Na Argentina é época de eleições. O primeiro turno, para eleger o novo presidente e parte do Congresso nacional, será realizado no dia 22 de outubro.

Os três principais candidatos são Javier Milei (ultraliberal), a ex-ministra da Segurança Patricia Bullrich (liberal-conservadora) e o atual ministro da Economia Sergio Massa (orientação peronista).

por O Andarilho

Na semana passada assistimos a uma contribuição inusitada da Igreja para a campanha eleitoral argentina: posicionou-se contra Javier Milei para apoiar indiretamente Sergio Massa. Um grupo de padres villeros organizou uma “missa de reparação” pelas ofensas cometidas contra o Papa Francisco devido às declarações feitas contra ele há dois anos por Javier Milei . Altos funcionários do governo Kirchnerista participaram da missa, enquanto Francisco recebeu em Romao “neto 133” [número de um neto, encontrado em julho de 2023, de uma avó da Plaza de Mayo, Ed.] e a candidata Victoria Villaroel prestaram homenagem na Assembleia Legislativa portuguesa aos que foram assassinados pelo terrorismo nos anos setenta.

Para ser justo, deve-se dizer antes de tudo que os padres villeros não são os piores da Igreja Argentina; muito piores que eles são os bispos vilões . Pensemos, por exemplo, em Dom Tucho Fernández, que não teve escrúpulos em distorcer a doutrina do Evangelho de todas as maneiras para obter e manter o favor do Romano Pontífice que finalmente o nomeou cardeal. Ou o bispo Eduardo Taussig, que passou quinze anos maltratando o clero de San Rafael da maneira mais cruel, apenas para encerrar a carreira fechando o seminário diocesano e ganhando o odium plebis . Pensemos também no bispo Gabriel Barba que, em três anos, destruiu em San Luis o que o bispo Juan Laise levou décadas para construir. Os sacerdotesOs villeros , pelo menos, têm um ideal e se arriscaram em seu nome, mesmo que o façam de uma forma que, na minha opinião, é errada. Estão imersos na lama das favelas e têm que lidar com viciados em drogas, com os pobres que mal têm pão para alimentar os filhos e com pessoas cujas expectativas existenciais não estão longe das de um animal irracional. Tudo isto tem o seu mérito, para além da discussão sobre a forma como cumprem a sua missão.

Admito também que compartilho alguns dos motivos, expressos por eles, pelos quais Milei não deveria ser votada, e são os mesmos que expliquei neste blog há alguns dias. No entanto, sou livre de expressar esta opinião porque não sou ninguém e apenas me represento. Eles, porém, são ministros da Igreja e falam em nome dela. Um facto óbvio, sobre o qual não é necessário insistir muito.

Há outros dois aspectos sobre os quais vale a pena refletir. A primeira é a ilusão incompreensível destes padres de acreditarem que a Igreja ainda tem alguma credibilidade ou influência. Num artigo publicado sábado no jornal La Nación, Loris Zanatta [especialista em América Latina, professor da Universidade de Bolonha, Ed.] diz uma grande verdade: o fato de Milei ser a candidata mais forte à presidência, seguida por Patricia Bullrich, é um tapa na cara de Bergoglio; é o sinal mais evidente do fracasso sensacional do pontificado de Francisco, pelo menos na esfera política e na Argentina, onde a sua palavra não tem qualquer influência. É verdade que em 2015 os padres dos bairros pobres e os seus colegas foram fundamentais para evitar que o Kirchnerismo assumisse o governo da província de Buenos Aires liderado por Aníbal Fernández; mas isso foi há muitos anos. As crianças que tinham dez anos hoje têm dezoito e não ouvem padres: assistem Tik-Tok. A Igreja, por mais vil, nacional e popular que possa pretender ser, não pode competir com as redes sociais, protagonistas dos processos eleitorais contemporâneos. É provável que o patético espetáculo da villera em massa, na presença de governantes peronistas corruptos, tenha convencido algumas centenas de habitantes da favela a não votar em Milei, mas certamente convenceu muitos milhares, e não apenas os habitantes da favela. , votar no libertário, considerando quem são aqueles que o atacam.

Mas a missa de Villera apresenta um problema ainda mais sério, e é um problema teológico. Para estes sacerdotes, a Igreja tornou-se uma mera associação parada no tempo. Os sacerdotes e religiosos que, ao longo da história da Igreja, cuidaram dos pobres e necessitados - pensemos, por exemplo, em São Vicente de Paulo ou em Madre Teresa de Calcutá - deixaram bem claro que o homem, sendo naturalmente religioso, possui duas características diferentes. regimes de temporalidade, que coexistem, entrelaçados de maneiras diferentes, na sua existência quotidiana: vive o tempo linear e progressivo do mundus e o tempo circular e representativo do sagrado, que se manifesta e se materializa na liturgia. Os padres villeros, como a maior parte do clero da Igreja hoje, tendem a conceber a sua vida e o seu apostolado como uma atividade contida exclusivamente no fluxo do tempo secular.

O “rosto de Cristo” que apresentam – expressão tão cara aos paladares progressistas – é um Cristo puramente humano, despojado de toda instância de sagrado. O cristianismo é assim redefinido, reduzido a um movimento desespiritualizado, transformado num “acontecimento diurno”, como diz Galimberti, onde os discursos teológicos sobre o divino e o sagrado foram substituídos por discursos imanentistas e puramente mundanos.

A consequência é o que temos diante dos nossos olhos: a evaporação da religião, que se tornou indistinguível da moralidade e da política projetada na esfera do mundanismo. O discurso propriamente religioso também desapareceu dos templos e das missas, e não apenas das missas das villeras .

Na semana passada, os padres dos bairros de lata exploraram, portanto, a liturgia, o lugar do sagrado, para torná-la funcional para um objectivo político partidário: evitar que Javier Milei ganhasse as eleições de Outubro. Enganaram os seus fiéis, os mais pobres dos pobres, porque transformaram sub-repticiamente a sua fé num ser puro no mundo e do mundo, e mudaram a liturgia (sempre o momento em que o sagrado nos tira do mundo, mostrando-nos os esplendores do mundo que não tem fim), numa repetição formal de rituais desprovidos de qualquer conteúdo em termos de transcendência e de sagrado. Eles não apenas enganaram a si mesmos, mas também defraudaram seus fiéis.

Fonte: caminante-wanderer.blogspot.com

Título original: Una misa villera contra Milei

Na foto, los curas villeros , os padres que trabalham nas favelas

Via:https://www.aldomariavalli.it/2023/09/13/largentina-verso-il-voto-e-il-ruolo-della-chiesa/