Um cisma está ocorrendo na Alemanha, mas no Vaticano há um clamor contra a Missa em latim.

Missa em latim, ao alcance do Papa: os protestos estão chegando

27/05/2021

Um cisma está ocorrendo na Alemanha, mas no Vaticano há um clamor contra a missa em latim. Rumores de uma revisão restritiva do Summorum Pontificum são filtrados pela assembléia da CEI após as palavras do Papa, as confirmações chegam da França. Seria um tapa na cara de Bento XVI que queria o motu proprio, mas por trás dele está um cabo de guerra entre a Doutrina da Fé e a Secretaria de Estado. Fiéis de grupos estáveis ​​prontos para ir a Roma para um protesto que seria sensacional.

por Andrea Zambrano

Enquanto na Alemanha metade da Igreja Católica está "fazendo fila" para os cismáticos pró-protestantes no silêncio de Roma, as flechas do Vaticano estão se voltando para a missa em latim. Contra os chamados católicos rígidos, aqueles, para citar o Papa Francisco na CEI de 24 de maio passado, que são recebidos nos seminários e dos quais devemos estar atentos.

A indiscrição dos últimos dias em uma revisão restritiva do Summorum Pontificum , o motu proprio de Bento XVI que em 2007 liberalizou a chamada Missa Tridentina e codificou a forma extraordinária do rito romano único, toma forma. A notícia, publicada exclusivamente pelo site especializado em Missas em Latim , também é confirmada do lado francês, onde o site Paix Liturgique divulgou mais detalhes sobre o encontro entre o Papa e alguns bispos italianos à margem da assembleia da CEI na segunda-feira passada.

Segundo MIL , que citou fontes do CEI, o Papa anunciou aos bispos a iminente reforma pejorativa do Motu proprio . O quê, em particular? A informação ainda fragmentada não permite confirmação oficial, mas parece que queremos voltar à situação anterior ao Motu proprio , aquele regulado pelo indulto de 1984 que concedeu missa em latim com o consentimento do bispo diocesano.

A grandeza do Motu proprio foi justamente libertar a missa antiga de todos os tempos do gueto a que fora relegada depois do Vaticano II e da posse quase exclusiva dos chamados lefebvrianos. Um preconceito generalizado é que o Motu proprio foi escrito por Bento XVI justamente para atender à comunidade fundada em Ecône pelo bispo francês. Na realidade, o Summorum Pontificum nunca foi cogitado pelos lefebvrianos, pois codifica a existência de um único rito, em duas formas, ordinária e extraordinária, mas beneficiou centenas de milhares de fiéis, que se organizaram em forma de estábulo. agrupar e celebrar regularmente no mundo com frutos espirituais sob os olhos de todos e vocações crescentes.

Hoje, quase 14 anos depois do Summorum Pontificum , são muitos os fiéis que assistem à Missa em latim sem rejeitar a forma ordinária, e muitos são os sacerdotes que, celebrando-a, se beneficiaram espiritual e pastoralmente, mesmo celebrando a Missa in novus ordo. , graças a uma consciência diferente. Isso deve incomodar o novo rumo do Vaticano, daí a referência à rigidez de alguns seminaristas. Uma rigidez que, coincidentemente, é sempre litúrgica e nunca teológica ou psicológica.

Assim como deve incomodar o fato de que a lenda negra de que os seguidores da missa antiga eram realmente nostálgicos não encontra pernas para andar: os fiéis que são sensíveis à forma extraordinária são jovens, nascidos após o Concílio e nada atraídos por uma espécie de vintagerie litúrgica. Eles simplesmente descobriram um tesouro e querem continuar a cultivá-lo: a missa de sempre.

Segundo o MIL, já se trabalha no Vaticano o terceiro anteprojeto de reforma de um documento que o Papa estaria disposto a assinar, mas que seria sensacional porque derrotaria, corrigindo e limitando, um documento de um ainda vivo pontífice. É por isso que muitos pensam que uma revisão do SP constituiria antes de tudo um tapa na cara de Bento XVI, que, ao promulgá-lo, esperava uma contaminação positiva entre as duas formas.

A Paix Liturgique também circunscreveu as circunstâncias em que o Papa teria falado dela. “ Então, uma vez que os jornalistas saíram da sala de debate - lê o site  na tradução do MIL-, o Papa abordou um tema que une muitos bispos da Península: a execução do Summorum Pontificum. Francisco confirmou a próxima publicação de um documento que foi convidado a escrever, com o objetivo de "reinterpretar" o Motu proprio de Bento XVI. A publicação foi efetivamente atrasada, pois o documento parece ter provocado objeções e retrocessos, especialmente do Cardeal Ladaria e da Congregação para a Doutrina da Fé, que alegou que causaria inquietação e oposição incontroláveis ​​em todo o mundo. Apesar disso, a Secretaria de Estado pressionaria pela divulgação do texto, cujas disposições essenciais são as seguintes:
- as comunidades que celebram de acordo com a forma antiga podem continuar a fazê-lo;
- por outro lado, os padres diocesanos devem obter permissão específica.

É óbvio que este documento, inaplicável em muitos países incluindo a França, terá antes de tudo um significado simbólico: fazer com que a celebração da missa tradicional não seja mais um direito, mas uma exceção tolerada ”.

Surge, portanto, um embate entre a Congregação para a Doutrina da Fé , ciente de que uma revisão do Motu proprio representaria uma ferida para milhares de fiéis e a Secretaria de Estado.

Não é por acaso que a França é um dos países que mais se opõe a esta revolução, visto que a forma extraordinária se espalhou tanto além dos Alpes como nos Estados Unidos, onde houve um verdadeiro renascimento espiritual e litúrgico.

E é precisamente da França que - segundo o que La Bussola pôde constatar - se movem as reações mais organizadas que visam também descer a Roma com uma manifestação em forma de apelo filial para salvar o Motu proprio que também seria sensacional. Milhares de fiéis se reuniram para salvar a missa antiga e se opor à sua limitação. Seria perturbador, mas também perigoso para o Vaticano que, enquanto um cisma está ocorrendo na Alemanha para que todos vejam, se enfureceria contra milhares de fiéis sem nada para censurá-los, mas limitando-os em sua sensibilidade e privando-os de um direito .

Seria uma forma de estrabismo incompreensível para uma fatia muito grande da Igreja desdenhosamente definida como rígida ou tradicionalista, mas que está se expandindo para incluir fiéis que até poucos anos atrás nunca teriam apostado um centavo na missa antiga e agora estão positivamente atraído por ela.

Fonte:https://lanuovabq.it/it/messa-in-latino-la-stretta-del-papa-proteste-in-arrivo