No terceiro ano do ministério de Jesus, quando o Senhor estava curando os doentes e ensinamentos para além do Jordão, em Betânia (também chamado de Bethânia), Eu vi a Virgem Maria usando este vestido em Jerusalém, onde ela estava morando em uma bela casa perto do casa de Nicodemos, que, eu acho, de propriedade que a casa também. Mais uma vez a crucificação de Nosso Senhor que a vi usando essa vestimenta, completamente escondido sob a sua oração e luto capa. Sem dúvida, ela usou este vestido cerimonial aqui no Caminho da Cruz em Éfeso, na memória de ter usado durante os sofrimentos de Jesus em seu caminho para o Calvário.

[Na manhã de 9 de Agosto ^ ª de 1821:] Eu vim para a casa de Maria, cerca de três horas de viagem de Éfeso. Eu a vi deitada em uma baixa, sofá muito estreito em sua pequena alcova de dormir todos pendurados com o branco, na sala de trás e para a direita da lareira local. Sua cabeça repousava sobre uma almofada redonda. Ela estava muito fraca e pálida, e parecia como se completamente consumida com a saudade. Sua cabeça e figura inteira estavam envoltos em um pano longo, ela estava coberta por um cobertor de lã marrom. Eu vi várias mulheres (cinco, eu acho) que vai para o seu quarto, um após o outro, e sair novamente, como se estivesse dizendo adeus a ela. Como eles saíram fizeram afetando gestos de oração ou tristeza. Eu novamente notado entre eles Anna a sobrinha da profetiza, e Mara, sobrinha de Isabel, que eu tinha visto nas Estações da Cruz. Agora eu vi seis Apóstolos já reunidos aqui - Pedro, André, João, Tadeu, Bartolomeu e Matias - e também um dos sete diáconos, Nicanor, que sempre foi tão útil e ansioso para estar de serviço. Vi os Apóstolos de pé em oração juntos no lado direito da parte da frente da casa, onde tinha arranjado um oratório.

Figura 23. Mary em seu vestido cerimonial.

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7. Dois apóstolos AINDA NÃO CHEGOU.





[10 de agosto ^ th, 1821]: A época do ano em que a Igreja celebra a morte da Santíssima Virgem é, sem dúvida, o correto, só não cai todos os anos no mesmo dia.

Hoje eu vi mais dois Apóstolos entrando com cingida de artigos de vestuário, como viajantes. [188] Eram Tiago o Menor e Mateus, que é o seu meio-irmão, desde Alfeu casado quando um viúvo Maria, filha de Cléofas, tendo tido Matthew por um ex-esposa.

Ontem à noite e hoje de manhã eu vi os Apóstolos reunidos segurando um serviço na parte da frente da casa. Para este efeito, eles tinham tirado ou organizados de forma diferente nas telas de vime móveis que dividiu em compartimentos para dormir. O altar era uma mesa coberta com um pano vermelho com um branco por cima. Ele foi levado de sua casa para a direita da lareira (que era de uso diário) a ser criada contra a parede e usado no serviço, após o que foi colocado de volta novamente. Na frente do altar era um stand coberto com um pano sobre o qual pendia um pergaminho. Lâmpadas estavam queimando em cima do altar. No altar tinha sido colocado um recipiente sob a forma de uma cruz feita de uma substância lustrosa com matriz-pérola. Ele tinha apenas nove centímetros de comprimento e largura e continha cinco caixas fechadas por tampas de prata. No centro foi o Santíssimo Sacramento, e nos demais crisma, óleo, sal, outras coisas sagradas, e alguns pedaços do que foi, talvez, o algodão. Tudo estava bem fechado e acondicionados em conjunto para evitar fugas. Era costume dos Apóstolos que carregar esta cruz em suas viagens pendurados em seus seios sob suas vestes. Eles foram, então, maior do que o sumo sacerdote quando ele carregava no peito o tesouro sagrado da Antiga Aliança. Eu não consigo lembrar claramente se havia ossos sagrados em uma das caixas ou em outros lugares. Mas eu sei que no sacrifício da Nova Aliança, que sempre teve perto do altar os ossos dos profetas e, posteriormente, dos mártires, assim como os Patriarcas em seus sacrifícios sempre colocados no altar os ossos de Adão ou de outros progenitores a quem o Promessa descansado. Na Última Ceia, Cristo ensinou os apóstolos a fazerem o mesmo.

Pedro estava em vestes sacerdotais diante do altar, com os outros atrás dele como se estivesse em coro. As mulheres ficaram em segundo plano.


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pelo Beato Anne Catherine Emmerich

8. CHEGADA DE SIMON Apóstolo.


 

[11 de agosto ^ th, 1821]: Hoje eu vi um nono apóstolo, Simão, chegar. Tiago Maior, Filipe e Thomas foram os únicos ausentes. Eu também vi que vários discípulos tinham chegado, entre os quais eu me lembro João Marcos eo filho do velho Simeão ou neto, que havia matado última Páscoa cordeiro de Jesus e tinha o dever de fiscalizar os animais para o sacrifício no Templo. Havia agora cerca de dez homens reunidos lá. Houve novamente um serviço no altar, e eu vi alguns dos recém-chegados com as suas vestes cingidos para o alto, de modo que eu pensei que eles devem ser com a intenção de deixar imediatamente depois. Na frente da cama da Virgem, havia um pequeno, baixo, fezes de três pontas, como aquele em que os reis tinham colocado seus presentes antes dela na gruta da Natividade. Nele havia uma pequena tigela com uma colher pequena transparente marrom. Hoje eu vi ninguém na sala da Virgem, exceto uma mulher.

Eu vi Peter novamente trazê-la ao Santíssimo Sacramento após o serviço, ele trouxe para ela no vaso em forma de cruz. Os apóstolos estavam em duas fileiras que vão desde o altar de seu sofá, e se curvou como Peter passou entre eles levando o Santíssimo Sacramento. As telas em volta do sofá da Virgem Santíssima foram empurrados para trás por todos os lados.

Depois de testemunhar tudo isso em Éfeso, eu tinha um desejo de ver o que estava acontecendo em Jerusalém, neste momento, mas recuou da longa viagem até lá de Éfeso. Diante disso, a santa virgem e mártir Susanna [189] veio até mim e me incentivou, dizendo que ela seria meu companheiro de viagem. (Hoje é seu dia de festa, e eu tenho uma relíquia dela, e ela estava comigo a noite inteira.) Então eu fui com ela sobre o mar ea terra, e logo chegou a Jerusalém. Ela foi, no entanto, bem diferente de mim, leve como o ar, e quando eu tentei tomar posse de seu eu não poderia fazê-lo. Assim que cheguei a um lugar definido, como por exemplo Jerusalém, ontem, ela desapareceu, mas em todas as minhas passagens a partir de uma visão para outra, ela estava ali para acompanhar e incentivar-me.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

9. JERUSALÉM NO MOMENTO DA MORTE DA VIRGEM SANTÍSSIMA.


 

Eu vim para o Monte das Oliveiras, e achei tudo mudou e devastado desde que eu tinha visto isso antes, mas eu era capaz de reconhecer cada lugar que eu tinha conhecido. A casa perto do jardim do Getsêmani, onde os discípulos tinham ficado tinha sido puxado para baixo, e uma série de trincheiras e paredes foram feitas lá para impedir o acesso a ela. Depois disso, eu me dirigiu ao Sepulcro de Nosso Senhor. Tinha sido emparedado e enterrado sob escombros, e acima, no topo da rocha, um edifício como um pequeno templo estava sendo colocado. Até agora, apenas as paredes nuas tinha sido construída. Quando olhei sobre mim, angustiado com toda a devastação, o meu Esposo celeste me apareceu na forma em que ele tinha uma vez apareceu a Maria Madalena neste lugar, e me consolou.

Eu encontrei Monte Calvário construído e desolado. A pequena colina sobre a qual a Cruz tinha estado tinha sido nivelado e cercado por bancos e valas para impedir o acesso a ela. Eu, no entanto, fazer o meu caminho lá para rezar e, novamente, Nosso Senhor veio para fortalecer e me confortar. Quando Nosso Senhor apareceu-me que eu já não via St. Susanna me ao lado.

Depois entrei em uma visão de milagres e atos de cura perto de Jerusalém de Cristo, e vi muitas dessas curas novamente. Isso me fez pensar no poder de cura em nome de Jesus, que é especialmente concedido a padres, e como em nossos dias, esta graça foi manifesta particularmente na pessoa do príncipe Hohenlohe. [190] Eu o vi curar vários tipos de doenças por suas orações, às vezes, curou pessoas que há muito sofria de úlceras escondidos sob seus trapos sujos. Eu não tenho certeza se estas foram realmente úlceras ou apenas símbolos de encargos antigos em suas consciências. Ao mesmo tempo, encontrei-me na presença de outros padres que possuíam esse poder de cura no mesmo grau, mas não conseguiu exercê-lo devido a distrações, preocupações com outras coisas, medo de outras pessoas, ou a falta de perseverança. Um deles eu vi particularmente clara, com certeza, ele ajudou muitas pessoas cujos corações estavam, eu vi, sendo roído por criaturas feias (estes, sem dúvida, os pecados significado), mas outros, que jazia atingidas com a doença do corpo e que ele certamente poderia ter ajudado, ele se recusou a ajudar devido a distrações, o que causou distúrbios e obstáculos dentro dele.

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pelo Beato Anne Catherine Emmerich

10. OS APÓSTOLOS realizar um serviço.





[12 de agosto ^ th, 1821]: Não agora, não são mais do que doze homens se reuniram na casa de Mary. Hoje eu vi um serviço que está sendo realizado em sua alcova de dormir; missa foi dito lá. Seu pequeno quarto estava aberta por todos os lados. Uma mulher que estava ajoelhado ao lado do sofá Mary e cada agora e então segurou-a na posição vertical. Eu vejo isso sendo feito durante todo o dia, e eu vejo as mulheres que dão à Santíssima Virgem uma colher de líquido da tigela. Maria teve em em seu sofá, comprimento meia de braço longo e em forma da letra Y, como eu sempre vejo o Santa Cruz. A peça vertical é um pouco mais amplo do que os braços. Parece ser feito de diferentes madeiras, ea figura de Cristo é branco. A Santíssima Virgem recebeu o Santíssimo Sacramento. Depois da Ascensão de Cristo ela viveu 14 anos e dois meses.

[Como Catherine Emmerich adormeceu naquela noite, ela cantou hinos à Mãe de Deus, muito suavemente e pacificamente em uma maneira mais comovente. Quando ela acordou novamente, o escritor perguntou o que ela estava cantando, e ela respondeu, ainda pesados ​​de sono: Eu estava seguindo a procissão com aquela mulher lá: agora ela se foi ' No dia seguinte, ela voltou a falar deste canto. À noite, eu estava seguindo dois amigos de Maria no Caminho da Cruz atrás de sua casa. Todos os dias eles se revezar para ir lá, de manhã e à noite, e eu arrastar silenciosamente para participar atrás deles. Ontem eu não podia deixar de começar a cantar e então tudo se foi. ']

Via Sacra de Maria tem doze Estações. Ela caminhou para fora todas as medidas, e John tinha as pedras memoriais criados para ela. No início, eles eram apenas pedras brutas para marcar os lugares, depois tudo foi feito mais elaborado. Havia agora baixas pedras brancas lisas com muitos lados - Eu acho que oito - com uma pequena depressão no centro da superfície. Cada uma dessas pedras repousava sobre uma base da mesma pedra, cuja espessura foi escondida até o final relva e as flores bonitas que os cercam. As pedras e as suas bases foram todos inscrita com letras hebraicas. Estas estações foram todos em ocos como pequenos bacias redondas. Eles foram fechadas, e um caminho rodeado das pedras ampla o suficiente para uma ou duas pessoas para se aproximar, a fim de ler as inscrições. Os espaços em volta das pedras, cobertas com grama e flores bonitas, variaram em tamanho. Estas pedras nem sempre foram descobertos, houve uma esteira ou a cobertura fixada a um lado que, quando há ninguém orava, foi puxado sobre a pedra e realizou-se no outro lado com dois pinos. Estes doze pedras eram todos iguais, todos gravados com inscrições hebraicas, mas as suas posições eram diferentes. A Estação do Monte das Oliveiras, estava em um pequeno vale perto de uma caverna, em que várias pessoas poderiam se ajoelham em oração. A Estação do Monte Calvário foi o único que não em um buraco, mas em uma colina. Para chegar à estação do Santo Sepulcro, um foi sobre esta colina e chegou à pedra em um oco. Ainda mais para baixo, no sopé da colina, em uma caverna, era o sepulcro em que a Santíssima Virgem foi enterrado. Eu acredito que esta grave ainda deve existir debaixo da terra e um dia virá à tona.

Vi que os Apóstolos, mulheres santos e outros cristãos, quando eles se aproximaram dessas estações para rezar diante deles, ajoelhado ou deitado em seus rostos, trouxe debaixo de suas vestes uma cruz em forma de Y com um pé de comprimento, que eles montaram no oco sobre as várias pedras por meio de um suporte na sua parte traseira.


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pelo Beato Anne Catherine Emmerich

11. Tiago Maior e Filipe chegar.


 

[13 ago ^ th, 1821] Eu vi o serviço que está sendo comemorado hoje como antes. Eu vi a Virgem Maria sendo levantado várias vezes durante o dia para ser dado alimento da colher. À noite, cerca de sete horas, ela disse em seu sono: Agora Tiago Maior veio de Espanha por Roma com três companheiros, Timon, Eremenzear, e ainda um outro ". Mais tarde, Philip veio com um companheiro do Egito. Vi os Apóstolos e discípulos chegam principalmente em uma condição muito cansado. [191] Eles tinham equipes de comprimento com bandidos e botões de diferentes formas em suas mãos, que mostraram seu valor. Eles usavam longos mantos de lã branca que eles poderiam desenhar sobre suas cabeças como capuzes. Debaixo eles usavam vestes compridas de lã dos padres brancos, estes foram abertos a partir de cima para baixo, fechado por pouco botão, como botões e tiras de fenda de couro. Eu sempre os vi assim, mas esqueceu-se de dizer isso. Quando eles estavam em suas viagens eles usavam seus vestidos cingidos para o alto volta de suas cinturas. Alguns deles tinham uma bolsa pendurada em suas cinturas.

Os recém-chegados ternamente abraçados aqueles que já estavam lá, e vi muitas delas chorando de alegria e de tristeza, também - feliz de ver outra vez e triste que a ocasião para o encontro foi muito triste. Eles colocaram de lado suas equipes, casacos, cintos, e bolsas, deixando suas roupas brancas longas cair aos seus pés. Eles colocaram em cintos largos que levavam com eles, gravado com letras. Depois de seus pés tinham sido lavados, eles se aproximaram sofá de Maria e cumprimentou-a com reverência. Ela só podia dizer algumas palavras para eles. Eu vi que eles não levaram alimento, exceto pequenos pães, beberam os pequenos frascos pendurados em suas cinturas.


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pelo Beato Anne Catherine Emmerich

12. Como os apóstolos foram chamados ao leito de morte de Mary.


 

Pouco tempo antes da morte da Virgem, quando sentiu a aproximação de seu reencontro com o seu Deus, seu Filho, e seu Redentor, ela rezou para que se cumprisse o que Jesus tinha prometido a ela na casa de Lázaro, em Betânia, na dias antes de Sua Ascensão. Foi-me mostrado no espírito como na época, quando ela implorou-lhe que ela não poderia viver por muito tempo neste vale de lágrimas depois de ele ter ascendido, Jesus disse-lhe, em geral, o que funciona espiritual estava a realizar antes de seu fim em terra. Disse-lhe, também, que em resposta às suas orações os Apóstolos e vários discípulos estaria presente em sua morte, e que ela estava a dizer-lhes e como ela foi para abençoá-los. Vi, também, como Ele disse ao inconsolável Mary Magdalen se esconder no deserto, e sua irmã Martha fundar uma comunidade de mulheres, ele mesmo estaria sempre com eles.

Após a Santíssima Virgem tinha orado para que os Apóstolos devem vir com ela, eu vi a chamada saindo com eles em muitas partes diferentes do mundo. Neste momento eu me lembro o que se segue.

Em muitos dos lugares onde eles tinham ensinado, os Apóstolos já tinham construído pequenas igrejas. Alguns deles ainda não havia sido construído em pedra, mas eram feitas de juncos entrançados rebocadas com barro, mas todos aqueles que eu vi tinha na parte de trás da abside semicircular ou três lados, como a casa de Maria em Éfeso. Eles tinham altares neles e ofereceu o santo sacrifício da missa.

Eu vi tudo, o mais distante, bem como a mais próxima, sendo convocado por visões de vir à Santíssima Virgem. Os indescritivelmente longas viagens feitas pelos Apóstolos não foram realizadas sem a ajuda milagrosa do Senhor. Eu acho que muitas vezes viajou de maneira sobrenatural, sem sabê-lo, porque eu muitas vezes os vi passando por uma multidão de homens, aparentemente sem ninguém vê-los.

Vi que os milagres que os apóstolos trabalharam entre várias nações e povos selvagens eram bastante diferentes dos seus milagres descritos nas Sagradas Escrituras. Em todos os lugares que fez milagres de acordo com as necessidades das pessoas. Eu vi que todos eles levaram com eles em suas viagens os ossos dos profetas ou de mártires feito até à morte nas primeiras perseguições, e manteve-os na mão quando orando e oferecendo o Santo Sacrifício.

Quando convocação do Senhor para Éfeso veio aos Apóstolos, Pedro e eu acho que também Matthias, foram na região de Antioquia. André, que estava a caminho de Jerusalém, onde ele havia sofrido perseguição, não se afaste dele. Na noite eu vi Peter e Andrew dormindo em sua jornada em lugares diferentes, mas não muito distantes um do outro. Nenhum deles estava em uma cidade, mas estavam tomando seu descanso em abrigos públicos, como são encontrados na beira da estrada nesses países quentes. Peter estava deitado contra uma parede. Eu vi uma abordagem juventude brilhante e acordá-lo, tomando-o pela mão e dizendo-lhe para se levantar e correr para Maria, e que ele iria atender Andrew no caminho. Vi que Pedro, que já estava duro de idade e seus esforços, sentou-se e pousou as mãos sobre os joelhos, enquanto ouvia o anjo. Mal teve a visão desapareceu quando ele se levantou, envolveu-se em seu manto, presa a sua cintura, pegou seu cajado, e estabelecidos. Ele logo foi recebido por André, que tinha sido convocado pela mesma visão, mais tarde, eles se reuniram com Tadeu, a quem a mesma mensagem havia sido dada. Assim, todos os três chegaram à casa de Maria, onde se encontraram com John.

Tiago, o Maior, que tinha um rosto pálido estreita e cabelos pretos, veio da Espanha para Jerusalém com vários discípulos, e ficou algum tempo em Sarona perto de Jope. Foi aqui que a convocação para Éfeso chegou a ele. Após a morte de Maria, ele foi com alguns outros seis de volta a Jerusalém e sofreu uma morte de mártir. [192] O homem que denunciou ele se converteu, foi batizado por ele, e decapitado com ele.

Judas Tadeu e Simão estavam na Pérsia, quando a intimação chegou até eles.

Thomas era de baixa estatura e tinha cabelo castanho-avermelhado. Ele era o mais distante fora, e não chegou até depois da morte de Maria. [193] Eu vi o anjo convocação chegar a ele. Ele era um caminho muito longo fora. Ele não estava em qualquer cidade, mas em uma cana-cabana, onde ele estava orando, quando o anjo disse-lhe para ir para Éfeso. Eu o vi sozinha em um pequeno barco com um servo muito simplória atravessar uma grande extensão de água - então viajando pelo país sem, eu acho, tocar em qualquer cidade. Ele estava acompanhado de um discípulo. Ele estava na Índia quando recebeu o aviso, mas antes que ele decidiu ir mais ao norte, Tartária, e não conseguia decidir-se a abandonar este plano. (Ele sempre tentou fazer demais e muitas vezes chegou muito tarde.) Então, ele ainda foi mais longe ao norte, do outro lado da China, para onde a Rússia é agora, onde ele recebeu uma segunda intimação que mandou correndo para Éfeso. O servo, a quem ele tinha com ele era um tártaro quem ele havia batizado. Este homem teve um papel nos acontecimentos posteriores, mas eu esqueci o que era. Thomas não retornou à Tartária após a morte de Mary. Ele foi morto na Índia por ser perfurado com uma lança. Eu vi que ele montou uma pedra no país em que ele se ajoelhou e orou, e que as marcas de seus joelhos eram gravadas em pedra. Ele predisse que quando o mar deve chegar esta pedra, outro viria ao país pregação de Jesus Cristo.

John estava em Jericó pouco tempo antes, muitas vezes ele viajou para a Terra Prometida. Ele, normalmente, ficava em Éfeso e sua vizinhança, e foi aqui que a intimação chegou até ele.

Bartolomeu estava na Ásia, a leste do Mar Vermelho. Ele era bonito e muito talentoso. Sua pele estava pálida e tinha uma testa alta, olhos grandes e cabelo preto encaracolado. Ele tinha uma barba curta encaracolado preto, dividido no meio. Ele tinha acabado converteu um rei e sua família. Eu vi tudo e vai contar-lo oportunamente. Quando ele voltou para lá que ele foi assassinado pelo irmão do rei.

Eu esqueço onde Tiago o Menor foi quando a intimação chegou até ele. Ele era muito bonito e tinha uma grande semelhança com Nosso Senhor, de onde ele foi chamado por todos os seus irmãos, o irmão do Senhor.

Sobre Matthew novamente vi hoje que ele era o filho de Alfeu de um casamento anterior, e foi assim o enteado da segunda esposa Mary Alfeu ", filha de Cléofas.

Eu esquecer Andrew.

Paulo não foi convocado. Somente aqueles que foram convocados eram parentes ou conhecidos da Sagrada Família.

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

13. O EFEITO DAS RELÍQUIAS DOS APÓSTOLOS SOBRE AS VISÕES.





Durante essas visões que eu tinha ao meu lado, entre as muitas relíquias que possuo, as de André, Bartolomeu, Tiago Maior, Tiago, o Menor, Tadeu, Simão o Zelote, Thomas, e vários discípulos e mulheres santos. Tudo isso veio até mim nessa ordem mais clara e distintamente do que os outros, e, em seguida, entraram na visão que eu vi. Eu vi Thomas vêm até mim, como os outros, mas ele não veio a visão da morte de Maria, ele foi longe e chegou tarde demais. Eu vi que ele era o único dos doze que estava faltando. Vi-o em seu caminho a uma grande distância.

Vi também cinco discípulos e lembro com particular clareza Simeon Justus e Barnabas (ou Barsabás), cujos ossos estavam ao meu lado. [194] Entre os outros três foi um dos filhos do pastor (Eremenzear), que acompanhou Jesus em suas longas viagens, após a ressurreição de Lázaro. Os outros dois vieram de Jerusalém. Eu também vi entrando em casa Mary Heli de Maria, a irmã mais velha da Santíssima Virgem, e sua meia-irmã mais nova, a filha de Anna por seu segundo marido. Mary Heli (que era a esposa de Cleofas, a mãe de Maria Cleophas, ea avó do Apóstolo Tiago, o Menor, Tadeu e Simão) era então uma mulher muito velha. (. Ela era 20 anos mais velho do que a Santíssima Virgem) Todas estas santas mulheres viviam por perto, eles vieram aqui algum tempo antes para escapar da perseguição em Jerusalém. Alguns deles viviam em cavernas nas rochas que haviam sido organizados como habitações por meio de telas de vime.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

14. A morte da Virgem Santa.





[Na tarde de 14 de Agosto ^ ª Catherine Emmerich disse ao escritor: Agora vou dizer da morte da Virgem se eu não estou perturbado por visitas. Diga a minha sobrinha não me interromper, mas a esperar pacientemente na outra sala por um tempo. " O autor, depois de ter feito isso, e voltou, disse-lhe: Agora diga ", ao que ela respondeu, olhando à sua frente com um olhar fixo: Onde estou, então? Já é de manhã ou à noite? " O escritor: Você está indo para dizer da morte da Virgem ". Bem, lá estão eles, os apóstolos, pergunte-lhes a si mesmo, você é muito mais culto do que eu sou, você pode pedir-lhes melhor do que eu. Eles estão seguindo o caminho da Cruz e se preparam o túmulo da Mãe de Deus ". Quando ela disse isso, ela já estava vendo o que aconteceu depois da morte de Maria. Depois de uma pausa, ela continuou, marcando nos dedos as figuras que ela mencionou: Veja este número, um acidente vascular cerebral I e, em seguida, um V, não isso faz quatro? Então, novamente V e três cursos, não que isso faz oito? Isto não está devidamente escrito, mas eu os vejo como figuras distintas, porque eu não entendo grandes somas em letras romanas. Isso significa que o ano 48 depois do nascimento de Cristo é o ano da morte da Virgem. Então eu vejo X e III e, em seguida, duas luas cheias como eles são mostrados no calendário, o que significa que a Santíssima Virgem morreu 13 anos e dois meses após a Ascensão de Cristo ao céu. Este não é o mês em que ela morreu - eu acho que eu já vi essa visão há alguns meses. Ah, a morte dela foi cheia de tristeza e cheio de alegria. Neste estado contínuo de fervor ela então contou o seguinte:]

Ontem ao meio-dia eu vi que já era grande dor e luto na casa de Virgem. Sua serva estava em extrema aflição, atirando-se de joelhos e rezando com os braços estendidos, às vezes em cantos da casa e às vezes fora na frente dele. A Santíssima Virgem ficou imóvel e como se perto da morte em sua pequena cela. Ela estava completamente envolto em um cobertor branco de dormir, até seus braços estar envolvido nele. Era como se o que eu descrevi, quando ela foi para a cama na casa de Isabel na Visitação. O véu sobre a cabeça dela foi arranjado em dobras na testa, ao falar com os homens, ela baixou-a sobre o rosto dela. Mesmo suas mãos estavam cobertas, exceto quando ela estava sozinha. Nos últimos dias de sua vida, eu nunca a vi tomar qualquer alimento, exceto agora e, em seguida, uma colher de suco que sua serva pressionado a partir de um grupo de bagas amarelas como uvas em uma tigela perto de seu sofá. Para a noite a Virgem percebeu que seu fim se aproximava e, portanto, significava o desejo dela, de acordo com Jesus, vai, para abençoar e dizer adeus aos apóstolos, discípulos e mulheres que estavam presentes. Cela para dormir foi aberto em todos os lados, e ela sentou-se em seu sofá, branco brilhante, como se repleta de luz. A Santíssima Virgem, depois de orar, abençoou cada um colocando as mãos cruzadas sobre suas testas. Ela, então, mais uma vez, falou-lhes de tudo, fazer tudo o que Jesus tinha ordenado a ela em Betânia. Quando Pedro foi até ela, vi que ele tinha um rolo de papel de escrever na mão. Ela disse a John que era para ser feito com seu corpo, e ordenou-lhe que se dividem entre suas roupas, sua serva, e outra menina pobre do bairro, que, por vezes, veio para ajudar. A Santíssima Virgem, ao dizer isto apontou para o armário de pé em frente de sua cela para dormir, e eu vi sua serva vá e abra o armário e, em seguida, fechá-la novamente. Então, eu vi todas as roupas da Santíssima Virgem e descrevê-los mais tarde. Depois dos apóstolos, os discípulos que estavam presentes se aproximou sofá da Virgem e recebeu a mesma bênção. Os homens, em seguida, voltou para a parte da frente da casa e preparados para o serviço, enquanto as mulheres que estavam presentes vieram até sofá da Virgem, se ajoelhou e recebeu a bênção. Vi que um deles se inclinou para a direita para baixo sobre Maria e foi abraçado por ela.

Entretanto, o altar foi criado e os próprios Apóstolos investido para o serviço em suas vestes brancas compridas e largas cintas com letras sobre eles. Cinco deles que ajudou em oferecer o Santo Sacrifício (assim como eu tinha visto feito quando Peter primeiro oficiou na nova igreja na piscina de Betsaida, depois da Ascensão) colocar os grandes, ricos paramentos sacerdotais. Peter, que era o celebrante, usava um robe que era muito longo na parte de trás, mas não arrastar no chão. [Por favor, consulte a Figura 24.] Deve ter havido algum tipo de enrijecimento rodada sua bainha, pois vejo que se destacar todo.

Eles ainda estavam empenhados em colocar em suas vestes quando Tiago Maior chegou com três companheiros. Ele veio com Timon o diácono da Espanha, e depois de passar por Roma havia se encontrado com Eremenzear e ainda outra. O já Apóstolos presentes, que estavam apenas indo até o altar, cumprimentou-o com grande solenidade, dizendo-lhe em poucas palavras para ir para a Virgem Maria. Ele e seus companheiros, depois de ter tido os seus pés lavados e depois de organizar as suas vestes, entrou em seu vestido de viagem para a sala da Virgem. Ela deu sua primeira bênção James sozinho, e depois para seus três companheiros juntos, depois que James foi se juntar ao serviço. Este último vinha acontecendo há algum tempo, quando Felipe chegou do Egito com um companheiro. Ele imediatamente foi para a Mãe de Nosso Senhor, e chorou amargamente quando ele recebeu sua bênção.

Entretanto Peter tinha terminado o Santo Sacrifício. Ele havia realizado o ato de consagração, recebeu o Corpo do Senhor, e tinha dado a Comunhão aos Apóstolos e discípulos. A Virgem Maria não podia ver o altar de sua cama, mas durante o Santo Sacrifício, ela sentou-se em seu sofá em profunda devoção. Peter, depois que ele e os outros apóstolos tinham recebido a Comunhão, trouxe a Santíssima Virgem do Santíssimo Sacramento e administrado extrema unção para ela. Os Apóstolos o acompanharam em procissão solene. Tadeu foi o primeiro com um incensário de fumar. Peter tinha o Santíssimo Sacramento no vaso cruciforme de que tenho falado, e John seguiu, carregando um prato sobre o qual repousava o cálice com o sangue precioso e algumas pequenas caixas. O cálice era pequeno, branco e espesso, como se de metal fundido; seu tronco era tão curta que ele só poderia ser realizada com dois ou três dedos. Ele tinha uma tampa, e foi da mesma forma como o cálice durante a Última Ceia. Um pequeno altar tinha sido criado pelos Apóstolos na alcova sofá ao lado da Virgem. A criada trouxe uma tabela que ela cobriu com panos vermelhos e brancos. Luzes (eu acho que ambas as velas e lâmpadas) estavam queimando nele. A Santíssima Virgem estava de volta em seus travesseiros pálidos e ainda. Seu olhar foi dirigido atentamente para cima, ela não disse uma palavra a ninguém e parecia estar em um estado de êxtase perpétuo. Ela estava radiante com saudade, eu podia sentir esse desejo, que foi tendo seus cima - ah, meu coração estava ansioso para subir com o dela a Deus!

Figura 24. Peter, em vestes sacerdotais ricos.

Pedro aproximou-se dela e deu-lhe a extrema-unção, tanto na forma em que é administrado agora. Das caixas que John realizadas ungiu com óleo santo em seu rosto, mãos e pés, e ao seu lado, onde havia uma abertura em seu vestido para que ela não estava em forma descobertos. Enquanto isso estava sendo feito, os Apóstolos estavam recitando orações como se estivesse em coro. Pedro, então, deu-lhe a Sagrada Comunhão. Ela levantou-se para recebê-la, sem apoiar-se, e, em seguida, afundou novamente. Os apóstolos oraram por um tempo, e então, levantando-se um pouco menos, ela recebeu o Cálice de John. Quando ela recebeu o Santíssimo Sacramento, vi um passe esplendor em Maria, que afundou como se em êxtase, e não falou mais. Os Apóstolos, em seguida, voltou para o altar na parte da frente da casa, em uma solene procissão com os vasos sagrados e continuou o serviço. St. Philip também já recebeu a Sagrada Comunhão. Apenas algumas mulheres permaneceram com a Santíssima Virgem.

Depois eu vi os Apóstolos e discípulos mais uma vez de pé cama redonda da Virgem e orando. O rosto de Maria estava radiante com sorrisos como em sua juventude. Seus olhos foram levantadas para o céu em santa alegria. Então eu vi uma visão maravilhosamente em movimento. O teto da sala da Virgem desapareceu, a lâmpada pendurada ao ar livre, e eu vi através do céu na Jerusalém celeste. Duas nuvens radiantes de luz afundou, dos quais apareceram os rostos de muitos anjos. Entre estas nuvens um caminho de luz caía sobre Mary, e eu vi uma montanha brilhando levando-se dela na Jerusalém celeste. Ela estendeu os braços para ela na saudade infinita, e eu vi o corpo dela, tudo embrulhado, subir tão alto acima seu sofá que se pode ver direito sob ele. Eu vi sua alma deixar seu corpo como uma pequena figura de luz infinitamente puro, subindo com os braços estendidos acima da montanha brilhando no céu. Os dois coros de anjos nas nuvens encontrou debaixo de sua alma e separava seu santo corpo, que no momento da separação afundou-se no sofá com os braços cruzados sobre o peito. [195] O meu olhar seguiu a sua alma e viu entrar na Jerusalém celeste por esse caminho brilhante e vá até o trono da Santíssima Trindade. Eu vi muitas almas vêm para a frente para encontrá-la na alegria e reverência, entre eles eu reconheci muitos patriarcas, assim como Joachim, Anna, José, Isabel, Zacarias e João Batista. A Santíssima Virgem subiram por todos eles ao Trono de Deus e de seu Filho, cujas feridas brilhou com uma luz que transcende até mesmo a luz irradiando toda a Sua Presença. Ele recebeu-a com o Seu Amor Divino, e colocou em suas mãos um cetro com um gesto em direção à terra, como se indicando o poder que Ele lhe deu. Ao vê-la assim, entraram na glória do céu, eu esqueci toda a cena volta de seu corpo sobre a terra. Alguns dos apóstolos, Pedro e João, por exemplo, deve ter visto isso também, para seus rostos foram levantadas para o céu, enquanto os outros se ajoelharam, a maioria deles inclinou-se para baixo da terra. Em todos os lugares havia luz e brilho, como a Ascensão de Cristo. Para minha grande alegria, vi que a alma de Maria, uma vez que entrou no céu, foi seguido por um grande número de almas liberadas do purgatório, e novamente hoje, no dia do aniversário, vi muitos pobres almas entrar no céu, entre eles alguns que eu conhecia. Foi-me dada a certeza consoladora de que a cada ano, no dia da morte da Virgem, muitas almas daqueles que venera a receber este galardão.

Quando eu mais uma vez olhou para a terra, eu vi o corpo da Virgem deitado no sofá. Ele estava brilhando, seu rosto estava radiante, seus olhos estavam fechados, e seus braços cruzados sobre seu peito. Os apóstolos, discípulos e mulheres se ajoelhou orando em volta dela. Como eu vi tudo isso havia um belo toque no ar e um movimento em toda a natureza, como o que eu tinha percebido na noite de Natal. A Santíssima Virgem morreu depois da hora nona, ao mesmo tempo em que Nosso Senhor.

As mulheres agora colocada uma cobertura sobre o santo corpo, e os Apóstolos e discípulos dirigiram-se para a parte da frente da casa. O fogo na lareira estava coberto, e todos os utensílios domésticos de lado e cobriu-se. As mulheres envolto e velado si e, sentado no chão da sala, em frente a casa, eles começaram a se lamentar pelos mortos, ajoelhando-se e sentando-se em turnos. Os homens abafada a cabeça na parte de coisas que eles usavam em volta de seus pescoços e realizou um serviço de luto. Havia sempre duas orando na cabeça e no pé do santo corpo. Matthew e Andrew seguido Caminho da Virgem da Cruz até a última estação, a caverna que representou sepulcro de Cristo. Eles tinham ferramentas com eles com que ampliar o túmulo, pois foi aqui que o corpo da Virgem foi para descansar. A caverna não era tão espaçoso quanto de Cristo e dificilmente alta o suficiente para um homem de inseri-lo na posição vertical. O chão afundou na entrada, e depois se viu o enterro-lugar antes de um altar como um estreito com o rock-parede projetando sobre ele. Os dois Apóstolos fizeram uma boa dose de trabalho, e também organizou uma porta para fechar a entrada do túmulo. No lugar de um enterro oco tinha sido feita na forma de um corpo embrulhado plano, ligeiramente levantada na cabeça. Na frente da caverna havia um pequeno jardim com uma cerca de madeira em volta dela, como havia na frente do sepulcro de Cristo. Não muito longe, foi a Estação do Calvário em uma colina. Não havia nenhuma cruz ali, mas apenas um corte em uma pedra. Deve ter sido uma meia hora de viagem da casa de Maria até o túmulo.

Quatro vezes eu vi os Apóstolos aliviar um ao outro em vigiar e orar pelo santo corpo. Hoje eu vi um número de mulheres, entre os quais eu me lembro de uma filha de Veronica e mãe de João Marcos, que vem para preparar o corpo para o enterro. Trouxeram com eles panos, bem como especiarias para embalsamar o corpo após a moda judaica. Todos eles carregavam pequenos vasos de ervas frescas. A casa estava fechada e eles trabalharam à luz de lampião. Os apóstolos estavam rezando na parte da frente da casa como se estivessem em coro. As mulheres levaram o corpo da Virgem de seu leito de morte, em suas embalagens, e pô-lo em um longo cesto que estava tão amontoados com grossas, revestimentos ou esteiras que o corpo estava muito acima dela cerca de tecidos. Duas mulheres, em seguida, realizou um amplo pano esticado por cima do corpo, enquanto outros dois removeu a cabeça coberta e embalagens sob este pano, deixando o corpo vestido apenas com o manto de lã longo. Eles cortaram belos cachos da Santíssima Virgem de cabelo para ser mantido em memória dela. Então eu vi que essas duas mulheres lavavam o corpo santo, eles tinham algo plissados ​​em suas mãos, provavelmente esponjas. A longa túnica que cobre o corpo foi cortada. Eles realizaram sua tarefa com grande respeito e reverência, lavar o corpo com as mãos, sem olhar para ele, para o pano que foi realizada sobre ele escondeu de seus olhos. Cada lugar tocado pela esponja foi coberto de novo ao mesmo tempo, o meio do corpo permaneceu embrulhado e tudo o que foi exposto nada. A quinta mulher torcido as esponjas em uma tigela e, em seguida, mergulhou-os em água doce, três vezes eu vi a bacia vazia em um buraco do lado de fora da casa e água fresca sendo trazido. O santo corpo estava vestido com um manto novo, aberto na frente, e reverentemente levantado, por meio de panos passaram debaixo dele, sobre uma mesa, onde o túmulo-roupas e panos bandas tinha sido arranjado para o uso conveniente. Ferem-los firmemente em volta do corpo dos tornozelos até abaixo do peito, deixando a cabeça, o peito, as mãos e os pés livres.

Entretanto, os Apóstolos tinham assistido ao Santo Sacrifício oferecido por Peter e recebeu a comunhão com ele, depois que vi Pedro e João, ainda em grandes mantos episcopais, indo desde a parte da frente da casa para a câmara de morte. John carregava um vaso com bálsamo, e Peter, mergulhando o dedo de sua mão direita para ele, o ungido do peito, mãos e pés da Santíssima Virgem, rezando como ele fez isso. (Isto não era a extrema-unção, ela havia recebido que, enquanto ainda vivo). Ele tocou-lhe as mãos e os pés com ungüento, marcando na testa e no peito com o sinal da cruz. Eu acho que isso foi feito como um sinal de respeito para o corpo santo, como no enterro de Nosso Senhor. Depois que os Apóstolos tinham ido embora, as mulheres continuaram a preparação do corpo para o enterro. Eles cachos tampa da mirra nas axilas e peito, e encheu com ele os espaços entre os ombros e no pescoço, queixo e cheques, os pés também estavam completamente imersos em molhos de ervas. Em seguida, eles cruzaram os braços sobre o peito, enrolou o corpo santo em uma grande sepultura pano, e acabou ele volta com uma faixa presa debaixo do braço para que ele parecia uma criança em panos. Um lenço transparente foi dobrado para trás do rosto, que brilhou em branco entre os molhos de ervas. Em seguida, colocou o corpo santo no caixão, que estava perto, era como uma cama ou uma longa cesta. Era uma espécie de placa com uma borda baixa e uma tampa ligeiramente arqueado. No peito foi colocada uma coroa de branco, vermelho e flores azul-celeste como um símbolo da virgindade. Os apóstolos, discípulos, e todos os outros presentes, em seguida, entrou para ver mais uma vez o rosto amado antes de ser coberto. Ajoelharam-se em silêncio, derramando muitas lágrimas, em volta do corpo da Virgem, tocando as mãos de Maria, embrulhado em seu peito em despedida, e depois fui. As santas mulheres, depois de fazer as suas despedidas, cobriu o rosto santo e colocou a tampa no caixão, que preso redonda com faixas cinzas em cada extremidade e no meio. Então eu vi o caixão erguido em um caixão e levado para fora da casa sobre os ombros de Peter e John. Eles devem ter trocado de lugar, para, mais tarde, eu vi seis dos Apóstolos agem como portadores - na cabeça, Tiago Maior e Tiago, o Menor, no centro, Bartolomeu e Andrew, e para trás, Tadeu e Mateus. Deve ter havido um tapete ou pedaço de couro ligados aos pólos de transporte, pois vi o caixão pendurado entre eles como se fosse um berço. Alguns dos Apóstolos e discípulos na frente, outros seguiram com as mulheres. Já estava anoitecendo, e quatro luzes foram realizadas em postes em volta do caixão.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

XIX. O enterro E ASSUNÇÃO da Virgem





O cortejo fúnebre seguiu o caminho da Cruz criado pela Virgem até a última estação, e depois passou por cima da colina em frente da estação e parou à direita da entrada do túmulo. Aqui eles estabeleceu o santo corpo, e, em seguida, quatro deles levou-a para a câmara de sepultamento na rocha e colocou no lugar escavado por ele. Todos os presentes entraram um por um e especiarias e flores colocadas ao lado do corpo, ajoelhando-se e oferecendo suas orações e lágrimas.

Muitos permaneceu lá no amor e na dor, e de noite tinha caído quando os Apóstolos fechou a entrada do túmulo. Eles cavaram uma trincheira antes da entrada estreita do rock-túmulo, e plantadas em uma cobertura de vários arbustos trouxeram com suas raízes de outros lugares. Alguns tinham folhas, algumas flores, e algumas bagas. Eles fizeram a água de um fluxo de primavera próxima, na frente da cobertura, de modo que nenhum traço da entrada do túmulo pode ser visto e ninguém podia entrar na caverna, sem forçar uma maneira de contornar por trás da sebe. Eles foram embora em grupos dispersos, alguns restante para orar e vigiar pelo túmulo, outros param para rezar aqui e ali nas Estações da Cruz. Aqueles que estavam a caminho de casa viu à distância um brilho estranho sobre o túmulo de Maria, o que os levou a se perguntar, ainda que não sabia o que realmente era. Eu vi também, mas de tudo o que eu vi eu me lembro apenas o seguinte. Era como se um raio de luz desceu do céu em direção ao túmulo, e neste eixo era uma forma encantadora como a alma da Bem-aventurada Virgem Maria, acompanhada do formulário de Nosso Senhor. Em seguida, o corpo da Virgem, unida à alma brilhando, brilhando subiu para fora da sepultura e subiu para o céu com a figura de Nosso Senhor. Tudo isso está na minha memória como algo meio percebeu e ainda distinta.

Na noite em que viu vários dos Apóstolos e mulheres santos rezando e cantando no pequeno jardim em frente ao rock-túmulo. Um amplo raio de luz desceu do céu para a rocha, e eu vi descendo em uma glória triplo anéis de anjos e espíritos em torno da aparição de Nosso Senhor e da alma brilhante de Maria. O aparecimento de Jesus Cristo, cuja ferida marcas de corriam com luz, mudou-se para baixo na frente de sua alma. Volta a alma de Maria, no círculo mais íntimo da glória, eu vi apenas pequenas figuras de crianças, no círculo midmost eles apareceram como as crianças de seis anos de idade, e no círculo externo como jovens adultos. Eu podia ver apenas os rostos claramente, todo o resto eu vi como figuras brilhantes de luz. Como esta visão, tornando-se cada vez mais clara, escorriam sobre a rocha, eu vi um caminho brilhante se abriu e levou à Jerusalém celeste. Então eu vi a alma da Santíssima Virgem, que tinha sido após a aparição de Jesus, passar na frente dele, e flutuar para dentro do túmulo. Logo depois, eu vi sua alma, unida ao seu corpo transfigurado, saindo do sepulcro muito mais brilhante e mais clara, e subindo para a Jerusalém celeste com Nosso Senhor e com toda a glória. Logo após todo o brilho desapareceu outra vez, eo céu estrelado tranquilo cobriram a terra.

Eu não sei se os apóstolos e mulheres santos rezando diante do túmulo viu tudo isso, da mesma maneira, mas eu os vi olhando para cima em adoração e espanto, ou atirando-se para baixo cheios de temor, com os rostos para o chão. Vi, também, como vários dos que estavam orando e cantando pelo caminho da Cruz como eles levaram para casa o esquife vazio voltou com grande reverência e devoção para a luz acima do rock-túmulo.

Assim, eu não vi a Santíssima Virgem morrer da maneira usual, nem eu vê-la ir para o céu, mas eu vi que primeiro sua alma e seu corpo foi tirado da terra.

Ao voltar para a casa dos Apóstolos e discípulos participavam de um pouco de comida e depois foi para descansar. Eles dormiram fora de casa em galpões construídos para ele. Serva de Maria, que havia permanecido na casa para colocar as coisas em ordem, e as outras mulheres que tinha ficado lá para ajudá-la, dormia no quarto atrás da lareira. Durante o enterro da serva tinha limpado tudo fora deste, de modo que agora parecia uma pequena capela, e desde então os apóstolos usaram para a oração e para oferecer o Santo Sacrifício. Esta noite, eu os vi ainda em seu próprio quarto, rezando e luto. As mulheres já tinham ido para o descanso. Então eu vi o Apóstolo Tomé e dois companheiros, todos cingida acima, chegar ao portão do pátio e bater a deixar entrar Houve um discípulo com ele chamado Jonathan, que foi relacionado para a Sagrada Família. [196] Seu outro companheiro era um homem muito simples de espírito da terra o mais distante dos três reis santos, que eu sempre chamo Partherme, [197] não ser capaz de recordar nomes exatamente. Thomas havia lhe trazido de lá, ele levou seu manto e foi um obediente, criança como servo. Um discípulo abriu a porta, e Thomas foi com Jonathan para a sala dos Apóstolos, dizendo a seu servo para sentar-se na porta e esperar. O bom homem moreno, que fez tudo o que lhe foi dito, de uma só vez sentou-se calmamente para baixo. Oh, como eles estavam angustiados ao saber que tinham chegado tarde demais! Thomas chorou como uma criança quando soube da morte de Maria. Os discípulos e lavou o pé de Jonathan, e deu-lhes um pouco de refresco. Enquanto isso as mulheres tinham acordado e levantou-se, e quando se retirou do quarto da Bem-aventurada Virgem, Thomas e Jonathan foram levados para o local onde a Virgem tinha morrido. Eles atiraram-se ao chão e regou com suas lágrimas. Thomas ajoelhou-se muito tempo em oração no pequeno altar de Maria. Sua tristeza foi indescritivelmente comovente, que me faz chorar mesmo agora, quando penso nisso. Quando os apóstolos tinham terminado suas orações (que não tinham interrompido), todos foram para acolher os recém-chegados. Eles levaram Thomas e Jonathan pelos braços, levantou-os de joelhos, abraçou-os e levou-os para a parte da frente da casa, onde deram-lhes mel e pequenos pedaços de pão para comer. Beberam de pequenos jarros e taças. Eles oraram juntos mais uma vez, e todos se abraçaram.

Mas, agora, Thomas e Jonathan pediu para ser mostrado o túmulo [198] da Bem-Aventurada Virgem Maria, de modo que os Apóstolos acendeu luzes presas a varais, e todos eles saíram ao longo Via Sacra ao seu túmulo de Maria. Falavam pouco, parando por um tempo curto para as pedras das Estações, e meditando sobre a Via Dolorosa de Nosso Senhor eo amor compassivo de sua mãe, que tinha colocado as pedras de recordação aqui e tantas vezes molhada-los com suas lágrimas . Quando eles vieram para o rock-túmulo, todos eles atiraram-se sobre os joelhos. Thomas e Jonathan correu para o túmulo, seguido por John. Dois discípulos conteve os arbustos da entrada, e eles entraram e ajoelhou-se no temor reverente perante a morada da Santíssima Virgem. João, então, aproximou-se do caixão de vime luz, que projetava um pouco além da borda da rocha, desfez as três faixas cinzentas, que estavam ao redor dele e pô-los de lado. Quando a luz das tochas brilhou no caixão, eles viram com admiração e espanto as graves roupa para mentir diante deles ainda envolto em volta como antes, mas vazias. Sobre o rosto eo peito foram desfeitas, os invólucros dos braços estava um pouco solta, mas não desenrolado. O corpo transfigurado de Maria não estava mais na terra. Eles olhavam com espanto, levantando os braços, como se o corpo sagrado foi apenas depois desapareceu do meio deles, e John ligou para aqueles que estão fora da caverna: Vinde e vede, e admiração, ela não está mais aqui. " Tudo veio de dois em dois na caverna estreita, e viu com espanto o túmulo de roupa vazios deitados diante deles. Eles olharam para o céu com os braços erguidos, chorando e orando, louvando o Senhor e Sua Mãe transfigurado amado (a sua verdadeira Mãe querida, também) como filhos dedicados, proferindo todo tipo de amor carinho como o espírito moveu-los. Eles devem ter se lembrado em seus pensamentos que a nuvem de luz que eles tinham visto de longe em seu caminho para casa imediatamente após o enterro, como ele havia afundado para baixo em cima do túmulo e, em seguida, subiram para cima novamente. John levou túmulo de roupa da Santíssima Virgem com grande reverência para fora do caixão de vime, dobrado e enrolado-os cuidadosamente juntos, e levou-os para longe, depois de fechar a tampa do caixão e fixação de novo com as bandas. Então eles deixaram o túmulo, fechando a entrada novamente com os arbustos. Eles voltaram para a casa pelo caminho da Cruz, orando e cantando hinos. Em seu retorno, todos foram para a sala da Virgem. John colocou o túmulo de roupa com reverência sobre a mesinha antes do local onde a Virgem Santíssima costumava rezar. Thomas e os outros orou novamente no lugar onde ela morreu. Pedro foi além como se estivesse em meditação espiritual, talvez ele estava fazendo sua preparação, para depois eu vi o altar a ser criada antes de o lugar da Virgem de oração onde a cruz ficou de pé, e eu vi Peter segurando um serviço solene lá, os outros que estavam atrás dele em linhas e orando e cantando alternadamente. As santas mulheres estavam mais para trás pelas portas, atrás da lareira.

Servo simplória Thomas haviam seguido desde a terra distante que ele visitou pela última vez. Sua aparência era muito estranho. Ele tinha olhos pequenos, um nariz e testa plana e altas maçãs do rosto. Sua pele era de uma cor marrom do que se vê aqui. Ele tinha sido batizado, além de que ele era como, uma criança obediente ignorante. Ele fez tudo o que lhe foi dito - ficou parado onde ele foi colocado, olhou na direção que ele foi orientado a, e sorriu para todos. Ele permaneceu sentado no lugar onde Thomas tinha dito que era de esperar, e quando ele viu Thomas em lágrimas, chorou amargamente, também. Este homem sempre ficou com Thomas, ele era capaz de transportar grandes pesos, e eu o vi arrastando em pedras enormes quando Thomas foi a construção de uma capela.

Após a morte da Virgem Vi os Apóstolos e discípulos reunidos, muitas vezes de pé juntos em um grupo e dizendo uns aos outros onde tinham estado e que lhes havia acontecido. Eu ouvi tudo, e se for da vontade de Deus eu vou lembrar dele.

[20 de agosto ^ th, 1820 e 1821]: Depois de realizar várias devoções mais dos discípulos ter tomado licença e retornou às suas funções. Os apóstolos ainda estão na casa, com Jonathan, que veio com Thomas, e também servo Thomas ", mas todos eles vão estar deixando assim que terminar seu trabalho. Eles estão trabalhando para liberar Via Sacra a partir de ervas daninhas e pedras de Maria e estão plantando com belos arbustos, ervas e flores. Enquanto trabalhava oram e cantam, e eu não posso expressar o quão comovente é vê-los: é como se, em seu amor e tristeza, eles estavam realizando um culto solene, triste, mas bonito. Como filhos dedicados eles adornam os passos da Mãe de Deus e sua mãe - os passos que se seguiram, em devoção compassivo, o caminho de seu Divino Filho de sofrer a Sua morte redentora na cruz.

Eles totalmente fechado até a entrada do túmulo de Mary por terra até com mais firmeza os arbustos plantados em frente a ela e fortalecer a trincheira. Eles organizado e embelezado o pequeno jardim diante do túmulo, e cavou uma passagem na parte de trás da colina que leva à parede do fundo do túmulo, lapidando uma abertura na rocha através da qual se podia ver o local onde o corpo da Santa Mãe tinha descansado - que a mãe quem o Redentor, ao morrer na cruz, tinha confiado a João e, assim, a todos eles e à sua Igreja. O, eles eram verdadeiros e filhos fiéis, obedientes ao quarto mandamento, e tempo eles e seu amor viverão sobre a terra! Acima da tumba eles fizeram uma espécie de tenda-capela com tapetes, tinha paredes de acácia e telhado. Eles construíram um pequeno altar na mesma, com um degrau de pedra e uma pedra grande plano apoiado em outra pedra. Contra a parede por trás deste altar eles penduraram um pouco tapete em que a imagem da Virgem tinha sido tecido ou bordado, muito pura e simplesmente. Foi em cores brilhantes, mostrando-a em traje festivo, marrom com listras azuis e vermelhas. Quando tudo estava acabado que realizou um serviço, todos orando de joelhos com as mãos erguidas. Eles fizeram o quarto de Maria na casa em uma igreja. Serva de Maria e de algumas mulheres continuou a viver na casa, e dois dos seus discípulos, um dos quais vieram os pastores, além do Jordão, foram deixados aqui para oferecer para o conforto espiritual dos fiéis que vivem no bairro.

Logo depois, os apóstolos separaram para seguir caminhos diferentes. Bartolomeu, Simão, Judas, Filipe e Mateus foram os primeiros a sair para os países de suas missões, depois de uma despedida comovente dos outros. Os outros, exceto João, que ficou por um tempo, foi tudo junto para a Palestina antes de se separarem. Havia muitos discípulos lá, e várias mulheres foram com eles de Éfeso para Jerusalém. Mary Mark fez muito para os cristãos de lá, ela havia estabelecido uma comunidade de cerca de vinte mulheres que de certa forma levava uma vida conventual. Cinco deles moravam em sua própria casa, que era um local de encontro regular para os discípulos. [199] Os cristãos continuam a ser propriedade da igreja no tanque de Betsaida.

[Em 22 de agosto ^ nd ela disse:] João é o único que restou na casa. Todos os outros já foram. Eu vi John realizando os desejos da Santíssima Virgem e dividindo suas roupas entre sua serva e uma outra menina que, por vezes, veio para ajudá-la. Alguns dos animais dada pelos três reis santos estavam entre eles. Vi dois longas vestes brancas e várias capas longas e véus, bem como revestimentos e carpetes. Eu também vi muito claramente que listrado over-vestido que ela usava em Caná e na Via Sacra - a de que possuo uma pequena faixa. Algumas destas coisas tornou-se propriedade da Igreja, por exemplo, o belo céu azul vestido de noiva, ornamentado com fios de ouro e um mar de rosas bordadas, foi feita em um investimento para o Santo Sacrifício da igreja Betsaida, em Jerusalém. Há relíquias do que em Roma ainda. Eu os vejo, mas não sei se eles são reconhecidos lá. Mary usava apenas para o seu casamento e nunca mais.

Tudo o que eu descrevi aconteceu em silêncio e sossego. Não havia segredo, mas (ao contrário de hoje) sem medo. A perseguição ainda não tinha alcançado o estágio de espiões e informantes, e não havia nada para perturbar a serenidade e paz.



A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

Escritura Index





Índice de Referências das Escrituras

Gênese

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[10] 32 [11] 32 [12] 32 [13] 35 [14] 41

Êxodo

[15] 3 [16] 13 [17] 25 [18] 30 [19] 35 [20] 38

Levítico

[21] 2 [22] 12 [23] 12 [24] 14 [25] 15 [26] 22 [27] 24 [28] 24

Números

[29] 3 [30] 5 [31] 22 [32] 24 [33] 24

Deuteronômio

[34] 7

Joshua

[35] 3 [36] 10 [37] 10 [38] 11 [39] 15 [40] 15 [41] 16 [42] 24

Juízes

[43] 4 [44] 9 [45] 21

1 Samuel

[46] 2

2 Reis

[47] 5

1 Crônicas

[48] ​​3 [49] 3 [50] 11 [51] 19

2 Crônicas

[52] 24

Ezra

[53] 5

Neemias

[54] 3

Trabalho

[55] 1

Salmos

[56] 68 [57] 126

Provérbios

[58] 8

Isaías

[59] 7 [60] 11 [61] 14 [62] 15

Jeremias

[63] 41 [64] 43:13

Ezequiel

[65] 14

Daniel

[66] 5

Zacarias

[67] 1

Mateus

[68] 1:1-16 [69] 2

Marcar

[70] 11

Lucas

[71] 1 [72] 1 [73] 1 [74] 1 [75] 1 [76] 1 [77] 2 [78] 2 [79] 2
[80] 2 [81] 2 [82] 2 [83] 3 [84] 3:23 [85] 3:28-38 [86] 5 [87] 11

Banheiro

[88] 1 [89] 1 [90] 1 [91] 11:53-54

Atos

[92] 1 [93] quatro [94] 6 [95] 6 [96] 12 [97] 12 [98] 12 [99] 15

2 Coríntios

[100] 1

Efésios

[101] 5

1 Tessalonicenses

[102] 1

2 Timóteo

[103] 4

1 Pedro

[104] 5

Tobit

[105] 3

1 Macabeus

[106] 3



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TRABALHOS RELACIONADOS por ou sobre Santa Catarina Emmerich

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As obras seguintes foram impressos e reimpresso por uma variedade de
editores, às vezes com pequenas mudanças de título. Eu incluí o
título primária de cada uma das obras, seguido da correspondente
títulos e informações bibliográficas da primeira impressão daqueles
obras em alemão, francês e Inglês. Além disso, eu incluí um
lista abrangente dos anos de todas as outras impressões desses títulos,
independentemente da editora.

A Dolorosa Paixão de Nosso Senhor Jesus Cristo

1. Brentano, Clemens. (1833). Das Bittere Leiden unseres Herrn Jesu
Christi. Sulzbach: JE von Seidel.

Outras impressões: 1834, 1835, 1837, 1842, 1853, 1854, 1855, 1858, 1860,
1864, 1875, 1896, 1899, 1900, 1902, 1904, 1913, 1921, 1925, 1929, 1935,
1946, 1964, 1972, 1980, 1985, 1996

2. Brentano, Clement. (1836). La Douloureuse Paixão de Notre-Seigneur
Jesus-Cristo. Paris: Debecourt.

Outras impressões: 1837, 1839, 1859, 1869, 1890, 1916, 1920, 1979

3. Brentano, Clement. (1857). Os sofrimentos de Jesus. New York: P.
O'Shea.

Outras impressões: 1858, 1861, 1904, 1921.

4. Brentano, Clement. (1876). A Dolorosa Paixão de Nosso Senhor Jesus
Cristo. Baltimore: Kelly, Piet, & Co.

Outras impressões: 1880, 1907, 1911, 1914, 1923, 1926, 1928, 1930, 1942,
1943, 1948, 1951, 1955, 1956, 1968, 1981, 1983, 1986.

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria

1. Brentano, Clemens. (1852). Leben der heil. Jungfrau Maria. ? M München:
Literarisch-artistische Anstalt.

Outras impressões: 1854, 1855, 1862, 1875, 1895, 1916, 1964, 1974, 1992,
2000

2. Brentano, Clemens. (1854). Vie de la Sainte Vierge. Paris: Sagnier
et Bray.

Outras impressões: 1858, 1875, 1881, 1931, 1935

3. Brentano, Clemens. (1954). A vida da Virgem Maria.
Springfield, Illinois: Templegate.

Outras impressões: 1970

A Vida de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo

1. Brentano, Clemens. (1858). Das Leben und unseres Herrn Heilandes
Jesu Christi. Regensburg: Fr. Pustet & Co.

Outras impressões: 1860, 1864, 1879, 1897, 1900, 1913

A vida humilde e amargo sofrimento de Nosso Senhor Jesus Cristo e Sua
Santa Mãe Maria

1. Schm? Ger, C. (1881). Arme Das Leben und Bittere Leiden unseres Herrn
Jesu Christi und seiner Mutter heiligsten Maria. Regensburg: Friedrich
Pustet & Co.

Outras impressões: 1884, 1892, 1896

2. Schm? Ger, KE. (1914-1915). A vida humilde e amarga Paixão de
Nosso Senhor Jesus Cristo e de Sua Mãe, Maria Santíssima. New York: The Sentinel
Press.

3. Brentano, Clemens. (1954). A Vida de Nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo, combinado com a amarga Paixão, e A Vida de Maria. Fresno,
Califórnia: Academia Biblioteca Grêmio.

Outras Impressões: 1960

3. Schm? Ger, KE. (1979). A vida de Jesus Cristo e bíblica
Revelations. Rockford, Illinois: TAN Books and Publishers, Inc.

Outras impressões: 1986

A vida de Anne Catherine Emmerich

1. Schm? Ger, K. (1867). Das Leben der gottseligen Anna Katharina
Emmerich. Freiberg: Herder.

Outras impressões: 1870, 1873, 1885, 1896, 1907

2. Schmoeger, K. (1868-1872). Vie d'Anne-Catherine Emmerich. Paris: A.
Bray.

Outras Impressões: 1950

3. Schm? Ger, KE (1885). A vida de Anne Catherine Emmerich. Novo
York: F. Pustet.

Outras impressões: 1903, 1951, 1968, 1976, 1980, 1992

Diverso

1. Emmerich, Anna Katharina. (1869). Der Heilige Petrus, ein Schuler,
Apostel, Martyrer und Stellvertreter Isvi Christi. Baltimore: J. & C.
Kreuzer.

2. Urbas, Anton. (1884). Die Reiche der Heiligen Drei Konige. Laybach
(Ou Laibach), Áustria: Verlag des Verfassers.

3. Fahsel, Kaplan. (1941). Die drei heiligen K? Nige in der Legende und
nach den Visionen der Anna Katharina Emmerich herausgegeben. Otten,
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4. Fahsel, Kaplan. (1942). Der Wandel Jesu in der Welt, nach den
Visionen der Anna Katharina Emmerich. Olten, Suíça: Basel &
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Nota de rodapé Referências

1. James, MR. (1924). Os apócrifos do Novo Testamento. Oxford:
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2. Cowper, J. Harris. (1897). Os Evangelhos Apócrifos. Londres: David
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3. Pomar, Dom Bernard. 1953. Um Comentário Católica sobre a Sagrada Escritura
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MacMillan Company.

5. (1912). A Enciclopédia Católica. New York: Robert Appleton Co.

6. Cantor, Isidore [ed]. (1901-1905). Enciclopédia Judaica. New York:
Funk & Wagnall.

7. Fahsel, Kaplan. (1942). Der Wandel Jesu in der Welt, nach den
Visionen der Anna Katharina Emmerich. Olten, Suíça: Basel &
Rickenbach.

 

                                                                                          FIM

 

 

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